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47-续通典-清-爱新觉罗弘历-第254页
元礼日月列中祀祭以二分朝夕至是俱改】
宋
宋真宗天禧初太常礼院以监察御史王博文言详定准礼春分朝日于东郊秋分夕月于西郊国语大采朝日少采夕月又曰春朝朝日秋夕夕月唐柳宗元论云夕之名者朝拜之隅也古者旦见曰朝暮见曰夕按礼秋分夕月盖其时昼夜平分太阳当午而阴魄巳生遂行夕拜之祭以祀日未前十刻大官令率宰人割牲未后三刻行礼盖是古礼以夕行朝祭之仪又按礼云从子至巳为阳从午至亥为阴参详典礼合于未后三刻行礼仁宗庆历三年定朝日夕月之圭皆五寸其祭品羊豕各二笾豆十二簠簋俎二皇佑五年定朝日坛旧高七尺东西六步一尺五寸增为八尺广四丈如唐郊祀录夕月坛与隋唐制度不合从旧则坛小如唐则坎深今定坎深三尺广四丈坛高一尺广二丈四方为陛降入坎中然后升坛坛二壝壝皆二十五步增大明夜明坛山罍二笾豆十二神宗元丰六年礼部言熙宁祀仪朝日坛广四丈夕月坛广二丈以唐王泾郊祀录考之夕月坛四广四丈今止二丈盖礼仪之误请依制度改造夜明坛从之高宗绍兴三年司封员外郎郑士彦言春分朝日秋分夕月祀典未举望诏礼官讲求从之其后于城外惠照院望祭位版日书曰大明月书曰夜明玉用圭璧大明币用赤夜明币用白礼如祀感生帝
辽
辽太祖天赞三年九月拜日于蹛林穆宗应历二年日南至始用旧制行拜日礼圣宗统和元年十二月千龄节拜日月 【按辽史拜日仪皇帝升露台设褥向日再拜上香应拜臣僚殿左右阶陪位再拜皇帝升座奏牓讫时相以下通名再拜奏圣躬万福又再拜】
金
金初朝日用本国礼太宗天会四年正月始朝日于干元殿 【按金制朝日坛曰大明在施仁门外之东北当阙之卯地门壝之制皆同方丘夕月坛曰夜明在彰义门外之西北当阙酉地掘地污之为坛其中春分朝日于东郊秋分夕月于西郊朝日玉用青璧夕月用白璧币皆如玉之色牲各用羊豕一有司摄三献司徒行事】 熙宗天眷二年定朔望朝日仪皆就殿南向再拜世宗大定二年以无典故罢十五年言者谓今正旦并万春节宜令有司定拜日之礼有司援据汉唐春分朝日升烟奠玉如圜丘之仪又按唐开元礼南向设大明神位天子北向皆无南向拜日之制今巳奉敕以月朔拜日宜遵古制殿前东向拜诏姑从南向十二年上拜日于仁政殿始行东向之礼如常仪章宗明昌五年初定日月常祀 【宣宗贞佑后每月吉拜日以为常】
元
元世祖至元二十五年正月祭日于司天台 【按司天台为测日观星之地非交神明之所盖未尝特设坛坎故祭于此】
明
明太祖洪武三年礼部言古者祀日月之礼有六 【按明史载原疏文历引周礼礼记等书经注舛讹与本文不合今从删辑】 其因郊而祀之非正祀也类禜而祀之与觐诸侯而礼之非常祀也唯春分朝之于东门外秋分夕之于西门外者祀之正与常也盖天地至尊故用其始而祭以二至日月次天地春分阳气方永秋分阴气方长故祭以二分为得阴阳之义自秦祭八神六曰月主七曰日主雍又有日月庙汉郊太乙朝日夕月改周法常以郊泰畤质明出行宫东向揖日西向揖月又于殿下东西拜日月宣帝于成山祠日莱山祠月魏明帝始朝日东郊夕月西郊唐以二分日朝日夕月于国城东西宋人因之升为大祀元郊坛以日月从祀其二分朝日夕月皇庆中建议立而未行今当稽古正祭之礼各设坛专祀朝日坛宜筑于城东门外夕月坛宜筑于城西门外朝日以春分夕月以秋分星辰则祔祭于月坛从之其祀仪与社稷同其坛制朝日坛高八尺方广四丈夕月坛高六尺方广四丈俱两壝每壝二十五步燎坛方八尺高一丈开上南出户方三尺神位版以松柏为之长二尺五对阔五寸趺高五寸朱漆金字祭器并设太尊二着尊二山罍二在坛上东南隅北面象尊二壶尊二山罍二在坛下笾豆各十簠簋各四玉币玉并用圭璧五寸币大明用赤夜明星辰并用白牲大明用赤犊夜明用白犊星辰用纯色犊酒齐太尊实醴齐着尊实盎齐山罍实清酒其明水元酒各实于上尊笾豆之实笾实以石盐干鱼干枣栗黄榛子仁菱仁芡仁鹿脯白饼黑饼豆实以韭菹酰醢菁菹鹿醢芹菹兔醢笋菹鱼醢脾析菹豚胉祭服服衮冕四年正月诏定亲祀朝日夕月服衮冕陪祭官各服本品梁冠祭服九以乙亥诏亲祀日月斋三日降香斋一日着为令二十一年二月增修南郊坛壝于大祀殿丹墀内迭石为台四东西相向以为日月星辰四坛从祀其朝日夕月禜星之祭悉罢之世宗嘉靖九年帝谓大报天而主日配以月大明坛当与夜明坛异且日月照临其功甚大太岁等神岁有二祭而日月星辰止一从祭义所不安大学士张璁亦以为缺典遂定春秋分之祭如旧仪朝日坛于甲丙戊庚壬年亲祭余遣文大臣摄之夕月坛于丑辰未戌年亲祭余遣武大臣摄之朝日无从祀夕月以五星二十八宿周天星辰共一坛南向祔焉春祭时以寅迎日出也秋祭时以亥迎月出也祭品用犊一羊一豕一豋一铏一簠簋各二笾十豆十玉爵三夕月金爵三酒尊三红瓷夕月白瓷酒盏三十红玛瑙玉一夕月白璧一帛一红色夕月白色篚一祝案一夕月有从位一坛南向笾十豆十帛十青红黄玄各一白六祝版朝日红楮版朱书夕月白楮版墨书上亲填于文华殿如遇遣官之岁则中书官代填是年用夏言议改建四郊兆日于东郊兆月于西郊朝日坛在朝阳门外二里许西向为制一成方广五丈高五尺九寸坛面砖用红色琉璃 【按王圻续通考作青琉璃】 四出陛九级圆壝墙七十五丈高八尺一寸厚二尺三寸棂星门六正西三东南北各一西门外为燎炉瘗池西