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3-为政忠告-元-张养浩-第10页
名耆年宿德置诸左右使人君有所畏惮而不敢恣则其为虑亦深远矣虽然臣之于君也入则恳恳以尽忠出则谦谦以自悔凡所白于上者不可泄于外而伐诸人善则归君过则归巳其若是者非欲远嫌避祸大臣之体所当然也坤之六二含章可贞盖亦此意甞见近代执政有所建白呶呶焉惟恐人之不知卒至谗谮乘之中途见弃易大系所谓君不密则失臣臣不密则失身谅哉
○退休第十
愽施兼善士君子通□也然有志而无才则不能有才而无位则不能有位而不见知于上则不能见知矣而小人间之则不能呜呼此士夫所以出而用世之难也上焉耻其君不及尧舜下焉思一夫不被其泽若已推而纳诸沟中世俗所乐若声色若宫室若珍异车服之奉一皆无有其所有者自顶至踵天下国家之忧而已为君上者诚能亮其如是之怀凡有所言优容喜纳犹或庶几其或疑其夺权违已卖直售名将见举动皆愆而身死无所矣所以自古忠直为国者阿容佞诈惟己之为者多此无他盖由为已则有福而无祸为国
原阙
□张文忠三事忠告其言眀且清信能軆而行之虽一命之士于物必有所济也牧民忠告近有刻为单行本者风宪庙堂二篇则自元以来未有重刻本也绛云楼焚而□归然如□□□意固当有神物护持乎辛卯五月望莆田郭□□记
●跋
此为元臣张养浩所撰元史本传称养浩为堂邑令毁淫祠罢旧盗朔望参寘李虎党于法擢监察御史疏时政言切直为当国者所不容英宗立命参议中书省事又谏帝以崇德虑远为法以喜奢乐近为戒洵乎元之名臣也是书分为三编各就其居官所得剀切指陈欲凡从政者知所法戒其书非一时所成刊有先后故款式亦有异同然均为元代所刻旧为莆田郭尚先所藏郭氏有跋极重其书清道光中尝摹写全部畀历城尹济源刊行板印极精然如牧民编以义处命节皆本夫命尹本误夫作天虽竭蹶求进而亦穷尹本误竭蹶求进为躁竞风宪编审录第五节温以善色尹本误善作颜庙堂编修身第一节籍胡椒八百斛下蚀一字尹本不留空格退休第十节凡有所言优容喜纳尹本脱凡有所言四字此为知书者所亲书犹不免于讹夺则凡成于钞胥者更可知矣语云书贵初刻岂不信欤海盐张元济
为政忠告
附录：
三事忠告四卷（桂林府同知李文藻刋本）
元张养浩撰养浩字希孟号云庄济南人官至礼部尚书叅议中书省事天厯中拜陜西行台中丞卒谥文忠事迹具元史本传养浩为县令时着牧民忠告二卷凡十纲七十二子目为御史时着风宪忠告一卷凡十篇入中书时着庙堂忠告一卷亦十篇其言皆切实近理而不涉于迂阔盖养浩留心实政举所阅厯者着之非讲学家务为高论可坐言而不可起行者也明张纶林泉随笔曰张文忠公三事忠告诚有位者之良规观其在守令则有守令之式居台宪则有台宪之箴为宰相则有宰相之谟醇深明粹眞有德者之言也考其为人能竭忠狥国正大光明无一行不践其言云云其推挹可谓至矣三书非一时所著本各自为编明洪武二十二年广西按察司佥事扬州黄士宏合为一卷刻之总提曰为政忠告陈琏为序（案此本序文中称为政忠告而其标题亦称三事忠告序葢重刻所追改）宣德六年河南府知府李骥重刻改名三事忠告考书称任人凖夫牧作三事诗称三事大夫皆在王左右之尊阶施于庙堂忠告犹为近之御史县尹不在是列如曰以三职所治为三事则自我作古转不及为政之名为该括一切矣葢明人书帕之本好立新名而不计其合于古义否也相沿巳数百年不可复正今姑以通行之名著录而附订其乖舛如右（四库全书总目史部职官类）
牧民忠告一卷（直隶总督采进本）
元张养浩撰养浩有三事忠告巳著录此卽三事中之一种魏裔介摘出别行非完书也（四库全书总目史部职官类存目）
归田类稿二十四卷（永乐大典本）
元张养浩撰养浩有三事忠告巳著录是编乃其诗文也养浩尝自序其集称退休田野录所得诗文乐府九百余首岐为四十卷名曰归田类稿富珠哩翀序（按富珠哩翀原作孛术鲁翀今改正）作三十八卷卷数巳异文渊阁书目载养浩云庄传家集一册云庄集三册焦竑国史经籍志则作张养浩文忠集十八卷书名卷数更均与养浩自序不符黄虞稷千顷堂书目虽载归田类稿之名而亦无卷数考吴师道序云公云庄集四十卷巳刻于龙兴学宫临川危太朴掇其有闗于治教大体者为此编而属予以序云云则龙兴所刻者卽养浩手编之类稿而改其名曰云庄集亦卽文渊阁书目之三册危素所删定者卽经籍志之张文忠集十八卷而所谓传家集一册者当由后人掇拾乃外集补遗之也然苏天爵辑元文类仅录养浩文二篇故明叶盛水东日记颇以天爵失载谏灯山疏为讥疑元未巳尠流播近时王士祯偶得养浩王友开墓志叹其竒诡载之皇华纪闻则亦未见其全集惟明季有刻本二十七卷尙存于世旣多漏畧编次亦失伦类今据以为本而别采永乐大典所载删其重复补其遗阙得杂文八十八首赋三首诗四百六十三首共为五百八十四首厘为二十四卷较之九百原数巳及其大半亦足见其崖畧矣又集中有和陶诗序自谓年五十二退居无事日读陶诗拟其题以发已意得诗若干篇云云今集中乃无一篇殆别为一编未以人集故永乐大典不收欤养浩为元代名臣不以词翰工拙为重轻然读其集如陈时政诸疏风采凛然而哀流民操长安孝子贾海诗诸篇又忠厚悱恻蔼乎仁人之言卽以文论亦未尝不卓然可传矣（四库全书总目集部别集类