或称伊、霍之勋,无谢於往载;或谓良、平之画,复兴於当今。虽时亦忠公,而竟见排斥。举动回山海,呼吸变霜露。阿旨曲求,则光宠三族;直情忤意,则惨夷五宗。汉之纪纲大乱矣。若夫高冠长剑,纡朱怀金者,布满宫闱;苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。府署第馆,綦列於都鄙;子弟支附,过半於州国。南金、和宝、冰纨、雾之积,盈仞珍藏;嫱媛、侍儿、歌童、舞女之玩,充备绮室。狗马饰雕文,土木被缇绣。皆剥割氓黎,竞恣奢欲。构害明贤,专树党类。
其有更相援引,希附权强者,皆腐身熏子,以自达,同弊相济,故其徒有繁,败国蠹政之事不可覃书。所以海内嗟毒,志士穷栖,寇剧缘,摇乱区夏。虽忠良怀愤,时或奋发,而言出祸从,旋见孥戮。因复大考钩党,转相诬染。凡称善士,莫不离被灾毒。窦武、何进位崇戚近,乘九服之嚣怨,协群英之势力,而以疑留不断,至於殄败。斯亦运之极乎!虽袁绍龚行,芟夷无馀,然以暴易乱,亦何云及!自曹腾说梁冀,竟立昏弱。魏武因之,遂迁龟鼎。
所谓‘君以此始,必以此终’,信乎其然矣!”
宋祁史论曰:“太宗诏内侍省不立三品官,以内侍为之长,阶第四,不任以事,惟门ト守御、廷内埽除、禀食而已。武后时,稍增其人。至中宗,黄衣乃二千员,七品以上员外置千员,然衣朱紫者尚少。元宗承平,财用富足,志大事奢,不爱惜赏赐、爵位。开元、天宝中,宫嫔大率至四万,宦官黄衣以上三千员,衣朱紫千馀人。其称旨者辄拜三品将军,列戟於门。其在殿头供奉,委任华重,持节传命,光焰殷殷动四方。所至郡县奔走,献遗至万计。修功德,市禽鸟,一为之使,犹且数千缗。
监军持权,节度反出其下。於是甲舍、名园、上便之田为中人所占者半京畿矣。肃、代庸弱,倚为捍卫,故辅国以尚父显,元振以援立奋,朝恩以军密重,然犹未得常主兵也。德宗惩艾Г贼,故以左右神策、天威等军委宦者主之,置护军中尉、中护军分提禁兵,是以庶柄下迁,政在宦人,举手伸缩,便有轻重。至标士、奇材,则奏以为子;巨镇强藩,则争出我门。小人之情,猥险无顾籍,又日久侍天子,狎则无威,习则不疑,故昏君蔽於所昵,英主祸生所忽。
元宗以迁崩,宪、敬以弑殒,文以忧偾,至昭而天下亡矣。祸始开元,极於天,凶愎参会,党类歼灭,王室从而溃衰,譬犹灼火攻蠹,蠹尽木焚,讵不哀哉!迹其残气不刚,柔情易褫,亵则无上,怖则生怨,借之权则专,为祸则迫而近,缓相攻,急相一,此小人常势也。噫!枭狐不神,天与之昏,末如乱何。故取中叶以来宦人之大者萃之篇。”
右古今宦者之祸,无如汉、唐之季年。范、宋二史传论特为明畅,故备载之。然夷考其磐固猖獗之由,则有自来矣。盖将相者,天下大权之所自出也。汉中叶以後,以中书为政本,而中书令管机密,属之貂,是宦者得以窃相之柄也。故陈蕃、窦武、何进之徒,一有规画奏启,即为所窥,先发制人,祸不旋踵,而国祚随之。唐中叶以後,倚兵戎定祸乱,而观军容、监军属之貂,是宦者得以窃将之权也。故勋德如李、郭,则俯首受节制,而不免失律;跋扈如李茂贞、朱全忠,则称兵内侮,而遂以移祚矣。
兵刑者,人主威柄之所自出也。汉自桓、灵以来,有黄门北寺狱,是宦者得以专刑也。故穷捕钩党,剿戮名士,皆黄门北寺狱之所为也。唐自德、代以来,有两军中尉,是宦者得以专兵也。故易置人主,诛夷大臣,皆两军中尉之所为也。盖将相之任,彼得以据之;兵刑之司,彼得以专之;而又地近情亲,根连株固,故虽有英特之君、贤智之臣,终不能以一朝而去腹心之病,亦由积渐之久故也。然桓、灵昏主,又从而崇奖之,故权悉下移,而汉之亡遂亟。
文、武、宣贤君,虽不能抑制之,然政自已出,故唐之亡少纾云。宋初有内中高品班院,淳化五年改入内内班院,又改入内黄门班院,又改内侍省入内内侍班院。景德三年诏:“其东门取索司可并隶内东门司,馀入内都知司、内东门都知司、内侍省入内内侍班院可立为入内内侍省,以诸司隶之。”国初有内班院,淳化五年八月,改内班为黄门;九月,改黄门为内侍省。入内内侍省与内侍省,号为前、後省,而入内省比前省尤为亲近。通侍禁中、役服亵近者,隶入内内侍省。
供侍殿中、备洒埽之职、役使杂品者,隶内侍省(《职略》云入内内侍省号北司,内侍省号南班,与《志》不同)。
左旋