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47-续通典-清-爱新觉罗弘历-第18页
盖利弊得失之故必博采议论庶可见之施行今亦仿其例若宋司马光欧阳修吕大临真德秀叶适之徒其所敷陈皆可为选举之衡镜元赵天麟之太平金镜策明王鏊之制科议归有光之三途并用议并能切中事宜今亦各摭其要叙次于篇
一杜氏职官典其前卷先叙官制之要略以下复分门胪列凡内外文武诸职各系以沿革顾历代设官之制其称名各异职掌各殊五代史无职官志其时废置不常自宰辅诸职而下无可纪述宋时官制巳与唐异辽之官号多用国语金则有省有院有台有寺监诸职元又从而损益之明革中书省复大加更定今仍以通典所列官名为目而以历代或有或无或名虽异而实则同分叙于下庶几有条不紊至于明代宦官执政国柄下移爵以公侯荫及弟侄实为紊乱名器之尤考内监给事宫闱本不应与命官朝士相齿卷中宦官诸品秩谨遵圣谕从删以彰建官之体且以示炯戒焉
一杜氏礼典凡一百卷于诸典中为最详以帝王制作之大莫过于礼也惟是风会递迁代有所尚其因革损益亦惟礼为最繁杜氏原门曰吉礼曰嘉礼曰宾礼曰军礼曰凶礼复采公私论述条次于各目之后以为礼仪大约吉礼莫重于郊庙前代之主凡遇大祀多命有司摄行虽复考定仪文终无当于诚敬之本嘉礼莫重于冠婚朝贺至冕服采章本属不相沿袭如辽金元之轻改衣冠蔑弃旧制卒至国势浸微圣训昭彰垂戒万禩其所关正匪浅鲜他若宾礼本指天子诸侯之朝觐会同后世封建不行宾礼亦略则取累朝接见蕃国之仪入之军礼自田猎大射而外天子亲征之典代不恒举故杜氏于出师仪制之下惟载各代扬兵讲武之事今仍以阅兵之礼叙于卷内凶礼自国恤而下杜氏杂载群议最为详赡今亦择其有关丧制者依类增入
一杜氏乐典于历代沿革之下复载十二律五声八音名义诸目夫乐之声容节奏固因代而殊若十二律五声八音则亘古不易者也惟是声音之道至为微渺非有夙解神悟者未易遽得中声宋大儒若司马光范镇朱子蔡元定之流皆留心乐律明则韩邦奇黄佐辈并着有成书每多托诸空言而手定一代之乐者或不尽洞悉律元之人今仍依杜典原目而节采诸家之说以备参考
一杜氏以大刑用甲兵故列兵制于刑典之前其所分诸目由叙兵收众以至气候杂占多至一百四十余条所谓兵以奇胜因机而发凡有合于兵法者悉条之为目不厌其详也今所叙列自唐季迄明凡英君良将战阵之事迹以及兵家之议论亦分类入之以合原书之体
一杜氏刑典于刑制之外备列杂议及宽恕峻酷诸目其自序又谓善用则治不善用则乱不在乎宽与峻者盖世轻世重惟视乎人之所用也自唐而降刑制互有重轻说者谓宋自仁宗以后法制不立浸至柔弱又有过宽之弊明之律令颇为简当而厂卫之兴毒流海内则用法与用人两失之今总其得失具着于篇
一杜氏州郡典统以禹九州岛顾自州郡既兴而禹迹益难深考往往有一郡之地而错出于两州者且杜典既以禹九州岛为纲而于九州岛之外仍别为古南越郡府一卷巳未免自乱其例宋辽金元迄明或分为路或分为道或分为省各成一代之制若仍分属于九州岛未免纷纭割裂欲徇上古建州之名而转失后世分土之实今稍变其例即以代为纲
一杜氏边防典分东西南北四裔顾边外之地通阻不常或同是国而名巳递更或同是地而境巳兼并故杜典所载诸部每有见于前史而后史即无闻者辽金与元起自塞外东北诸部皆其境土而宋则白沟以北即属边防明则边墙以外俨成敌国此又形势之不同非可执一以论也今并依时代据实编载
一续通典皆载唐以下五朝事迹但史书所载或有是非失当若纲目编之发明广义于辽金元三朝时事其议论尤多私谬兹谨遵通鉴辑览御批以昭定论
一辽金元人名地名官名对音旧多讹误兹悉遵钦定辽史索伦语解金史满洲语解元史蒙古语解另为译正
●钦定续通典卷一 食货一
（臣）等谨按杜佑作食货典以谷为人之所仰地为谷之所生人为君之所治三者相资于政尤切故其述田制水利屯田所以经地乡党版籍户口所以料人而赋税钱币市榷诸条则皆所以治谷也第历朝制度互有详略通典文字简质不拘尺幅其所叙述自隋以前率举其大要而于唐制加详又其意尝欲推而行之卓然近于可用故其序次之闲凡诏令章疏有词旨开明敷陈婉切者具见采录而一时通达治体晓畅时事学士大夫居恒论著之文亦闲掇其要可谓勤已今悉准其例以所引开元令天下之田五尺为步二百有四十步为亩百亩为顷凡给田之制有差 【按旧唐书食货志武德七年已有此令】 载在六典者为断其自肃宗代宗而后至于明季辄以次纂辑又杜典分注三代以上文出经传者往往诠释意旨三代以下文有繁复未可遽删则大书旁注意存互见亦势然也兹于注文诠释无多而旁推详说分注于下盖宋元以来事繁于前而文显于昔无取疏解云
第一田制上
第二田制中
第三田制下
第四水利田
第五屯田上
第六屯田下
第七乡党版籍【职役附】
第八赋税上
第九赋税下
第十户口丁中
第十一钱币上
第十二钱币中
第十三钱币下
第十四遭运 盐铁
第十五榷酤【醋税附】 杂税 榷茶
第十六平准均输 互市 平粜常平义仓【社仓附】
田制上
○田制上【唐 五代 宋】
唐
五代
宋一
△唐
唐代宗