隋制,於国南十四里启夏门外置地千亩,为坛行礼。播殖九,纳於神仓,以拟粢盛。秸以饷牺牲唐制,皇帝孟春吉亥,飨先农於东郊,亲耕於籍田。太宗贞观三年正月,亲祭先农,籍於千亩之甸。初,议籍田方面所在,给事中孔颖达曰:“《礼》,天子籍田於南郊,诸侯於东郊。晋武帝犹於东南。今於城东,不合古礼。”帝曰:“礼缘人情,何常之有?《虞书》云‘平秩东作’,则尧舜敬授人时,已在东矣。又乘青辂,载黛耜者,所以顺於春气,故知合在东方。
且朕见居少阳之地,田於东郊,盖其宜也。”於是遂定。自後每岁常令有司行事。
高宗永徽三年正月,亲享先农,躬御耒耜,率公卿耕於千亩之甸。 乾封二年正月,行籍田之礼,躬秉耒耜而九推。礼官奏,陛下合三推,上曰:“朕以身率下,自当过之,恨不终千亩耳。” 初,将耕籍田,阅耒耜,有雕刻文饰者,谓左右曰:“田器农人执之,在於朴素,岂贵文饰乎?”乃命撤之。 仪凤二年,亲耕籍田於东郊。 景三年,亲耕籍田。
武太后改籍田坛为先农坛。神龙初,复改先农坛为帝社坛(详见《社稷门》)。 元宗开元二十三年正月,亲祀先农。礼毕,降至耕位,侍中执耒,太仆执辔,上谓左右曰:“帝籍之礼,古则三推,朕今九推,庶九之报也。”遂进耕五十馀步,尽陇乃止。耕毕,还斋宫,大赦,侍耕、执牛官皆加级赐帛。其年十一月,亲祀神农於东郊,以后稷配,亲耕耒耜而九推焉。
宪宗元和五年,上将行籍田之礼,诏有司详定仪注。太常言:“籍田礼废,已五十馀年,有司案牍无可检寻。今据《礼经》及开元、乾元故事,并徵前代沿革参详定。”敕付所司,未及施行而罢。 ◎唐开元礼
皇帝吉亥享先农仪(摄事附) △斋戒
前祀五日,皇帝散斋三日於别殿;致斋二日,一日於太极殿,一日於行宫。馀同上辛仪。 △陈设
先农坛高五尺,方五尺,四出陛,其色青,祀前二十日修毕。前享三日,陈设如圜丘仪。前享二日,太乐令设宫悬乐如圜丘仪,唯乐悬树路鼓、为瘗坎於坛壬地外之内为异。前享一日,奉礼设御位如圜丘仪,唯设望瘗位於坛西南当瘗坎北向,又设奉礼位於瘗坎西南,东面南上为异(摄事,右校埽除坛之内外。前享二日,卫尉设享官公卿以下次於外东门外道南,北向西上;设陈馔幔於内东门外道南,北向。太乐令设宫悬。前享一日,奉礼郎设享官公卿位於内东门内道北,执事位於道南,西向北上;
设御史位於坛下如式;又设奉礼位於乐馋东北,赞者二人在南,差退,俱西向北上;又设奉礼赞者位於瘗坎西南,东面,南上;设协律郎伫於坛上南陛之西,东向。太乐令於北悬。享官门外位皆於东外道南如式)。又设御耕籍位於外南门之外十步所,南向。设从耕位:三公、诸王、诸尚书、诸卿位於御座东南,重行西向,各依推数为列;其公、王、尚书、卿等非耕者位於耕者之东,重行西向,俱北上;介公、阝公位於御位西南,东向,以北为上。
尚舍设御耒席於三公之北少西,南向。奉礼又设司农卿位於御耒席东少南,西向;廪牺令於司农卿之南,少退;诸执耒耜者位於公卿耕者之後,非耕者之前,西面(御耒耜一具,三公耒耜三具,诸王、尚书、卿各三人,合耒耜九具。以下耒耜,太常各令籍田农人执之。摄事无“设耕籍位”以下至此仪)。设酒樽之位於坛上:神农氏牺樽二、象樽二、山二,在东南隅,北向;后稷氏牺樽二、象樽二、山二,在神农酒樽之东,俱北向西上(樽皆如勺、幂,有坫以置爵)。
设御洗於坛南陛东南,亚献洗於东陛南,俱北向。执樽、、篚、幂者各位於樽、、篚、幂之後。设币篚於坛上,各於樽坫之所。晡後,郊社令帅斋郎以樽、坫、、洗、篚、幂入设於位(升坛者自东陛)。谒者引光禄卿诣厨视濯溉(凡导引者,每曲一逡巡),赞引引御史诣厨省馔具(光禄卿以下每事讫,各还樽所)。享日,未明十五刻,太官令帅宰人以鸾刀割牲,祝史以豆取毛血,各置於馔所,遂烹牲。未明五刻,太史令、郊社令各服其服升,设神农氏神座於坛上北方,南向;
设后稷氏神座於东方,西向,席皆以莞,设神位於座首。
△銮驾出宫
乘耕根车於太极殿前。馀同圜丘仪。 △馈享
享日,未明三刻,诸享官及从享之官各服其服。郊社令、良酝令帅其属入实樽、及币(牺樽实以醴齐,
左旋