追,予限二年;如逾限不能完缴,即照陈克浚等之例正法。
王锡侯《字贯》案 乾隆四十二年十一月十八日,大学士公阿、大学士于字寄大学士管两江总督高、各省督抚,奉上谕:“朕前此谕令各督抚查办应行销毁书籍,原因书内或有悖理狂诞者,不可存留于世,以除邪说,而正人心。乃逆犯王锡侯所作《字贯》一书,大逆不法,各省俱未经办及,已叠降谕旨饬谕矣。本日高晋奏应毁各书单内,亦并无此种。可见外省查办书籍,不过以空言塞责,并不切实检查。昨据海成奏续查《字贯》版片,及新刷《字贯》二部,其凡例内庙讳御名一南,另行换刻,与初次奏到之本不同。可见该犯自知悖逆,潜行更改。而海成已见其初刻,尚称其书无悖逆之词,实属天良澌灭,全不知有尊君亲上之义。是以降旨将海成革职,交刑部治罪。至江宁省城与江西省相隔不远,该逆初刊《字贯》之本,断无不传行至江宁之理。高晋等此次查办应毁书籍,何以尚未将此大逆之书列入?岂止查旧人著作而于现在刊者转置不问耶?着传谕高晋,即饬属通行访查,如有与《字贯》相类悖逆之书,无论旧刻新编,俱查出奏明,解京销毁。如有收藏之家,此时即行缴出者,仍免治罪;若藏匿不交,后经发觉,断难轻宥;即该督抚亦难辞重谴矣。并着传谕各督抚,一体遵照安办,毋稍疏漏干咎!将此通行谕令知之。钦此。”遵旨寄信前来。
附节录《史学杂志》记王锡侯《宇贯》案 钵山图书馆藏有日本翻印《字贯》一书计四十卷,分订十册,惟标题曰《字贯提要》,未知是足本抑节本。据海成奏折,当时江西所印之《字贯》有两种:一系原刻,一系案发时删改抽印者。今观是书序文、凡例,均与海成原奏所指摘者相符,当系从王氏原刻翻印。惟海成奏折及违碍书目、禁书种目,均无“提要”二字;书之首尾,亦无他人序跋声述。“提要”二字之意,其为日人因其卷册繁重,删节刊印欤,抑中国原有此项提要之本,流入日本欤?均不可考。兹节录其序文於左。
字贯序。(上略)顾隶楷出自小篆,许氏《说文》所登共计九千余字。汉代欲试为吏者,亦必熟悉其字,方登仕版;不中程者摈之,著有尉律,以为甲令,抑何严也。后人踵事增华,沿流失源,因方言之淆乱,长士林之荆榛,殊形诡制,雅俗杂揉,字则数倍增广于前,而学者所识,寥寥欲求默写九千文者,岂不难哉!是昔患无字以宣天地之赜妙,今竟患字多以窒天下之聪明也。夫识字为学者第一关头,先儒已言之详矣。考之书,于曩昔或以形相比,如《说文·玉篇》之类是也;或以韵相附,如《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》等书之类是也。惟《字彙》以形相偶,而又以画数多寡分为前后,便于学者检阅。其功颇钜,但训诂略有乖遗,分部不免出入。《正字通》驳正阐发甚多,而又失於剪裁,正叶不分,亦有过为抉摘者,钦惟圣祖仁皇帝(原书圣祖二字抬两格)性由天亶,学绍熙(缺一字),命臣工纂定《字典》一书,搜千年之秘奥,垂三重之典章,煌煌乎如日月之经天,有目者共睹而快之矣。然而穿贯之难也,诗韵不下万字,学者尚多未识而不知用;今字典所收数增四万六千有奇,学者查此遗彼,举一漏十,每每苦于终篇,掩卷而仍茫然。窃尝思《尔雅》以义相比,便于学者会通,然为字太少,不足括后世之繁变,亦且义有今古不相宜者。兹谨遵《字典》之音训,扩充《尔雅》之义例,于是部署大者有四:天文也,地理也,人事也,物类也。于四者之中,析为四十部,于每部之中又各分条件,于条件之内,又详加鳞次;其切用者居于前,其备用者尾于后;恭奉《渊鉴类函》、《佩文韵府》,下至《本草纲目》、《群经集纂》,及诸经史有可证者,援引以助高深;其有重复可省者,稍节以便记阅。字犹放钱,义以贯之,贯非有加于钱,钱实不妨用贯,因名之曰《字贯》。生右文之代,食太平之福,沐雨露之恩,游翰墨之场,爝火之光,虽无补于重离之照,兔园之册,虽未窥乎天禄之藏,然序变寒暑,精劳日夜,已数年于兹矣。又喜同志者殷勤资助,得以尽寸心而付剞劂,斯亦草莽藉文事以报国之一端,尤望博士雅教督其不逮,更为幸矣。时乾隆三十九年长至月,瑞州新昌王锡侯、韩伯氏谨识。
殷宝山记梦案 乾隆四十三年八月,江苏学政刘墉折奏:“为奏闻事。臣在金坛办理试务,有丹徒县生员殷宝山,当堂投递一纸,题曰《刍荛之献》,极言江南省风俗人心官常学校之坏,甚属狂悖。当即拿交府县收禁,即其家中搜出诗文二本,除鄙俚不通外,内有《记梦》一篇,语句荒唐,心事暧昧,应行究讯。现在移知督抚办理,并将作序加批之人究出,一并讯办。理合恭折奏闻。所有原呈并诗文二本,加签恭呈御览,伏祈皇上睿鉴。臣谨奏”。乾隆四十三年八月二十七日,奉殊:“已有旨了。钦此。”大学士于寄大学士暂管两江总督河道总督萨、江苏巡抚杨:乾隆四十三年八月二十七日,奉上谕:“据刘墉另折奏称,有丹徒生员殷宝山当堂投递狂悖呈词,并于其家中搜出诗文二本,语多荒谬等语。殷宝山所呈《刍荛之献》,深诋士习、民风、吏弊,竞以为耳闻目见,无