益纠纷而无所适从今惟以许慎徐锴之
说为主而略采戴侗周伯琦诸书以补郑志之所未及而余说概不敢载是以所列之字视诸类为尤少云
止之转注□ 【他达切蹈也从反止】 正之转注□ 【符法切】 丐 【弥沇切戴侗曰反正为乏乏藏矢之具也从反正正受矢
而乏藏之或曰反正为丏丏蔽矢短墙也正受矢而丏蔽之说文丏不见也象壅蔽之形但反正当为丏讹为乏尔○按侗说非也春秋传曰故
文反正为乏周伯琦曰□藏矢之具正之转注借为匮乏字耳包希鲁六书补义曰正之转为丏凡物之正者人见之必当审也使其偏斜反侧
则观视者又安能得其实哉故反正则为乏转正则为丏惟其不见是以不正尔此条足该转注之义】 □之转注□ 【□篆作□竦手也居
竦切从丩从又亦作□从两手也□普班切反手有所攀援也别作□樊声加手又作■〈扌攀〉再加手者非汉书凡攀字皆止作□】 父之
转注尹 【父矩也家长率教者从□举杖尹治也从□□握事者也包希鲁补义曰父尹二字相缘而生但家难而天下易家必恩义兼尽尹
正百官主于义也故父之所持者在□之前尹之所持者□之中中者严急所以易也前者恩义兼尽在适时宜所以难也】 可之转注叵 【
叵普火切不可之疾言为叵从反可】 □之转注□□ 【陟侈切象人两胫后有推而致之者苦瓦切跨步也从反□□字从此】 □之转
注□ 【帀作答切艹根也艹未出地根延蔓周帀故以倒ㄓ为义俗作匝】 人之转注□ 【说文曰□相与比叙也从反人孙氏云卑履切
戴侗曰□与匕不同□人旋反也从人转注其文立匕柶类也象匕之形其文仰○按说文系傅□相与比叙也从反人卑履切匙■〈匕甾〉
之属从之匕变也从倒人呼跨切真化之属从之□□匕三字亦相缘而生也】 从之转注比 【戴侗曰反从为比反而相亲比也古文从作
夶○按包希鲁补义曰二人相顺则为从相反则为比又二人相背则为北三字相缘而生指事也然希鲁于比字下又注云意转注也葢此三
字相缘而生虽类指事而形与义转相注受视夫专以义为转者则胜矣故从戴侗六书故收入转注】 身之转注□ 【□转身也戴侗曰诗
云殷其雷言雷声展转■〈殷,去殳〉地也周伯琦曰从反身取■〈殷,去殳〉归之义于机切】 见之转注□ 【□古恨切目不见也
从目从反人人反身则无所见也】 欠之转注□ 【说文曰□屰不得息也从反欠隶作□居未切古文作□】 印之转注□ 【□按也
从反印印者外向而印之反印为内自□印之转注也借为反语词隶作抑】 仄之转注□ 【戴侗曰转仄为丸因为圜转之义引之为弹丸
药丸之丸】 □之转注□ 【□水之流别也匹卦切别作派周伯琦曰水长流反则分■〈派,去氵〉】 □之转注□□之转注丣 【
□莫饱切象门两辟也借为寅卯之□□与久切从丣而塞其通阖之义也因为十二辰□丣之丣日出于□日入于丣万物出乎□入乎丣故
□辟而丣阖也丣别作酉留刘皆从丣王莽谓刘为刚卯金刀葢巳昧其义矣】 好之转注■〈丑女〉 【说文■〈丑女〉人姓也引商书
无有作■〈丑女〉今书文作好呼到切】 匚之转注□ 【说文□象器曲受物之形古文作□又作□□骩曲也隶作曲匚本作□府良切
器之为方者也取象于巨匚省文说文匚受物之器象形也籀文作□】 □之转注□ 【□情雪切断丝也象丝而绝之□古诣切续断也反
□为□俗作继】 四之转注六 【包希鲁补义曰天数五一三五七九阳奇也地数五二四六八十阴偶也古文四作□六继四故加注于上
以别之若五之于三九之于七则皆少变其形以相识别也】 子之转注□ 【□他骨切子顺生如脱也象子下出说文云□不顺忽出也从
倒子周伯琦曰子不顺生有□之义也○按□为倒子□为倒□□古文子也□即□字育毓之属从之今文作突】
汉许慎曰转注者建类一首同意相受考老是也
晋卫恒曰转注考老是也以老为□ 【即寿字篆文作□从老首】 考也 【犹言以老字为□考之转注也】
唐贾公彦曰转注者考老之类是也建类一首文意相受左右相注故名转注
南唐徐锴曰转注第五属类成字而复于偏旁加训博谕近譬故为转注人毛匕 【音化老字下从之】 为老□耆耋亦老故以老字注
之受意于老转相传注故谓之转注义近形声而有异焉形声江河不同滩湿各异转注考老实同妙好无隔此其分也
又曰转注者建类一首同意相受谓老之别名有耆有耋有□有耄又孝子养老是也一首者谓此孝等诸字皆取类于老则皆从老转注
之言若水之出源分歧别派各受其名而本同主于一水也而今之俗说乃谓左回为丂右回为匕此乃委巷之言且又考老之字不皆从丂丂
音考老从匕音化也散言之曰形声总言之曰转注谓耆耋耄□皆老也凡五字试依尔雅之类言之耆耋□老也又老□耋耄耆可同谓之老
老亦可同谓之耆往来皆通故曰转注总而言之也
(臣)等谨按转注之说自徐锴以前犹为近古故皆遵守说文考老之义然其所诂耆耋等字特举此以见例耳非谓尔雅一书凡义之
同