张蓼园)
张蓼园
南禺之山有丹凤焉其羽九苞其飞千仭则览者毋敢狎之矣况得而罗诸士亦有然气节者士之仪羽也怀文抱质潜德以居岂止岿然物望取重云尔哉异日出而筮仕正色立朝致身侃侃恒必由之然气节非他厉廉耻植纲常如古人立志不在温饱每食不忘君父远大自期罔污流俗庶几称焉如徒嚣凌倨侮植党害公昂首招摇动称义愤夫是之谓客气非正气也自士习日偷坊表扫地蝇头所在走如骛焉于是柔声厚貌献谄公庭冠葢遥临则鞫躬长跽碑祠上寿则攘袂争先嗟此青衿有同狐媚良足羞今乡绅奔走公庭者率如是矣又其甚者结纳胥掾之欢借盘餐以通好滑稽舆厮之伍笑木强非俊物遂使伍伯贱隶抗颜叫呼是可忍也将何不至岂非名教之罪人乎夫士必自重也而后人知重之今之摇尾取怜泥首忍诟固即畴昔之一呼羣吠跃冶无忌者也不过餍心一脔遂至甘心屈节耳本道目击颓风痛心扼取?手为日久矣尔诸生自今其务整廉隅矫然自好宁介毋通宁方毋圆苟风节表表本道且改容而礼之矣当事诸贤皆曰此中多佳士吾臭味也其谁不刮目以待何况么么鼠辈哉本道愿诸生为管幼安王彦方不愿诸生为扫门之宾望尘之客也诸生其善自爱
○设义学示(蔡魁吾)
蔡魁吾
为劝民向学以美风俗事照得九顶山一带为四境接壤之区山林丛薄之地其俗骄悍其民好争跋扈嚣陵不循礼义自明季以至今兹陷罔为非不一而足夫天生蒸民秉彝好德安有人而不可为善者乎殆昔人所言父兄之教不先子弟之率不谨寡廉鲜耻而俗不长厚也穷其所由总由人习朴野不读诗书之故耳本部院之治民先德礼而后政刑轻法网而重文教自信天下无不可化之人无不可善之俗与其令之格面不若俾以格心与其俛首刑章不若束身礼义兹欲使之勉就师儒但恐穷民无力特捐俸银若干以助设立义学之费合行晓谕为此示仰居民人等知悉自今以往舍尔顽梗之浇风就吾圣贤之大道上之明体适用将为天下之大儒次亦谨度淑身不失一乡之善士无资者不必另备修脯有力者更或扩充糇粮庶几朝弦夕诵人怀祓濯之思于以日渐月磨里无不美之俗本部院化民成俗之意有厚望焉其各熟思而审处之特谕
○旌节孝□文(文太青)
文太青
看得节烈关天地正气匹妇之丹心不朽拯人类而激颓风旧套旌扬多被于显族而下里穷乡即捐躯以白志茹苦以毕年莫之问也本县下令四野徧查里中但守节三五年者即以报于是节烈毕闻于厅事行学官衿裾细查凡与例合应题者五口例未及而节确者姑给匾待题
○节孝看语两条(赵韫退)
湖西守宪赵韫退 【讳迪美山东人】
昔称柏舟之操者至于眠氷茹蘖止矣若吴氏者茕茕孤婺罹丧乱匿穷山卧起挟一匕首不离葢日寄其生于白刃之上者岂智虑所及哉是天与以皤发而待 清世之褒扬也
看得孝廉之称盛于东汉而近代以雕虫当之怍矣迹曾生之行循循孺子也尽志无憾白首不衰岂子舆氏之苗裔欤被以嘉名无愧古者
○学宫禁牧示(卢山斗)
卢山斗
照得 文庙之设所以尊 先圣而礼前贤教化于是乎兴人才于是乎出乃千古帝王必敬必崇之地非若他种祠庙可以兴废由人敬亵任巳者也近闻各营养马兵丁因见 文庙之旁悉属空地且多青草谬谓学圃可牧泮池可饮遂至驱马践食其间以学宫茂革亦须芟除致秽气熏蒸不可向迩亵渎 圣灵弁髦 国法莫此为甚本部院闻之不胜发指即云事出偶然非关有意夫学宫何地而可以偶然尝试且此地可偶则亦何地不可偶乎合行严禁
○申饬丁祭牌(秦瑞寰)
秦瑞寰
为兴复礼乐以崇祀典事照得春秋祀圣之典陈礼乐以昭其敬歌诗章以扬其德舞麾翟以明其功制度相沿无容亵慢浙为文献大邦兹当春仲上丁本院方斋庄释菜以乐观其盛不意弃雅乐而尚郑声丁祭之期士子自当毕集废弦歌而捐佾舞何以崇祀 先师聿光俎豆未至既灌巳不欲观之矣合行查饬为此牌仰提学道即行府县备查该学原设祭器及八音乐具羽毛管钥钟簴见贮何处谙礼生员并乐舞等生因何通不承值致乖祭典速查明白着落门库清理完备悉照旧制举行如秋祀仍前缺典立行查究不恕各先具遵依缴查施行
○举乡饮示(李少文)
李少文
为举行乡饮大典禁革陋规以重礼教事照得乡饮酒礼尊长养老实为政教之本 朝廷巨典繇古迄今即僻攘遐方举行无异乃虔中礼乐文明之地屡岁不行询之则称无宾非无宾也闻往时推举正宾不论德而论财择身家殷实者借斯典以荣之府县经承儒学门斗及不肖诸生视为奇货恣行蚕食不餍不休三爵未沾一廛巳尽及与饮后又有酬谢礼若干是以庶民闻之如避汤火不得巳而推及贫者则因无膻可啖学宫匿影青衿杜门赞礼无人歌诗不韵以致不成礼而终揆厥所由葢以推报延请俱通弊何以革之亦在良有司耳属诸生为政是以需索稍不如意此誉彼毁暮跖朝夷一任把持公然阻格富者既遁之深山而不出贫者又挠于众口而不行尊让絜敬之仪直草莽委之矣嗟嗟主宾僎介经天地纪日月参三光关系何如严重岂为官役劣矜营私鬻贿之用乎夫学官以教为职既巳亡教何必设官且典礼久湮额设钱粮归于何处合行查饬为此仰府县学官吏即便遵照旧典每岁于春秋孟月举行乡饮其宾介不论贫富止采访德行着闻乡闾推重者命里约