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56-通典-唐-杜佑-第674页
羞及汤沐皆如平生。当殷奠之日，不馈于下室。下室谓燕寝。无下室者，则设灵座于殡东，朝夕进常食之具于灵前，如平常也。自当殷奠之日以下，六品以下无文。
庐次
将成服，掌事者先为庐于殡堂东廊下，六品以下于墉下。近南，北户，设苫块于庐内。诸子各一庐。凡庐，五品以上营之。齐缞于庐南累墼为垩室，俱北户，翦蒲为席，不缘。父兄不次殡所，各在其正寝之东为庐次、垩室。祖为嫡孙居垩室，有床。皆南面，西出户。父不为众子次于外。于庶子略，自若居寝。大功于垩室之南，张帷，席以蒲。小功、缌麻于大功之南，设床，席以蒲。妇人次于西房若殡后，施下床；殡堂无房者，次于后若别室。
成服
三日成服，皆除去死日数。六品以下则并死日为三日。内外皆哭，尽哀。内外俱降，就次着缞服。无服者仍素服。相者引主人以下俱杖，三日而后食，杖而后能起，众子皆杖，以病故也。童子、妇人不能病，故不杖，亦不居庐，不着菲屦。若嫡子，虽童亦杖，幼不能自杖，人代执之，所谓当室杖者也。自此以后，唯嫡子及有爵之庶子，皆得杖在位。其庶子无爵者，杖于他所，不杖在位。凡正寝，户内曰室，户外曰堂，虞杖不入室，祔杖不升堂。以今言之，即灵堂户之内外也。周人祔在卒哭，今之百日也。哀衰敬生，故其杖不升灵寝。当之堂前，其缞服及杖皆致之于庐内。应杖者，朝夕哭则杖之。若孝子，出无异适，唯向殡又向坟墓而已。远则乘车，近则使人代执杖。六品以下则不着菲屦。升，立哭于殡东，西向南上。齐缞以下就位。妇人升诣殡西位，若殡逼西壁，妇人皆位于殡北，南面东上。尊行者坐。内外皆哭，尽哀。诸子孙就祖父及诸父前跪哭，皆抚哭尽哀，就祖母及母、诸母前哭亦如之。女子子对祖母及诸母哭，遂就祖父前哭，如男子之仪，唯诸父不抚之耳。讫，各复位。伯叔母以下就主妇哭亦如之。始遭亲丧，孝子荒迷，三日不食，服又成矣，是以尊卑内外聚哭尽哀。诸尊者降出还次。主人以下降立于阼阶下，外姻在南少退，俱西面，北上，哭尽哀，各还次。阖户。小功以下各还归其家。自成服之后，诸尊者及妇人于诸亲男女之丧，有事则哭于殡所；无事有时须哭者，或在正寝，则于北壁下舒席南面坐哭。父母丧，食粥，朝米四合，暮米四合。不能食粥，以米为饭。妇人皆以米为饭。
朝夕哭奠朝奠日出，夕奠逮日。
每日先具朝奠于东阶下。瓦甒二，實以醴及酒，樿杓，疏布。角觯一，木柶一。笾一，豆一，实以脯醢也。六品以下瓦甒一，實以酒，素勺，疏布。笾一，豆一，实脯醢。内外夙兴，各缞服，凡言缞服，应杖者皆杖，以下准此。男子就东阶下位，若升哭于殡东也，其位如始成服之式。妇人升诣殡西位，内外皆哭。凡朝夕哭皆开帷。质明，掌事者升自阼阶，入，彻奠出，置于序西南，如殡东之仪。又以朝奠入，至阼階，豆去蓋，籩甒去巾，升阼階，入設於室如初。执馔者出，降自西阶。日出后少顷，内外皆止哭，各还次。朝夕之闲，主人及诸子、妻、妾、女子子哭于其次，无时。至夕，内外俱就位哭，彻朝奠，进夕奠如初仪。日入后，内外俱止哭，各还次。哭者出，阖门。自是以后，至于启殡，每朝夕如上仪。既殡，大功以下异门者，归于家。
宾吊亲故同。
宾至，掌次者引之次，宾着素服。相者入告。内外缞服。相者引主人以下立哭于阼阶下，妇人升哭于殡西。相者引宾入立于庭，北面西上。为首者一人进，当主人东面立，云「如何不淑」。主人哭，再拜稽颡。为首者复北面位。吊者俱哭十余声。相者引出。少顷，相者引主人以下各还次。
亲故哭五品以下无。
若有亲故哭殡者，内外俱升就殡堂位，尊者坐，若宾敌体以上，宾初入则起，宾坐亦坐，宾起亦起。内外俱哭。相者引宾入，升堂立于殡东，西面南上，尊者坐，俱哭尽哀。尊者起，相者引出。卑者再拜讫，乃就主人前稍南，东北面执慰。相者引以次出。恩深者，宾拜讫，又哭尽哀，或就孝子抚哭尽哀而出。少顷，相者引主人以下降还次。
州县官长吊
若刺史哭其所部，主人设席于柩东，西向。刺史素服将到，相者引主人去杖立于门内之左，北面。刺史入，升自东阶，即座，西向坐哭。主人升就位哭。刺史哭尽哀，将起，主人降复阶下位。刺史降出，主人拜送于大门外，杖哭而入。
刺史遣使吊
若刺史遣使吊，使者至，掌次者引就次。内外俱缞服。主人以下就阶下位，妇人入就堂上位，内外俱哭。使者素服执书，相者引入门而左，立于阶闲东面。使者致辞，主人拜，稽颡，相者引主人进诣使者前，西面受书，退复位，左右进，受书。主人拜送于位，相者引使者出。使者若自入吊哭，如上吊仪。客出少顷，内外止哭，各就次。
亲故遣使致赙六品以下无。
使者立于大门外之西，东面。从者以篚奉玄纁束帛立于使者西南，俱东面。凡赙通以货财，使者随执其物，不限以玄纁。相者入告。主人立哭。相者进主人前，东面受命