左旋
康熙七年定公纳采礼缎衣五袭缎衾褥四具金领约一具金簪四枝金耳饰全副金指环四是日具筵十有六席成婚日筵二十六席侯纳采礼缎衣五袭缎衾褥三具金领约一具金簪三枝金耳饰全副是日具筵十有三席成婚日筵二十席伯纳采礼与侯同纳采日具筵十有二席成婚日筵十有八席一品官纳采礼缎衣四袭缎衾褥三具金领约一具金簪三枝金耳饰全副是日具筵十帝成婚日筵十有六席二品官纳采礼缎衣三袭缎衾褥二具余与一品同是日具筵八席成婚日筵十有二席三品官纳采
礼与二品官同纳采日燕用牲八成婚日具筵九席四品官纳采礼缎衣二袭余与三品官同纳采日燕用牲七成婚日具筵八席五品官纳采礼与四品官同纳采日燕用牲六成婚日具筵六席六品以下官纳采礼与五品官同纳采日燕用牲五成婚日用牲七
雍正元年定公纳采礼金领约一具金簪三枝金耳饰一副缎衣四袭缎衾褥三具纳采日燕用牲九成婚日具筵二十席侯纳采礼与公同纳采日燕用牲八成婚日具筵十有八席伯纳采礼与侯同纳采日燕用牲七成婚日具筵十有七席一品官纳采礼缎衣三袭余与伯同纳采日燕用牲六成婚日具筵十有五席二品官纳采礼缎衣二袭缎衾褥二具余与一品同纳采日燕用牲四成婚日具筵十有三席三品官纳采礼金簪二枝余与二品同纳采日燕用牲三成婚日具筵八席四品官纳采礼金领约一具金耳
饰一副缎衣一袭缎衾褥一具纳采日燕用牲二成婚日具筵六席五品官纳采礼与四品同纳采日燕用牲二成婚日具筵五席六品以下官纳采礼与五品官同纳采日具筵用牲二成婚日用牲三自四品以下领约耳饰各听其力能具者备用军民人等纳采礼衣一袭衾褥一具具筵用牲一成婚日用牲二凡有品级官员婚嫁或用本官执事鼓乐人不得过十二名镫不得过六对无品级人及生监军民不得僭用执事鼓乐人不得过八名镫不得过四对一应靡费概行严禁又定汉人婚娶纳采及成婚礼四品
官以上紬缎不得过八疋金银首饰不得过八件食品不得过十五品以下官各减二八品官以下有顶带人员以上又各减二军民人等紬绢不得过四果合不得过四其金银财礼军民概不许用至庶民妇女有僭用冠帔补服大轿者禁违者罪坐夫男凡品官士庶婚仪具大清通礼
皇朝通典卷五十三
《清朝通典》 礼典（054～062）一百卷 （清）高宗 敕撰
●皇朝通典卷五十四
礼十四
○礼十四
嘉四
△嘉四
冠服
宝印
?冠服
（臣）等谨按杜典有君臣服章制度一门又别立冠冕篇于冠礼之后所载多复今冠礼既无庸纂述冠冕篇亦应并入于冠服一门钦惟我朝鸿业肇兴列祖列宗制作隆备衣冠法式厘定服用者百数十年于兹我皇上念切绍衣慎守成宪于序礼器图式评通鉴辑览训诫轻易之弊俾子孙臣庶咸敬谨遵听毋忘馆臣续纂五朝礼典时于辽金元各代衣冠之制叙次未能明晰仰蒙训谕改正且宣示本天本祖飨帝飨亲之至论实为发从来所未发近复于御制全韵诗新建圜水辟雍记中重申祗述仰见皇上敬述前猷祗遵旧制圣心谆切如是所以绵景祚而昭来许者于铄哉
超越万古矣兹（臣）等纂辑皇朝嘉礼典即恭载太宗文皇帝圣训并乾隆三十七年所奉谕旨敬录篇首以垂示万禩
崇德二年四月谕诸王贝勒曰昔金熙宗及金主亮废其祖宗时衣冠仪度循汉人之俗遂服汉人衣冠尽忘本国言语迨至世宗始复旧制衣冠凡语言及骑射之事时谕子孙勤加学习如元王马大郭遇汉人讼事则以汉语讯之有女直人讼事则以女直语讯之世宗闻之以其未忘女直之言甚为嘉许此本国衣冠言语不可轻变也我国家以骑射为业今若不时亲弓矢惟耽宴乐则田猎行阵之事必致疏旷武备何由而得习乎葢射猎者演武之法服制者立国之经朕欲尔等时时不忘骑射勤练士卒凡出师田猎许服便服其余俱令遵照国初之制仍服朝衣且谆谆训谕者非为目前起见也
及朕之身岂有习于汉俗之理正欲尔等识之于心转相告诫使后世子孙遵守毋变弃祖宗之制耳
乾隆三十七年十月谕朕阅三通馆进呈所纂嘉礼考内于辽金元各代冠服之制叙次殊未明晰辽金元衣冠初未尝不循其国俗后乃改用汉唐仪式其因革次第原非出于一时即如金代朝祭之服其先虽加文饰未至尽去其旧至章宗乃概为更制是应详考诠次以征蔑弃旧典之由并酌入按语俾后人知所鉴戒于辑书关键方为有当若辽及元可例推矣前因编订皇朝礼器图曾亲制序文以衣冠必不可轻言改易及批通鉴辑览又一一发明其义诚以衣冠为一代昭度夏收殷冔本不相沿袭凡一朝所用原各自有法程所谓礼不忘其本也
自北魏始有易服之说至辽金元诸君浮慕好名一再世辄改衣冠尽去其纯朴素风传之未久国势寖弱
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