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48-续通志-清-爱新觉罗弘历-第2484页
闻见录云亭本陈氏所筑以祀其父者故曰考亭其后亭归于朱子以亭名于已无所预遂因陈姓易
名曰聚星参取汉史世说陈元方事事为一段段为一图揭之于亭而门人称考亭之号已久不能遽易云】 簟瓢屡空晏如也诸生自远至者
豆饭藜羹率与之共往往称贷于人以给用而非其道义则一介不取也自熹去国侂冑势益张可澹为中司首论专门之学文诈沽名乞辨真
伪刘德秀仕长沙不为张栻之徒所礼及为谏官首论留正引伪学之罪伪学之称葢自此始太常少卿胡纮言比年伪学猖獗图为不轨望宣
谕大臣权住进拟遂召陈贾为兵部侍郎未几熹有夺职之命刘三杰以前御史论熹汝愚刘光祖徐谊之徒前日之伪党至此又变而为逆党
即日除三杰右正言右谏议大夫姚愈论道学权臣结为私党窥伺神器乃命直学士院高文虎草诏谕天下于是攻伪学日急选人余嘉至上
书乞斩熹方是时士之绳趋尺步稍以儒名者无所容其身从游之士特立不顾者屏伏邱壑依阿巽懦者更名他师过门不入甚至变易衣冠
狎游市肆以自别其非党而熹日与诸生讲学不休或劝其谢遣生徒者笑而不答有籍田令陈景思者故相康伯孙也与侂冑有姻连劝侂冑
勿为己甚侂冑意亦渐悔熹既没将葬言者谓四方伪徒期会送伪师之葬会聚之间非妄谈时人短长则谬议时政得失望令守臣约束从之
嘉泰初学禁稍弛二年诏熹以致仕除华文阁待制与致仕恩泽侂冑死诏赐熹遗表恩泽谥曰文寻赠中大夫特赠宝谟阁直学士理宗宝庆
三年赠太师追封信国公改徽国始熹少时慨然有求道之志父松病亟尝属熹曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲三人学有渊源吾所
敬畏吾即死汝往事之惟其言之听三人谓胡宪刘勉之刘子翚也故熹之学既博求之经传后徧交当世有识之士延平李侗老矣熹归自同
安不远数百里徒步往从之甚为学大抵穷理以致其知反躬以践其实而以居敬为主尝谓圣贤道统之傅散在方册圣经之旨不明而道统
之传始晦于是竭其精力以研穷圣贤之经训所著书有易本义启蒙蓍卦考误诗集传大学中庸章句或问论语盂子集注太极图通书西铭
解楚辞集注办证韩文考异所编次有论孟集议孟子指要中庸辑略孝经刊误小学书通鉴纲目宋名臣言行录家礼近思录河南程氏遗书
伊洛渊源录皆行于世熹殁朝廷以其大学语孟中庸训说立于学宫又有仪礼经传通解未脱藳亦在学宫平生为文凡一百卷生徒问答凡
八十卷别录十卷绍定末秘书郎李心传乞以司马光周敦颐邵雍张载程颢程颐朱熹七人列于从祀不报淳佑元年正月帝视学手诏以张
周二程及熹从祀孔子庙黄干曰道之正统待人而后传由孔子而后曾子子思继其微至孟子而始着由孟子而后周程张子继其绝至熹而
始着识者以为知言熹子在绍定中为吏部侍郎
△张栻
张栻字敬夫丞相浚子也颖悟夙成浚爱之自幼学所教莫非仁义忠孝之实长师胡宏宏以孔门论仁亲切之旨告之栻退而思若有得
焉宏称之曰圣门有人矣栻益自奋厉以古圣贤自期作希颜录以荫补官辟宣抚司都督府书写机宜文字除直秘阁时孝宗新即位浚起谪
籍开府治戎参佐皆极一时之选栻以少年内赞密谋外参庶务其所综画幕府诸人皆自以为不及也间以军事入奏因进言曰陛下上念宗
社下闵民艰惕然于中而思有以振之臣谓此心之发即天理之所存也愿益加省察而稽古亲贤以自辅无使其或少息则今日之功必成而
因循之獘可革矣孝宗异其言浚去位汤思退用事遂罢兵讲和金人乘间纵兵入淮甸中外大震庙堂犹主和议至敕诸将无得辄称兵时浚
已没栻营葬甫毕即拜疏言今虽重为羣邪所误以戚国而召敌然亦安知非天欲以是开圣心哉宜深察此理使吾胸中了然无纤介之惑然
后明诏中外公行赏罚以快军民之愤则人心悦士气充而敌不难却矣继令以往益坚此志誓不言和专务自强虽折不挠使此心纯一贯彻
上下则迟以岁月亦何功之不济哉疏入不报以刘珙荐除知抚州未上改严州时宰相虞允文以恢复自任然所以求者类非其道意栻素论
当与己合数遣人致殷勤栻不答入奏首言先王所以建事立功无不如志者以其胸中之诚有以感格天人之心而与之无间也今规画虽劳
而事功不立陛下诚深察之日用之间念卢云为之际亦有私意之发以害吾之诚者乎有则克而去之使吾中扃洞然无所间杂则见义必精
守义必固而天人之应将不待求而得矣人欲复中原之地必先得中原之心欲得中原之心必先得吾民之心求所以得吾民之心者岂有他
哉不尽其力不伤其财而己矣今日之事固当以明大义正人心为本然其所施有先后则其缓急不可以不详所务有名实则其取舍不可以
不审此又明主所宜深察也明年召为吏部侍郎兼权起居郎侍立官时宰方谓敌势衰弱可图建议遣泛使往责陵寝之故士大夫有忧其无
备而召兵者辄斥去之栻见帝帝曰卿知敌国事乎栻曰不知也帝曰金国饥馑连年盗贼四起栻曰金人之事臣虽不知境中之事则知之矣
帝曰何也栻曰臣窃见比年诸道多水旱民贫日甚而国家兵弱财匮官吏诞谩不足倚赖正使彼实可图臣惧我之未足以图彼也帝默然栻
因出所奏疏读之