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48-续通志-清-爱新觉罗弘历-第574页
胜敌壮志曰勇 【史记正义无】
此谥至唐乃用之盖自高祖时谥绛州总管罗士信始
昭功寍民曰南
状古述今曰誉
商誉二谥亦郑志所削
心能制义曰度
上三谥前史亦无用之者宋有度宗乃庙号非谥也考心能制义曰度及篇中所列照临四方曰明勤施无私曰类教诲不倦曰长慈和徧
服曰顺择善而从曰比数条皆昭公二十八年左传文周公之书不宜反引左氏之说当是后人所窜入者崇文总目云学者录之托以名篇盖
亦因此类而致疑耳
好和不争曰安
后汉书安帝纪注应劭引谥法宽容和平曰安今周书无此文
外内贞复曰白
晋陶宏景谥贞白先生
不生其国曰声 【独断同】
鲁声伯之母不聘因谥为声然曹有声公野郑有声公胜蔡有声侯产楚有声王当卫有声公训列国大夫谥声者尤多岂尽不生其国者
意声谥或兼声闻之义而周书流传日久不无阙漏乃仅传不生其国一义其义亦太专矣
杀戮无辜曰厉 【独断作暴虐无亲曰厉】
周恭王时晋蔡皆有厉侯此谥厉之始
官人应实曰知
古智字作知金辽王杲谥智烈舒穆噜阿里父和垣谥智敏元孟苏色谥智敏盖用此谥
凶年无谷曰糠 【史记正义无此文别作凶年无谷曰荒】
汉被阳侯刘偃安阳侯刘延年皋虞侯刘定并谥糠
名实不爽曰质
汉棘阳侯杜但于元光四年谥质盖前史谥质者自但始后汉书质帝纪注应劭引谥法忠正无邪曰质今周书无此文
不悔前过曰戾
汉戾太子始谥戾
温良好乐曰良
唐皇甫无逸长孙敞并于太宗时谥良盖此谥至唐始见之
怙威肆行曰丑
魏吴质初谥丑侯后改谥威侯晋何曾北魏于中亦尝议谥丑而卒从美谥蒙此谥而不改者唐白敏中也郑志下谥六十五缪丑二言皆
不载
勤政无私曰类 【史记正义作施勤无私左传作勤施无私】
曲台奏议五代鄂州刺史刘敬文谥类
好变动民曰躁
周元王时秦有躁公谥躁之始见前史者汉有阳都趮侯丁宁又有东昌趮侯刘成颜师古注曰趮古躁字也
慈和徧服曰顺 【独断作慈仁和民曰顺】
后汉孝顺帝始谥顺
满志多穷曰惑
后周有陈惑王宇文纯
危身奉上曰忠
汉辉渠侯仆明始谥忠
思虑深远曰□ 【曰字下各本周书俱阙史记正义作思虑果远曰明注云自任多近于专与周书同玩注义似别释一字系不美之谥
非释明字知史记明字亦误明王圻谥法考载有思虑深远曰捍句与注意稍近但史传无用捍谥者今仍阙之以传疑】
怠政外交曰携 【今本周书作息政外交曰推史记正义无此文独断息作怠推作携明王圻谥法考所载亦同考古谥携者为周幽王
次子伯服汉容成侯徐卢梁邵陵王萧纶推谥不见史册为传写之误无疑今改正】
疏远继位曰绍
汉有汲绍侯公上不害金有卫绍王永济
彰义掩过曰坚
汉有临辕坚侯戚鳃孝惠五年谥坚盖前史谥坚者自鳃始
肇敏行成曰直
汉王根谥直道让公
内外宾服曰正
后汉有节卿正侯赵熹为谥正之始
华言无实曰夸
教诲不倦曰长
上二谥前史无考长谥郑志所不载
爱民在刑曰克
汉有隆虑克侯周灶史表作哀侯北魏慕容熙刘社生并于熙平时谥克
啬于施与曰爱
汉成安侯郭迁元康三年谥爱盖前史谥爱者自迁始
逆天虐民曰抗 【抗一作炀】
抗谥前史无考郑志作亢
好廉自克曰节
汉阏氏侯冯解散高祖十二年谥节盖前史谥节者自解散始
择善而从曰比
比谥前史无考
好更改旧曰易
此谥郑志亦不载周显王时燕有易王盖谥易之始见者
名与实爽曰缪 【独断作名实过爽曰缪】
古缪与穆通故史记曹缪公燕缪侯秦缪公鲁缪公凡作缪者皆本谥穆至唐谥封伦裴延龄为缪乃取名与实爽之义
思虑不爽曰愿
古字愿原同故此谥周书作愿苏洵谥法作原汉王子侯表剧侯错山侯国柴侯代修市侯寅景成侯雍枣侯山皆谥原箕侯文谥愿颜师
古曰愿音愿又音原盖汉时两字通用
贞心大度曰匡 【独断同】
周有匡王
（臣）等谨按宋晁公武称周公谥义一百九十余条今逸周书自一人无名曰神至贞心大度曰匡祇百八十余条而唐张守节所录以
冠于史记者计百九十四条适符晁氏所称之数盖今本残缺非唐宋之旧矣篇末隐哀也以下多因上文而申释之虽间有增出之文然释训
而不条其义故晁氏不并数之谥义之内今既以张守节所录及蔡邕独断核其异同于条下俾资参订其篇末释训亦仍据史册疏证以备考
云
隐哀也 【史记正义增多景武也句】
施德为文