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82-牧令书-清-徐栋-第188页
何为至此某以情告丞相曰尔当自新免罚放出非特某得为完人此乡化之至今无争者观此可见人不幸而偶得微罪上之人宽而宥之使得自完必感而思勉若依法杖之则自视缺然不复爱惜而其流愈下矣然则一杖之易系人生平可不慎哉 【一杖之易系人生平】
杖人之病有数端一是天姿溪刻深求百姓之过一是火气盛触之辄动一是习以为常视同游戏一是见道不真以为合当如此一是才短不足以詟服人故以刑威之欲矫数者之病须是学道学道则见理明不恃此为政学道则能扩充其才不假刑服学道则变化气质不至以民尝其怒学道则心常提撕不敢稍放以厉民论语云君子学道则爱人斯言尽之矣 【杖人之病】
凡老幼有事在官虽有罪不可予杖吕叔简所谓老不打少不打是也周礼司剌掌三赦之法一赦曰幼弱再赦曰老髦三赦曰蠢愚重罪且赦况轻罪乎 【老幼不加杖】
事期于中过兴不及非中也然有以过为得中者行过乎恭丧过乎哀用过乎俭是也有以不及为得中者刑法是也试观尚书流宥五刑金作赎刑罪疑惟轻宁失不经五刑不简正于五罚五罚不服正于五过王制附从轻赦从重春秋传善善也长恶恶也短何莫非不及之谓乎 【用刑以不及为中】
厯观前史所谓酷吏者皆锲薄小人假刑立威使庭市流血视民如仇民亦仇之其究也后嗣不昌而亦卒不克免所谓循吏者皆宽厚长者以德化民不事鞭扑而事亦治视民如子民亦父母视之其究也后嗣克昌而身亦大有誉庆鲁恭曰爱人者必有天报岂虚语哉 【爱人者必有天报】
郅都为治严酷号曰苍鹰严延年用刑急迫决囚至血流数里号曰屠伯羊祉天性酷忍颇为深文所经之处人号天狗王志愔以刚鸷为治号为皁鵰谷楷眇一目而性严忍号为瞎虎卞衮性惨毒专事捶楚有大虫之号吴渊所至有能名而政尚严酷有蜈蚣之谣人奈何不为祥麟威凤使人愿得而见之而顾同击物之鹰鹯噬人之豺虎使人望而畏之恶而避之哉 【酷吏之称】
俗初到官每事敲扑以立威棱谓之下马风此大谬也使其后由之而不改则为暴虐使其后倦而渐反其所为则为纵弛吏民有以窥吾之深浅而作奸不可止矣何如正已不忒处事得中自然则而象之服而从之所谓不怒而威于鈇钺也陆象先按察剑南政尚仁恕司马韦抱真谏曰公当峻刑罚以示威不然民慢且无畏对曰政在治之而已合必刑罚以树威乎卒不从而蜀化最为知道 【下马风】
○熊宏备 【见治原】
居官格言
△居官格言
听讼凡觉有一毫怒意切不可用刑即稍停片时待心平气和从头再问未能治人之顽先当平巳之忿尝见世人因怒而严刑以泄忿伤彼父母遗体而泄吾一时忿恨欲子孙之昌盛得乎
救危以刑狱逼迫为重盖水火盗贼等事不系刼运即系定数而刑狱逼迫死生只在居上者轻重间有才者宽刻间也
一人入狱中人之产立破一受重刑终身之苦莫赎
○李渔 【见前】
论刑具
△论刑具
刑其代有变更其载在律条一成而不可易者厥数有六日笞曰杖 【二者皆用荆条笞小杖大】 曰讯 【即今之竹板有重罪不服责以讯之】 曰枷 【项刑用以示众】 曰杻 【手刑俗名手杻】 曰镣 【足刑俗名脚镣】 视罪之重轻为刑之巨细枷轻于杻镣讯轻于枷笞杖又轻于讯非极重之罪有死无赦者不用杻镣非罪犯众怒法当榜示以快人心者不用枷下此常用之具则讯杖笞三者而巳杖笞止于臋受讯则臋股分受三者皆不及股湾恐伤其足当事者无不知之此老吏常谈无庸赘述言其未经道破者而巳矣有同一刑具始用之而重后用之而轻今日用之而轻明日用之而又重者此其故非但官长不知即讯之老年隶卒亦茫然不解窃博谘羣访而得之其倏重倏轻不可测识者则以新旧燥湿之不同而用刑之隶卒又漫不盖藏听其露处故也新设之具其性倍坚况竹木皆产于地未有不带湿气者惟用久则水性渐收锋铓亦去且与人之皮肉相习故受者虽云痛楚未必尽有性命之忧新设者与此一一相左其毙人最易文太青作县时因旧枷刓敝不可用欲置新者仢之虑其伤人即以旧枷圈外之木穴一新孔为容项之地外以新木环之其不忍人之心如此但觉慈祥太过反近迂阔语云物不用新何由得旧惟减其数而慎用之亦足以全好生之德凡此皆言新旧之别当世亦间有知之者至于盖藏一节则从来未讲每至讼庭见桚指竹篦 【即竹板】 及夹棍扛子之属皆委之滴水檐下纔值斜风细雨便皆湿透况值倾盆之檐溜乎官长不察隶卒不知照晴明干燥时一例用刑一般下手以为同此刑具耳受者不死于往日岂其独死于今朝不知轻重殊体一既可以当三燥湿异性十还可以抵百如其不信但取一件刑具先于干燥称重几觔再于湿透时称重几觔则受刑者之痛楚加倍不加倍便可知巳然此犹论轻重之体尚未阐明燥湿之性请得而畅言之寻常无罪之人坐卧于卑下斥卤之地隔以床荐椅褥尚有湿气上蒸侵人骨髓染成剧病而不可医者况以湿潮之具裂开其皮而分析其肉深入于腠理筋骨之间尚冀其受而不病病而不死乎尝有杖不数巡而毙人于庑下枷未去颈而毕命于阶前者未必不由于此伏愿贤明长者各于厅事左右另置高敞庑屋一间甃板于地以防梅雨之月湿气上侵安顿一切利具用则取出不用则束而藏之此高大于门之快捷方式也岂待平反大狱祝网施仁而后为阴德哉衙门人役有能讲此理互