左旋
三大节五拜三叩头，余皆一拜三叩头。候唱平身，则一躬先退，仍出露顶门，沿殿墙出中左门，循廊上殿，皆疾趋至殿中设乐处，须宛转回旋，以防倾磕。至铺毡处，北面站定，候驾过于金柱下。侍班前辈相传云：闻平而起，循墙而走，见乐而避，遇毯而止。盖旧规也。按讲读不恃班，系旧规。近设起居馆，每用编纂章奏官一员，同史官侍班，故虽讲读亦与，诸不在编纂者不振。
凡执事官行礼班次，讲读在尚宝司少卿之上，史官在少卿之下，司丞之上。万历二十三年三月，礼部题奉圣旨：“这侍班列宴叙次，遵行已久，历有征据，毋得纷争，俱着依议行。钦此！”扈从
凡圣驾出，如郊祀、耕猎、幸学、大阅、谒陵等事，日讲官皆扈从。记注起居、坊局掌印官虽非日讲，而遇谒陵，亦扈从。管诰敕
凡管理文官诰敕，用讲读以下官五员，于东房到任，一茶而出。撰完诰敕，送典籍类送中堂看定进呈过，典籍请管诰敕官用关防发中书科抄写。贴黄
凡清理军职贴黄，兵部手本到阁，中堂题差，旧俱用学士，近来间用宫坊与兵部侍郎一员坐院，佥都御史一员同事。到任有酒席，于西阙门外北河边群房内坐。每日有专管清黄主事一员在彼提督监生书写，逢三兵部侍郎进，逢六佥都，逢九衙门，各有定期。其黄稿则专送衙门看定，事毕，常以三年为期。
修玉牒
凡修玉牒，用学士二员。亦间用宫坊。捧敕书
凡捧敕，用宫坊及讲读以下年深者四员。视朝之日，先进史馆候敕，钟鸣即循廊由弘政门站于露台尽东，俟上升座，百官朝后，进立于中堂后一层。听传呼，领敕官过转北向立跪承旨，由左阶下行御道边旁，向北鞠躬，举手授敕，一躬而退。其非视朝之日，则于含极门捧授。
教内书堂
凡教内书堂，用史官四员，到任前一日，书堂有帖来请。请之日，早饭后，诸生约四十余人，于承天门外排班迎接，师于西板房会齐，易吉服肃而入。故事，新任者摆饭于端门内相所，饭讫，自左掖门由会极门转东河边，投司礼秉笔者七人或八九人帖，用红纸长帖写书堂侍生某顿首拜，每人各送帕二方为贽，用红纸盖面，仍写书堂侍生某。提督书堂一人帖，亦投帕一封，合之共用九封，宁可备而不用单红。侍生、友生帖各备二十幅，投帖讫，到内书堂北书堂，祀有圣人，师肃而入，学长喝礼，新任者四拜讫，出过书堂南，亦祀有圣人，师仍肃而入，止揖不拜。
新旧师傅仍东西序立，交拜，旧者东交拜讫，诸生拜于堂下，师向下斜立受二还二，拜讫，转北到内书堂列坐号书，毕，设宴，宴毕，由厚载门出。旧在书堂者，人送红纸二十张，又云白柬一百、墨二笏。
一、揖礼。师将至门，诸生悉于阶下排班，学长一人候于大门外，一躬引入。候师揖圣像毕，转立，学长先揖，揖毕，赞大班者赞鞠躬揖，诸生齐揖，赞平身。礼毕，学长引至公座旁，掌班十人齐揖，师进书房一茶。一、公会。茶毕，少顷，司房一人请公会。师出座定，学长、掌班序进侍立，学长于门内，掌班于门外。候师起坐，排班一揖，分班对揖，司簿一人执簿于阶下，赞公会一声，置簿于几上。候师昼会毕，学长、掌班以次进昼司簿，仍执簿于阶下，赞公会毕一声，学长、掌班一躬，掌班卷班散至书堂，催促背书，学长仍前侍立。
公会簿按季一换。
一、背书。随签多少，以次进背。有功者登记，无功者朴罚。背毕，师进书房用饭。一、看字纸。候师饭毕，将书生纸写累在一处，师逐张看过，有功者登记，无功者朴罚。一、讲书。先一日，遣人领训义，学长、掌班轮流讲书者，预先诵过数周，候次日看纸毕，师至书堂坐定，布讲席于圣像前，学长、掌班序立，诸生拱立于本案，学长一人赞，诸生用心听书，该讲者一人进，朗诵训义一周，一揖而退，又一人赞，又一人诵如前仪，揖而退。
一、对课。自二月十五日起，至九月终止，日色渐长，背书后各领对，至看纸时一并送看。一、歌诗。讲书毕，诸生序立，歌诗二章，歌毕，候师起坐揖圣像，诸生出于阶下，排班一揖谢教。师出，轮二人随行送师至厚载门外，一躬而别。上陵
凡上陵，轮史官二员。其辞见朝，俱用素服，同各衙门行礼。往返见内阁朝房投帖。分献
凡分献，用史官二员。是日朝服侍班，照常随班行礼传制，毕，不候大班散，正献官行，即随之行赴内阁作揖，致词云：“文庙分献。”出，更吉服。如正献官系内阁，则于馆房内坐，待内阁出则随之，由东华门行，正献官居中前行，分献官夹于两傍稍后。
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