〕董世昌户计税钱两贯三百文,若以税钱多寡,黄监税在上,然董世昌析生白脚,其黄监税原充大役,尚是庚申、辛酉年分,亦计二十余年。备两词,申审提举使台,欲乞指定行下,以凭遵
守施行。
〔一〕但九品当占限田五顷算计税钱四贯今黄监税钱余钱两贯九百文合同编户差科
据前后文意,“黄监税”下,疑脱“税”字,与后文连称“税钱”方与前九品官“税钱四贯”相应。又“黄监税钱”与“余钱两贯九百文”之间,原衍“两贯九百文”五字,据上图校勘本删。
有告勅无分书难用限田之法
俞嗣古、嗣先系是尚书之后,累世承荫,皆有告勅可考,不得谓之非官户。但据呈验,徒有告勅,而无分书,卽不见得今去有荫之祖系是几代,析免役之户系是几位,律之于法,已自难行。且以画到宗枝,赍出告勅为据,末后一祖虽是朝散郎,可为正七品,若论限田,子孙减半,亦在十顷之内。然所出告勅,俱是宣和五年,至今百有余岁,岂复更有限田可占。若呈上此告,而可以免差,凡祖宗朝会有官品者,皆可谓之官户,皆可用之以免役,法遂可废。前此作县不与究竟,但据乡司呈帐,具作官户,便置勿论。积年奸欺,习以为常,不知役法自有成说,押下本县,从条定差。但嗣先兄弟两人,父既久丧,母将服阕,便令析分,于法未可,且充都户。恐成频并,合告示嗣古先充,却理作析生役色。
〔一〕凡祖宗朝会有官品者“会”,疑作“曾”
文事门
学校
学舍之士不应耕佃正将职田
胡石壁
掌计之为人,贤否固未可知,但李癸发衣儒衣冠,名在学籍,而乃耕佃正将职田,则是以学校之士子,而作正将之庄佃也,何无廉耻如此邪!陈良之徒陈相与其弟辛负耒之滕,愿为之氓,孟子犹深辟之。樊迟请学稼,孔子犹不许之学。学者,学为孔、孟者也,李癸发所学果安在哉?且其言曰,刘掌计所以罢其供者,只欲使某侥幸预贡,无由沾丐学中分送之钱,此言尤为鄙陋。国家大比兴贤能,所望于诸生果何事,而今其所志乃在于得钱而已,何其言之不怍也!鸣鼓攻之,不亦宜乎!牒学照会。
学官不当私受民献
方秋崖
萧、张之讼田,固未知其孰是非也,然以人情度之,一番为瞒昧,则钱没官,业还主,张
氏何为不能讼之官,而遽献之学邪?是必有故矣。学官不问其是非而私受之,漕使所谓质之夫子辞受之义而安者,其果安乎?所在田讼,闻有官断决没官,而隶之学者矣,未闻学官受民所献,而不经有司者也。以师儒之官,而行有司之事,以礼义之地,而受献纳之田,盍亦自反矣。今漕台追索文案,乃但以学司一状解来,意者为此,则可诿其非邪?且据学司状,具检申解。
州学所塑陆文安公服色
叶提刑笔
以德诏爵,为之等列,本为生者设。近世固亦有死后追封之制,然与谥法自不相关。谥法起于周人,以讳事神,生名之,死讳之,必有以易其所称,故节以一德,取其行之大者而为之谥耳,于爵无干也。今据彭学谕缴到简子,大纸乃谓得谥者皆称公,卽是公爵,欲用冕服加之文安之塑像。若尔,则当璪九旒,服九章。今朝廷赐谥,不赐爵也,生六品服,死而以是加之,使文安有知,其肯当否?且所称公者,如温国文正公、荆国文公之类,有公爵而称公者也,如胡文定、朱文公之类,无公爵而亦称公者,盖尊称之耳。公者,男子之尊称;子者,男子之通称。如古之大夫文子、武子、正惠文子之类,岂皆子爵邪?今所塑文安像,宜用银绯,如罗主簿之议,最为惬当。切不可用冕旒,如彭学谕所云,深恐贻笑识者,他日
像成,难改也。帖报主簿,仍请备榜祠堂。
〔一〕璪九旒“璪”字原缺笔画,据上图校勘本补。
书院
白鹿书院田
蔡久轩
判府秘书、宗丞、吏部欲一新书堂,而去其,其志卓矣,此非横身任怨者不能也。岂特书堂之幸,亦吾党之幸。宿之多,自不待言,但东原一庄,自汤国正、吕教授经理之后,佥论以为此庄之一泰洞志砧基数目,该载明甚,此一项委是白札纔诬,若不为之辨明,则岂惟吕教授受终身之谤,而汤国正受此诬玷,亦必不瞑目于地下。牒军佥厅,如此项信及则已,如信不及,幸只遣此项案牍来本司点对,本司亦不敢不尽其心。
又判
本军教授所申,已为详尽。此产创置年深,田邻豪户,日朘月削,包占入己,不复可究
诘。向来吕府教山长下庄契勘之时,已觉为人侵占,则其流盖非一日矣。方判府秘书生与文公同乡,学与文公同道,心以文公为念,所以拳拳于白鹿书院之田产,必欲复前日之原额者,岂有他哉,不过为文公主张道场,不堪文公捐俸所置之田,为外人侵蚀而已。学田之多寡,于方秘书何增损哉。施行之间,方喜有叙,而羣疑并兴,纷不可解,信乎任事饬之难也。既是众议以为不可,不若姑仍旧额,相忘于无事。况今教授所增,不过二十五硕,于书院初无厚补,异时寺僧、佃人纷纷退佃,徒费官司区处,非所以重书院也。案给据付师喧,仰依常年自出谷种糜费,岁入米二百四十硕,其方秘书任内所拨之谷,悉归之本军。牒本军