科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -11-职官
30-增定国朝馆课经世宏辞-明-王锡爵-第235页
是故士师可以执天子之父而为舜者不可私其亲。震者犯人王礼。擅枪夷僧货物。损辱国体传笑外邦。狱案已兴法所不救也。陛下何从而赦之耶。以为无罪则固已追偿其货适矣。以为有□。未闻有罪而赦之者也。有罪而赦之。是纵罪也纵罪则奸长奸长则攻舛政舛则民玩民玩□令慢今慢则法弛此古之所大忌而今之所其怨也夫忌莫大于刑忽莫大干私何则□天讨之公天道木王者不私其天故罚一人而千万惧谚曰□谓尺五后且不补臣故以王礼之赦。为弛法令之渐。五曰方□□举梁武唐宪见方□之无益有害以此感动孝庙是药石之论惑之渐夫方术眩惑之渐者臣以为厺之不力。则诱之必入也夫自古帝王享国长久者。畏天而忧民也。非以奉佛也。康强少疾者。清心而寡欲也。非以事仙也。且陛下独不见梁武唐宪乎梁武帝奉佛最谨然罹祻最惨。唐宪宗事仙又最谨。然年又最短。此其明效犬。彰彰可考者。而今创寺创观。请额者。陛下弗止也。比又诏葺其圯废。臣不知陛下乃何所取于彼而为之也。夫真人者。太虗无为之名也。今酒肉粗俗道士。摘明诏以激人主更□切直切中病原陛下敬重□如□。尊为真人。又法王佛子等。并肩舆出入。珍食衣锦。□□下贱祚诏曰僧道不得作醮事。扇惑人心。堂堂天言。四海诵焉夫陛下神心睿姿。不减于前也。乃今复尔者。臣故知有诱之者也。夫人之不力则诱之必入譬若锄草不尽及□其势陛下奈何厺之不力而反使之滋也夫诱者必曰其道玅。又其论方术道□不足以庇佑处直辨到底令彼开口不淂法灵。今天变屡见于上。百姓嗷嗷于下。边报未捷。仓库匮乏信如真人国师。道足以庇。法足以佑。陛下何不遂一试之。且彼能设一□。撰一法。使天变息。而嗷嗷者安乎。此固必无之事。而陛下不察反听其诱。此臣之所以日夜悲心者也。六曰。贵戚骄恣之渐夫贵□骄恣之渐者。臣以为其防决也。夫水防惟土国防惟礼水决则溃礼决则陵□者。攻击寿宁侯不法等事言人所不敢言足以裭贵戚之魄而折其奸萌自后寿宁入宫而孝庙切责卒之灯下免冠俯伏孰非此疏一击之力哉高皇帝制皇亲令曰。皇观之家。不得与政。臣尝伏读叹息。以为圣王不易之论。及退而考夫颁禄列爵。则又使大贵而极富已。人考其器度田奴之等。则又不使踰也。臣于是又叹曰。是所谓礼之防也夫皇亲与国。至戚也。不宜有间。今顾制礼以防之者。臣以为此固保全而使之安也。今陛下至亲。莫如寿宁侯所宜保全而使之安者。亦莫如寿宁侯。乃顾下严礼以为之防。臣恐其溃且有日矣。夫下则上陵。今寿宁侯招纳无赖。因利而赋民。白夺人田土。擅拆人房屋。强虏人子女开张店房。要截商货。而又占种盗课。横行江河。张打黄旗。势如翼虎。此谓之不替者乎。替则陵々则逼。大逼则法行。且今侧目而视切齿而谈。孰非饮恨于寿者也。夫刈溃则伤必众。万一法行。陛下虽欲保全而使之安得□□臣窃以为宜及今慎其礼防。则以厚张氏者至矣。亦杜渐翦昔之道也。按当日书上张侯愬□摘奏中长氏字为讪母后以故逮献告下狱卒休之君□臣忠□谓两淂矣
○直言天下第一事疏
赵宗伯□宇公评刚□公直节□□□□不回此疏危言激论历措□庙之失虽□□夷犹不能堪然以世□之严威而卒颂□之其后柱石三朝直□大震□□□天为吾□扶社稷背教大□不生还□□之谓邪户部云南司主事臣海□□奏直言天下第一事以正君道以明臣职以求万世治安事夫君者天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主。责备至重。凡民生利病。一有所不闻。将一有所不得知而行。其任为不称。是故为君之道。宜无不备。而以其责寄臣工。使尽言焉。臣工尽言而君道斯称矣。昔之务为容悦谀顺曲从。致使灾祸苡基。主上不闻焉。无足言矣。过为计者。则又曰。君子危明主。忧治世。夫世则治矣以不治忧之主明明矣以不明危之母乃使之返求眩瞀日失趋舍矣乎非通论也臣受 国恩厚矣。辅执有犯无隐之义。美曰美。不一毫虞美。过曰过。不一毫讳过不为。容悦。不为过计。披肝胆为 陛下言之。汉贾谊陈政事于文帝曰。进言者皆曰天下已安已治矣。臣独以为未也。曰安且治者。非过则谀夫。文中汉贤君也。贾谊非苛责备也文帝牲仁□柔慈。恭恕节俭虽有近民之美。优游退。尚多怠废。仁政不究。其弊炘不免槩以安且治当之。愚也不究其才所不能槩以安且沽颂之。谀也。 陛下 自视于汉文帝何如。 陛下天质英断。睿识绝人。可为尧舜。可为禹汤文武。下之如汉宣帝之厉精。光武之述□庙初政之□亦非谀词大度。唐太宗之英武无敌。宪宗之志平僣乱。宋仁宗之仁恕举一节可取者。陛下优为之。即位初年。刬除积弊。焕然与天下更始。举其略。如箴敬一以养心。定冠履以辨分除圣贤土木之像。夺宦官内外之权。元世祖毁不与祀。祀孔子推及所生天下忻忻然。以大有作为仰之识者谓。辅相得人。太平之日可期也。非虗□也。高汉文帝遶甚。然文帝能充其仁顺之□节用爱人吕祖□称其不尽人之才力情是也一恃天下虽未可尽以□安许之。而贯朽粟陈。民稍康阜。三代而下。称贤君焉。陛下锐精未久妄念牵之而去矣。反刚明而错用之。谓神仙□□□□人伦道□非公之大节槩大□量置死生于度外者谁肯直言及此可得。而一意玄修富有四海。不曰民之