左旋
【按祭祀志以今殿为室别作前庙十五闲中三
闲通为一室以奉太祖余以次为室与本传所云较异】 帝嘉其议授翰林直学士至治三年特克实之变贼党俱至京师收百司印趋召两院
学士北上元用独不行曰此非常之变吾宁死不曲从也泰定二年为礼部尚书遇大朝会为纠仪官申卷班之令俾以序退无争门而出之扰
又谓太医仪凤教坊等官不当序正班令自为一列后皆行之时宰执有欲罢科举法者元用谓国家文治所系不宜轻罢止当革冒滥严考核
以收真才之用又有欲损太庙四时之享止存冬祭者元用谓禴祠蒸尝四时之享不可阙一乃经礼之大者其可惜费而废礼乎三年帝以日
食地震星变诏议所以弭灾者元用上言应天以实不以文修德明政应天之实也宜撙浮费节财用选守令恤贫民严禋祀汰佛事止造作以
纾民力慎赏罚以示劝惩皆切中时弊拜翰林侍讲学士兼经筵官预修仁宗英宗两朝实录又纂集甲令为通制译唐贞观政要为国语凡大
制诰率元用所草天历二年遣祀曲阜孔子庙还以司寇像及代祀记献帝甚喜卒封东平郡公谥文献诗文四十卷号超然集子伟仪
△齐履谦
齐履谦字伯恒 【按一统志作魏郡沙鹿人】 父义善自术履谦生六岁从父至京师读书一过即能记忆年十一教以推步星历尽晓
其法十三闻圣贤之学自以穷理为务至元十六年初立太史局 【按百官志立太史院在至元十五年】 改治新历履谦补星历生同辈皆
可天台官子太史王恂问以算数莫能对履谦随问随答恂大奇之新历既成复预修历经历议二十九年授星历教授都城刻漏旧以木为之
其形如碑故名碑漏内设曲筒铸铜为丸自碑首转行而下鸣铙以为节其漏经久废坏晨昏失度大德元年中书俾履谦视之因见刻漏旁有
宋旧铜壶四于是按图考定莲花宝山等漏刻命工改作又请重建鼓楼增置更鼓并守漏卒当时遵用之二年迁保章正始专历事三年八月
朔时加巳依历当日蚀二分有奇至其时不蚀 【按成宗纪及天文志并载是月己酉朔日有食之与此互异】 众皆惧履谦曰常蚀不蚀在
古有之矧时近午阳盛阴微宜当蚀不蚀遂考唐开元以来当蚀不蚀者凡十事以闻六年六月朔时加戌依历日当蚀五十七杪众以涉交既
浅且复近浊欲匿不报履谦曰吾所掌者常数也其食与否则系于天独以状闻及其时果食众尝争没日不能决履谦曰气本十五日而闲有
十六日者余分之积也故历法以所积之日命为没日不出本气者为是众服其议七年八月戊申夜 【成宗纪及五行志并作辛卯夜】 地
大震诏问致灾之由及弭灾之道履谦按春秋言地为阴而主静妻道臣道子道也三者失其道则地为之弗宁弭之之道大臣当反躬责己去
专制之威以答天变不可徒为禳祷也时成宗寝疾宰臣有专威福者故履谦言及之九年始立南郊祀昊天上帝履谦摄司天台官旧制享祀
司天虽掌时刻无钟鼓更漏往往至旦始行事履谦白宰执请用钟鼓更漏俾早晏有节从之至大二年太常请修社稷坛及浚太庙庭中井或
以岁君所直欲止其役履谦曰国家以四海为家岁君岂专在是明年升授时郎秋官正仁宗即位嘉尚儒术台臣言履谦有学行可教国学子
弟擢国子司业与吴澄同被命时号得人每五鼓入学风雨寒暑未尝少怠其教养有法诸生皆畏服未几复命佥太史院事皇庆二年彗星出
东井履谦奏宜增修善政以答天意因陈时务八事仁宗为之动容自履谦去国学澄亦移病归学制遂废延佑元年诏择善教者于是复以履
谦为国子司业律己益严教道益张每斋置伴读一人为长虽助教阙员而诸生讲授不绝时初命国子生岁贡六人以入学先后为次第履谦
曰不考其业何以兴善而得人乃酌旧制立升斋积分等法每季考其学行以次递升既升上斋又必踰再岁始与私试每孟仲月试经疑经义
季月试古赋诏诰章表策蒙古色目试明经策问辞理俱优者一分辞不理优者为半分岁终积至八分者充高等以四十人为额然后集贤礼
部定其艺业及格者六人以充岁贡三年不通一经及在学不满一岁者并黜之帝从其议至治元年拜太史院使泰定二年以本官奉使宣抚
江西福建黜罢官吏贪污者四百余人蠲免括地虚加粮数万石州县有以先贤子孙充房夫诸役者悉罢遣之福建宪司职田每亩岁输米三
石民不胜苦履谦命准令输之由是召怨及还京宪司果诬以他事未几诬履谦者皆坐事免履谦始得直复为太史院使天历二年卒履谦笃
学勤苦家贫无书及为星历生在太史局会秘书监辇亡宋故书留置本院因书夜讽诵深究自得故其学博洽精通自六经诸史天文地理礼
乐律历下至阴阳五行医药卜筮无不淹贯尤精经籍着太学四传小注一卷中庸章句续解一卷论语言仁通旨二卷书传详说一卷易系辞
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