左旋
许衡字仲平怀之河内人世为农父通避地河南生衡于新郑七岁入学授章句问其师读书何为师曰取科第耳曰如斯而己乎师大奇
之每授书又能问其旨义稍长嗜学如饥渴贫无书尝从日者家见书疏义因请寓宿手钞归既逃难岨崃山 【按孙奇逢理学宗传云以家
贫为郡从事见州县追呼旁午叹曰民不聊生矣遂弃去】 始得王辅嗣易注易思昼诵言动必揆诸义而后发尝暑中过河阳暍甚道有梨众
争取啖衡危坐自若或问之曰非其有而取之不可也人曰世乱此无主曰梨无主吾心独无主乎转鲁留魏人见其有德稍稍从之居三年闻
乱且定乃还怀往来河洛闲从柳城姚枢得程朱二氏书益大有得寻居苏门与枢及窦默相讲习慨然以斯道为己任尝语人曰纲常不可一
日亡于天下苟在上者无以任之则在下之责也凡丧祭娶嫁必征诸礼以倡其乡人学者寖盛甲寅世祖出王秦中召衡为京兆提学 【按
耶律有尚考岁略云乙卯廉希宪宣抚关中奏授衡京兆提学仍给月俸辞不受往返凡六七不能强所载与史传异】 秦人新脱于兵欲学无
师闻衡来莫不喜幸郡县皆建学校民大化之世祖南征乃还怀世祖即位召至京师时王文统以言利进为平章政事衡枢辈入侍言治乱休
戚必以义为本窦默又日于帝前排其学术文统患之疑衡与之为表里乃奏枢为太子太师默为太子太傅衡为太子太保阳示尊用实不使
数侍帝也默屡攻文统不中欲因东宫以避祸与枢拜命将入谢衡日此不安于义也礼师傅与太子位东西乡师傅坐太子乃坐公等度能复
此乎不能则师道自我废也乃相与怀制立殿下五辞得免改衡国子祭酒未几谢病归至元二年帝以安图为右丞相欲衡辅之复召至命议
事中书省衡乃上书陈时务一曰立国规模 【谨按通鉴辑览 御批立国规模惟当权其法之善与不善而折衷于圣人之道若云必行
汉法而后可则厯代破国亡家者非行汉法之人乎葢许衢汉人修史者又出于汉人之手遂有此不经之论耳如衡之说正有陆行者不知有
舟木行者不知有车泥古之见物而不化未为通达政体之今谨依元文类叙次删存其目】 二曰中书大要三曰为君难四曰农桑学校五曰
愼微书奏帝嘉纳之衡每见帝必有敷陈及退皆削其草故其言多秘世罕得闻衡多病帝听五日一至省四年听归怀逾年复召还与太常卿
徐世隆定朝仪成帝临观甚悦又与太保刘秉忠左丞张文谋定官制衡厯考古今分并统属之序举省部院台郡县与夫后妃储藩百司所联
属统制定为图七年奏上之使集公卿杂议中书院台行移之体衡曰中书佐天子总国政院台宜具呈时商挺在枢密高鸣在台皆不乐欲定
为咨禀因大言以动衡曰台院皆宗亲大臣若一忤祸不可测衡曰吾论国制耳何与于人遂以其言质帝前帝曰衡言是也吾意亦若是未几
阿哈玛特以中书领尚书省六部事因擅权一时大臣多阿之衡每与议必正言不少议己而其子又有佥枢密院之命衡执奏曰国家事权兵
民财三者而巳今其父典民与财子又典兵不可帝曰卿虑其反耶对曰彼虽不反此反道也阿哈玛特由是衔之亟荐衡宜在中书欲因事中
之俄除左丞衡屡入辞帝命左右掖衡出衡出及阈还奏曰陛下命臣出岂出省邪帝笑曰出殿门耳从幸上京乃论列阿哈玛特专权罔上蠹
政害民若干事不报因谢病请解机务帝恻然召其子师可入谕旨且命举自代者衡奏曰用人天子之大柄臣下泛论其贤否则可若授之以
位当断自宸衷不可使臣下有市恩之渐也帝久欲开太学会衡请罢益力乃从其请八年改集贤大学士兼国子祭酒亲为择蒙古弟子俾教
之衡闻命喜曰此吾事也国人子大朴未散视听专一若置之善类中涵养数年必为国用乃请征其弟子王梓刘季伟韩思永耶律有尚吕端
善姚燧高凝白栋苏郁姚炖孙安刘安中十二人为斋长时所选弟子皆幼稚衡待之如成人爱之如子出入进退其严若君臣其为教因觉以
明善因明以开蔽相其动息以为张弛课诵少暇即习礼或习书算少者则令习拜跪揖让进退应对或射或投壶负者罚诸书若干遍久之诸
生人人自得尊师敬业下至童子亦知三纲五常为生人之道 【按耶律有尚国学事迹云衡说书章数不务多惟恳欵周折见学者有疑问
则喜溢眉宇尝谓书中无疑看得有疑有疑却看得无疑方是有功又曰教人与用人正相反用人当用其所长教人当教其所短谨附识】 十
年权臣屡毁汉法诸生禀食或不继衡请还帝以问翰林学士王盘盘对曰衡教人有法诸生行可从政此国之大体宜勿听其去窦默为衡恳
请之乃听衡还以赞善王恂摄学事耶律有尚苏郁白栋为助教以守衡规十三年诏王恂定新历恂言历家知数而不知理宜得衡领之乃以
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