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《朝野类要》明刊本 [宋 文昌赵升集録
朝野类要序
仆自幼入京都，观公朝仪刑政事名理，及闻夫 绅间众所称谓，皆蒙然无所知识。求之于书，甚为简略，或无载纪。后歴闻诸师友老先生指诲。歳月 久，虽曰强记，终不如弱文。遂寄之毫楮，姑目曰朝野类要。逮今自九江归舎，而旧所纪述，间为鼠蠧之余，弃之可惜， 又以好事者来需，第须别録。既病且懒，遂移书札之费，增而 之于木。不独有以应酬，亦足以广四方之见闻。惟其宫禁内职，不复纪録，非曰缺文，实不敢也，观者当察焉。
端平丙申重九，文昌赵升向辰识于双桂书院。
朝野类要目録
巻第一
班朝 典礼 故事
巻第二
称谓 举业 医卜
巻第三
入仕 差除 升转 爵禄 职任
巻第四
法令 文书 政事 杂制 帅幕
巻第五
降免 退闲 忧难 余纪
朝野类要巻第一 文昌赵升集録
班朝
御殿
本朝殿名最多。如常朝，则文德殿。五日一次起居，则垂拱殿。遇忌前假及祠祀日分， 则御后殿。正旦冬至及圣节称贺、大礼奏请、致斋，则皆大庆殿。贺祥瑞、胜捷、上寿赐宴， 则紫宸殿。宴对蕃使则崇徳长春殿。试进士，则崇政殿。若赐宴，则集英殿。郊祀称贺，则 端诚殿。诸班直推 子，则射殿之类。又有内殿，如万歳、复古、迩英、蘂珠、凝华、福宁、睿思殿（原注：今上皇帝建缉熈殿之类）、北宫、后宫之殿，又不一也。
朝仪
趋朝之仪，如出入不由端礼门，不端简朝堂，行私礼，交互幕次，语笑諠哗，殿门内聚 谈，行立失序，立班交语相揖，无故离位，拜舞不如仪，穿班仗出之类，皆谓失仪，即合门 弹奏有责。
常朝
今之所谓常朝，盖正殿也，又名垂拱殿。大凡殿名，遇礼例合御某殿，则临期设牌。常朝则自九月中旬，至来年五月中旬。
后殿
常朝値雨，或有事故，则改后殿。
六参
又名望参，谓一五日之常礼也。在京大小职事及不厘务官， 赴望参，不得连三次请假。
轮对
自侍从以下，五日轮一员上殿，谓之轮。当面对，则必入时政或利便箚子。若台谏，则 谓之有本职公事。若三衙大帅，谓之执杖子奏事。
内引
内殿引见，则可以少延时刻，亦或赐坐，亦或免穿执也。
待漏
宫内之前待漏院，所以俟候宫门开。及合门呼报排班，则穿执而入也。又名待班合子。
正谢
凡宰执侍从等差除，命下之日，实时赴新局，当时便回却，上辞免表奏之。后朝命不允而已受，方始正行朝谢。
舞蹈
谓舞蹈有七拜大起居。
裹见
有罪之人朝见，如与免把见，则仍旧穿执，谓之裹见，唯加武士簇拥也。
把见
军头引见司等子，駈拥有罪之人朝见也。向来绍兴末年，四川宣抚司管押到招捉北界伪 知 州元颜守能、知商州折可直尝如此。盖唐以来朝见之仪有五，此其一也。（原注：今大礼赦，及盛暑引疎决，即亦用军头司拥见。）
典礼
郊祀大礼
京城之外大祭祀，皆谓之郊祀。如三歳南郊圆丘大礼，如昔时北郊祀后土皇地祗。明堂 则就内中，谓之明堂大礼。
五使
凡大典礼，皆有之。如郊祀明堂，则有大礼使、礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿逓使 之类。山陵亦有总护、按行、覆按、修奉、桥道顿逓使之类。又有修奉都护，皆大臣帅座为 之。
鼓吹
礼寺之太常乐也。
警场
大礼等辧严也。皆用上军及街仗司为之。
宿卫使
驾出合经宿，皆有宿卫使。向来驾诣慈福宫等，亦有之。昔日亲征，则有御营宿卫使。
习仪
凡有大典礼，皆预先习仪。如郊祀大礼习五辂、肆赦，如圣节习上寿仪及临安府教乐之类。
册宝
奉上尊号册宝，亦有奉上册宝使，用太常仪仗鼓吹也。凡玉册则金宝。所谓册者，条玉 为之，红线相联，可以卷舒。字皆金填之，或谓玉以阶石代之。所谓宝者，印章也。并文思院供造。
亲飨
车驾朝飨太庙也。其典礼类郊祀。
朝献
四孟之月，驾诣景灵宫也。自神庙朝建此。如在恤制内，则权止。
分献
凡三歳大礼，有大臣亚献终献之外，众天神则在坛下分献，其余神则差官往各处行礼。
奏告
凡有典礼及祥瑞祈祷，皆差官奏告天地、宗庙、社稷、五岳、四海等处。
致斋
行祀事之官，预先于本局致斋，谓不治事，以谨洁其身也。
受誓戒
三歳大礼，干预行事官，皆质明赴尚书省受誓戒，然后致斋。
恭谢 <