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7-从公录-清-戴肇辰-第9页
陆之变更物产之盛衰城邑之沿革堤防之兴废政治之得失赋役之重轻固已世异时迁景移物换况咸丰四年土匪四起七年洋人进城凡府属官练绅民妇女殉难殉节指不胜屈其急公好义毁家舒难者亦美不胜收是又昔日之所无为今日之所有忠勋备着记载缺如读志者能无掩卷而嗟乎夫莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛弗传欲承乎前以启乎后表厥美以大厥传非亟亟于修志不可今距前次修辑虽厯四朝而旧志所未载者得采案牍以编之案牍所未载者尚有父老能言之倘再旷日因循不加考订窃恐老成凋谢文献无征亦守土者之咎也本府商同绅士拟延聘硕儒究心旧志补苴罅漏益前人所未备续增新事广后日之传闻惟查府志板久已焚毁无存将来采辑告成即须刊刻一切需用经费繁多兹府县首先倡捐并饬各县劝谕绅富竭力捐资一俟捐有成数即在省城择地设局查照修辑旧章遴派执事议拟条款分别办理除按照县分大小酌定捐资数目分饬各属捐解外合就列单札饬札到该县即便遵照单开银数首先倡捐一面饬谕各绅解囊捐助务照所派之数核明大乡应派若干小乡应派若干出示张贴使乡民一体知悉以杜多收肥已之弊该县并刷县志二部呈核如板片已经毁坏亦即设法购缴均毋违延仍将接札遵办情形先行禀复察夺切速特札
○采访示
为访求遗逸以备修纂事照得时事载诸志乘坠绪必贵搜寻广州府志书自乾隆二十三年修辑后迄今百有余年景物既多变迁建置不无沿革或贤才杰出或名节昭彰或科第联标或仕宦显达与夫地方水陆之移易风俗土产之更新固已年异世殊考征多失况咸丰四年土匪滋事七年洋人进城各县捍御之才奇难之节以及急公好义毁家纾难之举尤恐事以久而渐湮年以远而失实此本府之急于修志也前经倡捐经费并札行各县一律倡捐劝捐想诸绅民明理读书维持风教所费有限关系匪轻无不乐于解囊襄成美举本府现于同治八年十一月二十九日在省城府学宫开设修府志局敦聘名儒夙学分任总纂分纂惟修志以采访为先而采访以周遍为要诚恐穷乡僻壤逸事不少村农椎鲁体例未谙用是博采周谘远搜广集除刊刷采访条约札发各县转发各绅士查访汇缴外合行示谕为此示仰阖属绅士军民人等知悉尔等如乡村亲族中忠孝节烈之男妇仁义智勇之人才曾御大患大灾曾殉大难大节与夫乡贤名宦苦嫠幽贞人事物产之新奇天时地利之灾异但查核颁发条约所应载不拘近年远年详叙事迹实据或交团练局绅士汇报县署或径报县官或由该绅民径报省城修志局以凭逐一核明纂入府志统限示谕以后于三个月内报明逾限不准续报一言既入千古流传各宜上陈毋稍隐漏特示
○广州设立讲堂示
为设立讲堂以广教化事照得懿德由于秉性习尚囿于见闻彼乡愚既不获读书其心志将何所则效即中人亦胸无真宰其趋向每易以迁移故熙来攘往之辈半多可莠可良是在官司之有以训迪如江海之有所堤防斯民岂尽无良保赤端在善教我世宗宪皇帝编辑圣谕广训融会经史继述典谟凡在士农工商均宜口诵心维家喻户晓虽朔望有宣讲之例而穷乡僻壤未及周知椎鲁愚顽尚稽觉牖是宜通衢大路常川设立讲案延聘儒士逐日宣讲圣谕继以阴骘果报各善书庶语以浅而易入化以渐而转深除议立条规札饬各县即日于众人聚合之所或在衙署埠头庙祠墟场择地延访明达世故声音清亮之生监文童按日定时开讲圣谕无任间断外合行出示晓谕为此示谕辖属绅耆军民人等知悉本府职司守土视绅民如一家恨不获遍厯乡陬与尔百姓谈论伦常申陈理法兹与各县令捐廉延士讲解圣训倡导善言尔诸色人等闻某处讲书即前往共听悉心领会聆唐虞之谟训应知共享升平闻孔孟之真传不啻躬亲诵读从此兴仁讲让革薄从忠会看懦立顽廉风行俗美本府有厚望焉绅民其共勉之毋违特示
○禀广佛石龙等埠设立讲堂准于税项作正支销由
敬禀者窃卑府自本年春间履任后曾札行各县于城乡墟市设立公所延聘儒生宣讲圣谕广训及各种果报善书以期乡愚声入心通稍资感化所需经费或由官捐助或绅富协捐数月以来各县或报设数所及十余所二十余所不等除俟各县一律办齐另行通禀备案外查卑府先于署前设立讲案一所以为之倡延聘番禺生员李超按日宣讲每月修脯十金由卑府捐廉支给现查广埠佛埠石龙埠税厂处所均系商民聚集之区似宜各设讲案俾资听闻该三处应需经费拟请于各埠税厂盈余项下就近拨支以同治九年正月为始按月列册造报是否可行伏乞宪台批示祇遵
○禀广州设立讲堂并义学由
敬禀者窃维图治以教化为先教民以乡愚为亟粤省风气犷悍鬬狠剽掠视为故常固由习俗相沿而愚民幼既弃学及长不闻善言放荡邪僻靡所不为未尝非失教之咎也伏读世宗宪皇帝圣谕广训融会经史继述典谟凡在士农工商均宜口诵心维故定例朔望宣讲原以警聋瞶而启颛蒙惟乡村未及周知宣讲亦多旷日是宜于遐陬僻壤多设讲案逐日宣讲圣谕广训及各种善书方无负化民成俗之心卑府任广伊始先于府署头门捐廉延聘儒生设案开讲复以省佛石龙税厂左右为商民聚集之所设立讲案三处并通饬南番等十四县督率所属官绅于城乡广设讲案延聘老成笃实口音清亮之儒生作为讲生逐日开讲现据南海县具报城乡共设三十三所番禺县具报共设二十所东莞县具报共设二十八所顺德县具报共设一十八所香山县具报共设二十所新会县具报共设八所花县具报