捕坊快是问庶事有专责而法不可逃矣其所资工食亦着城乡各绅耆公议给之试思一乡一庄养一坊快所费几何在坊快既食其禄而不忠其事虽血比宜无辞也并于十月初酌派更夫以资巡查百姓得有安枕之乐即本县亦享无事之荣矣惟尔绅民共筹之
○八蜡庙倡修序
八蜡首先啬终昆虫其中农坊司啬邮表水庸实皆功德在民祀必百世者也古始伊耆厯世不坠国朝州邑各立专祠载在祀典凡以崇农功重民事报本追始仁至义尽非若无稽祠祀徒饰观瞻争祭飨忏祸要福惑世诬民之比也厯久失实绅士农民率以八蜡专主昆虫而江淮之闲夙少蝗孼以致民忘其本祭失其名有司岁时不过奉行一祭而日被其泽者方且奔走汗逐日掷金钱以饰琳宇以焕梵宫丰歉报赛羣仆仆于黄冠缁褐之旁而八蜡神祠无过而祭之者矣故凡一邑之中佛寺道观不下十百类皆肚丽辉焕而八蜡一祠坐听摧圮岂民力有足有不足民心有愿有不愿哉民忘其本故饮食之祝不于先农而于佛老祭失其名故丰歉之祷不于司啬而于缁黄报本追远之谓何而顾可听其忘返乎况夫兴化泽国水庸尢为切要又江淮去冬雪未深透蝻孼萌生延及兴邑予既尽力堵捕步祷神祠幸悉飞扬未伤禾稼固民之福实神之灵也而又可忘夫崇报哉昨以虔祷至祠瞻拜庙貌见凡正殿三楹中奉三皇饮食之祖也左奉风云雷雨长养之神也右奉八蜡崇报之主也又前庑奉刘猛将军诚所谓功德在民祀必百世者也无如祭赛日虚庙貌日剥丹碧摧蚀楹桷倾斜潮湿卑陋不可以居从而新之是守土者之责当亦民所乐趋矣况计其功不过佛老寺观之一隅度其义迥过忏祸要福之万倍绅士农民孰是不被其泽者而乃慢不加察耶且去秋迄今蝗所过处诅呪则立见残食祷祝则立见远扬又皆农民所共覩而神灵之彰明较著者也予用捐廉为阖邑倡并为之叙以卜其成凡我绅民幸襄厥事是诚祀典农功民事之所关而岁岁年年吹豳击鼓所以祝大有而颂屡丰者将于是乎基焉是为序
○重葺圣庙记
学贵尊师礼崇报本古之道也儒者读圣人之书行圣人之行则圣庙即儒者之本修圣庙即以见儒者报本之心上自临雍下而一州一邑羣天下趋而敬之固有不烦赘说者矣今查兴邑圣庙创于宋天圣中范文正公重修于嘉靖三十七年再修于本朝康熙二十三年复修于乾隆五十七年迄今几五十年榱栋朽糜瓦椽零落上漏下湿不可以居而且两庑墙倾棂星石倚蓬蒿芜秽其何以肃观瞻而将寅畏也己亥春谋及学师及诸董事华先捐制钱三百千而绅民之乐为附和者随力捐助共襄盛举于三月十六日开工羣绅趋事鼓舞欢欣至仲秋月杪方始蒇事凡以见文治之昌明与夫尊师报本之忱所以郁积乎人心者固有大彰明较著者矣因纪其时日于石
○文昌阁增修记
儒者为政必先教化而教化尢莫先于学术科名其后焉者也使学术不正则操之无本虽科名显赫究无裨于国无益于民其又何取焉故形家者言每以科名为据谈言微中事诚有之而理不尽可解也丁酉春予甫下车即立十约与百姓务本业又严课书院诸生捐俸延师相与讲贯窃以学术正而后科名乃可期也公余绅士请曰学之巽地旧立文昌阁前明欧阳公建也国朝白公增建后楼实本邑文运所系今圮废祈新之且述明王公揭文相国魁字于明伦堂而次年李文定公大魁天下以为休征之证予曰是固非政之急务然多士欣欣或以形家者言争自懋勉以求步李文定公之后未必非教化之助第所费或巨势必劝捐不又烦吾民乎诸绅曰约费数百缗今公存且二百有奇予曰是不难矣遂捐百缗助之自春杪迄秋初凡四阅月予将送诸生乡试授餐备奖为阖邑豫决利钝而是阁适成绅士请为之记予曰有其举之莫敢废也但望我诸生勿以形家之故而妄冀科名勿以科名之故始从事于学术庶几官民交勖渐渍优游而学术可正教化可行矣后之掇巍科登显仕树大业为乡里增辉者安知不比迹先贤而是阁且因以传不朽耶阁仍旧地增高一丈二尺后楼祀关帝绅董谓为风云聚会之意亦仍其旧惟旧奉观音殊不类令迁他寺所以崇正学也其庀材程料出入经费均命列之碑阴而是记不具焉
○文昌宫改建记
宫在孔子庙东陋室三楹湫隘实甚祭之日露立更衣局蹐将事其无以作诚心而昭祀典者斯其极矣宫之南有阁既卑且圮丁酉春予下车后绅董以重修请予即倡捐以峻之益以众士之乐输经九秋而蒇其事而犹以宫之湫隘为歉然也夫文昌者即在天之六匡星也礼隆九叩飨以太牢为其光昭云汉象着文明祀之以为斯文之主宰非如世所称述一十七世为士大夫身荒诞而不可信也制祭者崇敬天之道承祭者凛王制之仪其谁敢亵越将之者而乃任其湫隘如此也邑中佞佛祗奉妖僧八大丛林侈不可言矣其次焉者雕甍峻宇金碧焜煌亦复不少岂独非敛民财而为之者耶何以佛殿焕然而文昌宫且颓然也拟择丛林更易之论者以为利在东南必不宜于西北用卜南门内玉虚观改建焉戊戌夏季捐资理之高其闬闳迁其泥佛奠我神居乃得于仲秋奉行典礼额之以化成天下俾邑之人知所敬事使毋淫情于佛庙焉是亦守土者之所厚幸也谨记
○移置节孝祠记
兴邑尼庵四十二处女尼一百一十九名噫何若是之多也而其所为节孝祠者略具屋形上渗下湿不可以片刻居予心惄然矣夫以节孝之重仰邀朝廷宪典下验风俗淳庞惩桑濮之污励柏舟之志门楣光大乡里训行其为世道人心系者岂浅鲜耶礼宜奉之清洁之祠崇以馨香之祀以彰往德以劝将来斯为理顺心安之事乃尼