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48-续通志-清-爱新觉罗弘历-第2502页
税宽催科以召和气守为宽税三日果大雨洽数以病请祠至是主管建昌
仙都观时袁甫提点江东刑狱白鹿书院废弛招洽为长洽至则选好学之士日与讲说而汰其不率教者凡养士之田干没于豪右者复之学
兴即谢病去端平初大臣多荐洽召赴都堂审察洽以疾不赴乃除秘书郎寻迁著作佐郎度正叶味道在经幄帝数问张洽何时可到将以说
书侍洽洽固辞遂除直秘阁主管建康崇禧观嘉熙元年以疾乞致仕卒洽自少用力于敬故以主一名斋平居不异常人至义所当为则勇不
可夺所交皆名士如吕祖俭黄干辈皆敬慕之卒后一日有旨除直宝章阁所著书有春秋集注春秋集传左氏蒙求续通鉴长编事略厯代郡
县地理沿革表文集子■〈木路〉柽赐同进士出身
△陈淳
陈淳字安卿漳州龙溪人少习举子业林宗臣见而奇之且曰此非圣贤事业也因授以近思录淳退而读之遂尽弃其业焉及朱熹来守
其乡淳请受教熹曰凡阅义理必穷其原如为人父何故止于慈为人子何故止于孝其它可类推也淳闻而为学益力日求其所未至后十年
复往见熹陈其所得时熹巳寝疾语之曰如今所学巳见本原所阙者下学之功尔自是所闻皆要切语凡三月而熹卒淳追思师训痛自裁抑
日积月累义理贯通洞见条绪故其言太极曰太极只是理理本圆故太极之体浑沦圣人一心浑沦太极之全体而酬酢万变无非太极流行
之用其言仁曰仁只是天理生生之全体无表里动静隐显精粗之闲惟此心纯是天理之公而绝无一毫人欲之私乃可以当其名若一处有
病痛一事有欠阙一念有闲断则私意行而生理息即顽痹不仁矣其语学者曰道理只在日用人事闲但循序用功便自有见所谓下学上达
者颁下学工夫到乃可从事上达然不可以此而安于小成也须万里明彻于胸中将此心放在天地闲一例看然后可以语孔孟之乐须明三
代法度通之于当今而无不宜然后为全儒而可以语王佐事业须运用酬酢如探诸囊中而不匮然后为资之深取之左右逢其原而真为己
物矣淳性孝母疾亟号泣于天乞以身代弟妹未有室家者皆婚嫁之葬宗族之丧无归者居乡不沽名徇俗恬然退守若无闻焉然名播天下
郡守以下皆礼重之时造其庐而请焉嘉定九年待试中都归遇严陵郡守郑之悌率僚属延讲郡庠淳遂发明吾道之体统师友之渊源用功
之节目读书之次序为四章以示学者明年以特奏恩授廸功郎泉州安溪主簿未上而卒其所著有语孟大学中庸口义字义详讲礼诗女学
等书
△李方子
李方子字公晦邵武人少博学能文为人端谨纯笃初见朱熹诗曰观公为人自是寡过但宽大中要规矩和缓中要果决遂以果名斋长
游太学学官李道传折官位辈行具刺就谒嘉定七年廷对擢第三调泉州观察推官适真德秀来为守以师友礼之郡政大小咸资焉暇则辨
论经训至夜分不倦故事秩满必先通书庙堂乃除方子曰以书通是求也丞相史弥远闻之怒踰年始除国子录无何将选入官僚而方子不
少贬以求合或告弥远曰此真德秀党也使台臣劾罢之方子既归学者毕集危坐竟日未始倾侧对宾客一语不妄发虽奴隶亦不加诟骂然
常严惮之尝语人曰吾于问学虽未能周尽然幸于大本有见处此心常觉泰然不为物欲所渍尔其亡也天子悯之与一子恩泽
△黄灏
黄灏字商伯南康都昌人幼敏悟强记入太学擢进士第教授隆兴府知德化县以兴学校崇政化为本岁馑行振给有方王蔺刘颖荐于
朝除判登闻鼓院光宗即位迁太常寺簿论今礼教废阙请敕有司取政和冠昏丧葬仪及司马光高闶等书参订行之除太府寺丞出知常州
提举本路常平秀州海盐民伐桑柘毁庐屋莩殣盈野或食其子而州县方督促逋欠灏见之蹙然时有旨倚阁夏税遂奏乞并阁秋苗不俟报
行之言者罪其专移居筠州巳而寝谪命止削两秩而从其蠲阎之请灏既归里幅巾深衣骑驴匡山闲若素隐者起知信州改广西转运判官
移广东提点刑狱告老不赴卒灏性行端饬以孝友称朱熹守南康灏执弟子礼质疑问难熹之殁党禁方厉灏单车往赴徘徊不忍去者久之
△叶味道
叶味道初名贺孙 【原作初讳贺孙按史传体裁无称□之例当由误袭志表等旧文今改正】 以字行更字知道温州人少刻志好古
学师事朱熹试礼部第一时伪学禁行味道对学制策率太程颐无所避知举胡纮见而黜之曰此必伪徒也既下第复从熹于武夷山中学禁
开登嘉定十三年进士第调鄂州教授理宗访问熹之徒及所著书部使者以味道行谊闻差主管三省架阁文字迁宗学谕轮对言人主之务
学天下之福也必坚志气以守所学谨几微以验所学正纲常以励所学用忠言以充所学又述帝王传心之要与四代作歌作铭之旨其末有
曰言宣则力减文胜则意虚从臣荐味道可为讲官乃授太学博士兼崇政殿说书故事说书止于通鉴而不及经味道请先说论语诏从之帝
忽问鬼神之理疑伯有之事涉于诞味道曰阴阳二气之散聚虽天地不能易故圣人设为宗祧以别亲疏远迩正所以教民亲爱参赞化育伯
有得罪而死其气不散为妖为厉使国人上下为之不宁于是为之立子泄以奉其后则庶乎鬼有所知而神莫不宁矣葢讽皇子竑事也三京