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90-百官箴-宋-许月卿-第5页
其尾载跋其胡公孙硕肤德音不瑕彼尔维何维常之华彼路斯何君子之车昔我往矣黍稷方华今我来思雨雪载涂王事多艰不遑启居岂不怀归畏此简书祈父予王之爪牙胡转子于恤靡所止居中田有庐疆场有瓜是剥是菹有骃有騢有驔有鱼以车袪袪思无邪思马斯徂
楚辞飡六气而饮沆瀣兮漱正阳而含朝霞保神明之清澄兮精气入而麤秽除
春秋左氏传既定尔娄猪盍归吾艾猳
管子外之有徒祸乃始芽众之所忿置不能图
荀子皋陶之状色如削瓜闳夭之状面无见肤
准南鸿烈解审用法诛必辜备盗贼禁奸邪
史记神龟如吉凶而骨直空枯日为德而君于天下辱于三足之乌月为刑而相佐见食于虾蟇猬辱于雀螣蛇之神而始于即且
王褒僮约出入不得■〈马司〉马载车踑坐大呶下床振头垂钓刈刍
扬雄豫州牧箴陪臣执命不虑不图王室陵迟丧其爪牙
少府箴嗜不可不察欲不可不图未失之于约尝失之于奢
剧秦美新权舆天地未祛睢睢盱盱或玄而萌或黄而牙玄黄剖判上下相呕
大玄经是其牙或饫之徒又豨毅其牙发以张弧又军或累车丈人摧孥内蹈之瑕又正被有辜格我无邪
反离骚横江湘以南淮兮云走虖彼苍梧驰江潭之泛溢兮吾将折衷虖重华
汉书玄气之清回复此都蔓蔓日茂芝成灵华后汉书仕宦当作执金吾娶妻当得阴丽华
韩愈毛颖传今日之获不自不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而跌居独取其髦简牍是资天下其同书
仪礼之胡寿保建家室永受胡福即诗之遐不眉寿遐不作人遐不谓矣盖胡即遐遐胡即二韵相通也皆人声之自然不可得而乱不可得而移非私见臆说也诗骚之韵不待言矣如易之见龙在田利见大人飞龙在天利见大人而胶漆自谓坚不如雷与陈至后汉犹然也书之圣谟洋洋嘉言孔彰惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃尔惟德罔小万邦惟庆尔惟不德罔大坠厥宗而天下无双江夏黄童殿中无双包孝公荀氏八龙慈明无双辞亲向长路安知存与亡穷达固有分志士思立功五马浮渡江一马化为龙沈阴结愁忧愁忧为谁兴念与君生别各在天一方良会未有期中心摧且伤不聊忧飡食慊慊常饥空端坐论无为髣髴君容光停云霭霭时雨蒙蒙八表同昏平陆成江世爵虚礼州壤推风寻惟义养道必怀邦人之秉彛不隘不恭我友二三子宦游在西京东野窥禹宂李翱观涛江萧条千万里会合安可逢至汉魏吴晋宋唐犹然也书之夔夔齐栗瞽瞍亦允若贲若草木兆民允殖而牢邪石邪五鹿客邪印何累累绶若若耶岁惟丁卯律中无射天寒夜长风气萧索前尹赫赫具瞻允若至汉晋唐犹然也大戴礼之无养乳虎将伤天下小戴记之春秋冬夏风雨霜露而章子角马不今不古摅武师新黄祖捕夷凶族革平西夏至汉吴犹然也左氏传之于思于思弃甲复来而无说诗匡鼎来匡说诗解人颐显高门启皇基统罔极垂将来情欣新知欢言咏遂赋诗感子漂母惠愧我非韩才衔戢知何谢冥报以相诒既定淮蔡四夷毕来遂开明堂坐以治之阿婆三五少年时也曾东涂西抹来至汉吴晋唐犹然也谓非人声之自然可乎是故有四声通用之法不必改仄声以为平声而后与上下句叶也有隔句用韵之法不必曰应句有韵而呼句无韵也皆自然而然非有安排也后之为学者固未足与议老师宿儒则知之矣而未知其所以然也故不能极本穷源以出之终无以解天下后世之惑臣窃悼焉嗟乎天下事类此者多矣岂特韵哉悲夫臣特录蔡宽夫之言以其有得有失非彼无以明此也宽夫盖犹未能如老师宿儒之知故其言一出焉一入焉曰皆以为恊声曰皆取其傍韵用盖笔力自足以胜之此可见其知之未真也宽夫曰某与某叶者验之而无不合故曰秩乎其不可乱确乎其不可移请尝试之有不合者坐臣以罔上之罪今曰以为恊声似谓出于诗人之臆见而不知其出于自然也苟曰以为恊声则诗人之用此数韵也何为舍此数韵之外畧不肯他有所取乎宽夫盖未知而想象言之耳因宽夫所举姑以莫之知者观之思过半矣瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来日之夕矣牛羊下来君子于役如之何勿思之类是也燕燕于飞 【 此亦隔句用韵之法】 下上其音之子于归远送于南即皷钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以钥不僣 【 此亦四声通用之法】 之类是也何尝乱以他韵移以他韵哉其曰傍韵盖唐韵十二齐与十三佳相邻十一唐与十二庚相邻故宽夫云尔不知此乃唐韵耳渊明之时安得有此书乎五支与十八尤十七真与一先岂亦傍韵乎故臣得此以见其不知也陶韩笔力难足以胜之然其用韵乃验之人声验之古书非不知而作之者宽夫以为取之傍韵何其谬哉圣门之学物贵于格知贵于致故臣不敢苟惟陛下裁择
○百官箴讳例
胡安国绍兴六年札子臣昨列职经筵专以春秋进读缘春秋正文有渊圣御名方具奏 【 阙】 未及进禀得罪去国后闻礼官建议以他字易之定读为式其经传本字则不改易事已施行臣今奉旨纂修于经传本字既有诏令可遵则未委臣所纂修出于已见援引他经子史有犯渊圣御名者亦许依本字书写或当迁避有此疑惑臣闻古者不以名为讳尧典称鳏在下曰虞舜则尧舜者固二帝之名而尧典乃虞氏史官所作直载其君之名而不避也周人以谥易名于是有讳礼然临文不讳嫌名不讳二名不偏讳载在礼律其义明白孔子作春秋凡书周鲁事虽婉其文至于名