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44-皖政辑要-清-冯煦-第138页
；道协时中，继三代明伦之治。学校遍夫乡国，秩祀著在彝章。仰维先师孔子，教范古今，德弥宇宙。达天尽性，渊源集群圣之成；守道遵经，文轨洽大同之盛。稽崇儒之巨典，先朝久重明；扩兴学之鸿规，懿训特升上祀。风声所树，承矩于三雍；教泽无垠，广甄陶于百氏。大义炳如日月，馨香永以春秋。於戏！玉振金声，亿代犹存夫忾慕；麟祥凤德，八方莫外于尊亲。文治恢昭，芬歆格。
名宦祠、乡贤祠
顺治初年定直省府州县建名宦、乡贤二祠于学宫内，每岁春秋释奠于先师同日，以少牢祀。名宦、乡贤皆地方官主祭行礼。据《会典》。
忠义、孝弟祠、节孝祠
《会典》内载雍正二年［谕］：旌表节义，给银建坊，民间往往视为具文，未曾建立，恐日久仍未、泯没，不能使民间有所观感，着于学宫内建忠义祠一所，立石碑一通；于学宫附近处购买基址，建节孝祠一所，大牌坊一座。其石碑、牌坊，将前后忠孝、节义之人悉标姓氏于其上，已故者设牌位于祠中，春秋祭祀，用阐幽光，以垂永久。钦此。
关帝庙
雍正七年定直省祭关帝庙，五月十三日及春秋二祭，并用太牢。咸丰三年十一月二十四日奉旨升入中祀。
文昌庙
嘉庆六年定各直省旧有文昌庙，令地方官届期躬诣致祭，其向无祠庙之处，择洁净公所设位致祭。咸丰六年奉旨升入中祀，春秋二祭，俱卜吉举行。
城隍庙
《会典》载城隍神祀典，已见前神祇坛下。建立庙宇，始于明洪武二十年，国朝仍之。皖省各城隍庙其敕加封号、颁给匾额者，均查卷详列于后。
安庆府城隍显忠灵佑王庙。光绪十三年敕封"赞化"，并颁"皖江绥佑"匾额。
怀宁县城隍厉伯庙。光绪十三年敕封"翊运"，并颁"福芘梅城"匾额。
桐城县城隍庙。光绪十四年敕封"灵佑"，并颁"枞阳昭佑"匾额。
太湖县城隍庙。光绪十六年敕封"灵佑"，并颁"晋熙被泽"匾额。
休宁县城隍显佑福德康济伯庙。光绪十三年敕封"昭应"。
宁国府城隍庙。光绪十九年敕封"彰显"，并颁"皖南被化"匾额。
宣城县城隍庙。光绪十九年敕封"宣惠"，并颁"斯民赖福"匾额。
宁国县城隍庙。光绪二十三年敕封"灵佑"，并颁"神功远被"匾额。
太平县城隍庙。光绪十一年敕封"护国"。
舒城县城隍庙。光绪十四年敕封"溥惠"，并颁"颉羹普护"匾额。
巢县城隍庙。同治九年敕封"昭感"。
定远县城隍庙。光绪十四年敕封"惠济"，并颁"福沛闾城"匾额。
灵璧县城隍庙。光绪十六年敕封"绥灵"，并颁"灵昭翊赞"匾额。
颍州府城隍庙。同治七年敕封"显佑"。
阜阳县城隍庙。同治七年敕封"灵感"。
涡阳县城隍庙。光绪十六年敕封"绥佑"，并颁"蕃厘丕庇"匾额。
蒙城县城隍庙。光绪十六年敕封"溥惠"，并颁"功德在人"匾额。
附：礼部《奏驳安徽等省请加各神寺封号折》
原奏内称：内阁抄出安徽巡抚诚勋奏请敕加颍州府阜阳县各城隍神封号，前护理四川总督陈奏请敕加冕宁县灵山寺灵僧封号，署两广总督岑春煊、广东巡抚张人骏奏请颁赐顺德县华光神匾额、敕加德庆州龙母神封号，各一折，均奉旨："礼部议奏。钦此。"钦遵到部查例载："各直省志乘所载庙祀正神实能御灾捍患，有功德于民者，由各督抚题请加封，交议到部，分别准驳。"又嘉庆十七年上谕："董教增奏陕西大荔县九龙庙祷雨灵应，请加封号等语，着礼部详查《一统志》陕西大荔县境内曾否载入九龙庙名目前代有无灵迹若只系民间报赛祠宇，为志乘所不载，该部即行议驳。等因。钦此。"今据安徽抚臣奏称：颍州府阜阳县各城隍神，咸丰年间发逆围城，屡著灵应；光绪二十四年涡阳小丑揭竿起事，自石弓山蔓延阜境，该处士民夜间见有白面长髯、红衣神人率众御贼，官军乘之，遂得及时扑灭。宜锡五等之封，以慰万民之望。又护理四川督臣奏称：冕宁县属乾隆时有僧悟真，募建灵山寺，焚修课诵，疗疾行医，圆寂后土人建塔祀之，称为灵僧。咸丰九年县东夷酋出巢焚劫，见灵僧仗剑寺梁，烽烟顿息；同治三年发逆石达开拥众入境，灵僧示相城楼，石逆震慑引去。又广东督抚臣奏称：顺德县属龙山乡庙祀华光神，昔海贼张保率党万余扰乱境内，众情危惧，乞庇于神，是夜见乡外灿列灯光，贼疑有备，遂即窜退；近岁厉疫流行，请神巡游，四境获安，人心感戴。又德庆州属悦城水口地方有龙母庙，水旱疾疫随祷随应，比年举办清乡，尤复大显威灵，迭助官军擒获著匪。各等语。臣等查咸丰同治年间兵事方殷，人心惶惑，故各省疆吏往往于克复之后，震耀皇灵，归美神助，部臣默喻斯意，亦多宽予请准。盖天讨方张，不妨神道设教，所以定民志也。迨光绪以来，军务肃清，凡有张皇幽渺者，即无不从严指驳，以此防民，