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30-增定国朝馆课经世宏辞-明-王锡爵-第184页
冥视于无形听于无声流光信返荏苒超忽须臾离之恍焉汨没哲人研几间不容发造次颠沛天根月窟不见曰希不闻曰夷一元流转□测其涯至人深潜绵绵若丝静言自朂守我玄规呜呼小子亦既告尔逝者如斯。曷惟其已。往不可谏。来将奚委。尚其勉旃先。民是似。
○仁明武箴（萧良有）
仁明武箴于宫詹谷峰公评文词华赡体裁□重
萧良有 【榜眼修撰】
帝惟负扆躬御万灵宜持三宝端范宫廷厥初生民具赋达德矧作君师型于家国爰庇黔首惟仁是归含齿戴发何从何违残虐促期拊循水祚主者所天民嵓孔顾苍生胞与痾养切身彼惛不知邈若越秦象彼干元鼓舞陶铸复见天心阳春雨露爰白忠邪惟明是资荃茅冺玊晳若龟蓍炀灶蔽萌粃糠迷目廉贪贞淫畴其洞瞩居敬强理不降堂皇提衡悬监照及万方发挥三□不遗余力象彼日月六合同晷有本如是贞明不毁爰揽太阿惟武乃断牵鄅优游反受其乱神器在握旁落则倾刚健中正无兢惟人帷墙易溺柔曼倾意可夺者帅难夺者志象彼风霆震曜八□肃杀澟列万汇收藏邃古之世厥惟三五如天好生钦明神武哲王递迁而道则同有三达德允执厥中匪仁则暴匪明则□不武者衰积弱可鉴微臣献规用比韦弦于时绎思天子万年。
○仁明武箴（李大武）
仁明武箴冯太史琢庵公评发挥除达
李大武 【庶吉士】
维辟统天懋建皇极运治穆清秉机渊默苞体用以兼该治刚柔而作则葢圣学本乎惟一而众美贵于相参欲提纲而挈领必体一而函三体仁长人万善斯括亶聪明而作后亦神武而不杀博施济众惟仁是保苟予仁之未导赤子苍生胡繇而怙冐沈几先物唯明则通苟予明之易穷阻深闇昧胡繇而照融威命灵爽惟武斯慑苟予武之弗烈率土敷天胡繇而震迭勿淂箴意恃终食为仁而谓人欲不能淆不见山木淂养则长失养则消勿恃一隙为明而谓私意不能隔不见盆水澄之终朝挠之一掬勿恃意气为武而谓事变不能骩不见强弩张之甚难弛之甚易匪直残忍伤仁即优柔姑息亦乱仁之真匪直雍蔽害明。即苛求渊察亦失明之情匪直婑媠败武即刚腹拒谏亦用武之误呜呼众人之仁杯水车薪圣心之仁纯纯全全如天施地如登九级浮字悆上念高不下之才也生合蠕动而咸育斯其为天下之至平众人之明萤火阴磷圣心之明昭昭灵灵如日照月临悉丰蔀而毕照斯其为天下之至深众人之武怒臂当车圣心之武赫赫皇皇如雷厉风行举百昌而咸悚斯其为天下之至威既公溥而明通亦有仁而有勇繄三札之所陈寔百王之攸重虽异用而同体总会归于一中苟三德之不愆何万化之难通斯皇猷之要领而君道之折衷托。前凝而授简敢上告于宸聪结句工
◆铭类
苍云轩铭（宋濂）
铜雀砚铭（唐顺之）
座右铭有小序（赵志皋）
座右铭（有小序 黄凤翔）
○苍云轩铭（宋濂）
苍云轩铭焦探花静庵公许铭序数语遂成一段卓议岂几茟可到
宋 濂 【翰林学士】
世皆称严子陵不屈光武以为高。士之问学固求所以行之耳。苟得贤君事之。而行所志。君子之所乐也。况光武素知子陵哉子陵之不以隐为高也审矣。其隐盖有所为尔。人之志意材量。明者能烛之于事为之先。子陵光武少相友善。使光武能任人可谓尽力子陵何所若而不出既出而决厺哉盖光武察察自用其后案辅多不以礼退子陵预知其如此故决然避去而不疑以全故旧之义此子陵所以为高也苟徒以隐为高孰不可为子。陵哉。子陵祠堂以苍云名轩。余高其出处之义也。故铭。铭曰。
维士为学。志大行千时。孰与乐隐。屈而弗为。卓哉子陵。识时之铭用长短句法而语意天然元牵强之病几。々不可以出。甘耕钓以嬉。此为百世之师。苟恃可行而饬隐以欺。是弃其天而失时宜。嗟吾子陵。志岂在斯。尔宜则之。勿执固以违。视时推移。如云在山。何滞敛与施。或不盈握。或雨回垂庶乎于道之归。
○铜雀砚铭（唐顺之）
铜雀砚铭瞿宗伯昆湖公评寥々数语多少烟波文之愈简而愈浓者
唐顺之 【会元□□】
昔维瓦藏歌女贮舞焉今维砚侑图史承铅椠呜呼其为瓦也不知其为砚也然则千百年之后委掷零落又安知其不复为瓦也英雄豪武人不得而有之子墨客卿不得而有之吾嗒然有感于物化也
○座右铭有小序（赵志皋）
座右铭有小序田宗伯锺台公评小序□然有古色箴亦剀切周至当与汉崔子玉铭并传不朽
赵志皋 【探花少□】
愚读大戴礼。至武正鉴席户牗诸铭未甞不愯然深思云以彼执兢而宏无兢之烈犹日怵惕焉惧怠之乘也故苶处而不十库铭焉庶日顾諟以有儆心乎吾侪自省何似顾安淂谬言心识而忘劝戒哉爰制一铭书之座右铭曰 干开坤辟。人参为三。人贵伊何。匪道胡躭。日与月与。迅如奔驶。尔嬉而游。岁不尔俟。相古哲士。人纪人纲。尔胡不足。令彼独。芳万古人心。尔胡忘正不自身先其何能令忿惩在始欲窒自源一星之火至于燎原无兢尔智纯白不备无骋尔辩多言逸志无暴人短无先人长善弗人同尔亦何臧宁我容人无人容我大仪吹万于何不可心不可饰天不可欺祸福何常惟人自基谋臧惟遐不臧惟近尔则谁怜胡不思奋
○座右铭（有小序 黄凤翔）