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91-礼部志稿-明-林尧俞-第506页
芦菔兔雁十一月以乔麦甘蔗天鹅鹚（老鸟）鹿十二月以芥菜菠菜白鱼鲫鱼上览毕谓羣臣曰宗庙之祀所以隆孝思也然祭之于后不若养之于先朕今不及矣尝闻为人子者愿为人兄其意谓为兄侍膝下之日早于养之日多也朕于子为人弟亲存而幼不能以养及长富有天下则亲没矣虽欲以天下养其可得乎因悲叹久之命以月朔荐新仪物着之常典俾子孙世承之
定太庙配享
洪武元年十二月丁未享太庙以功臣廖永安俞通海张德胜桑世杰耿再成胡大海赵德胜配享设青布帏六间于太庙庭中内设配享功臣位笾豆各二实以粟牛脯葵葅鹿醢簠簋各二实以黍稷稻粱羊豕体各一遣官分献其分献仪皇帝行亚献礼将毕分献官各诣罍洗所盥手洗爵酌酒诸执事官皆酌酒于爵献官进诣功臣第一位前上香奠爵诸执事官各进爵于各神位前读祝官读祝讫献官复位其正祭祝文德祖庙曰时维孟春礼严特享谨以牲醴庶品恭诣德祖之庙以伸追慕之诚懿祖熙祖仁祖三庙文同配享祝文曰朕以孟春严奉庙祀追念忠烈辅成开基爰用牲醴陈于庙庭英灵如生尚其与享
定太庙时享
洪武元年更定太庙时享春以清明夏以端午秋以七月望日冬以冬至
制藏庙冠服
洪武元年十二月制太庙四代帝后冠服成初上诏中书省臣考古制制太庙四代帝后服事下太常议太常奏按中庸云设其裳衣注谓先祖之遗衣服祭则设之史记汉高帝陵寝衣冠月出游高庙说者谓从高帝陵寝出游高庙皆前王存日衣冠然事亡如事存礼固可以义起今太庙四代帝后尊号既上亦宜制为冠服藏于庙以象生时所存遇时享则陈之仍各制一袭以焚上可其奏遂命工部制帝服冕十二旒旒十二珠朱纮玉簪导两瑱冠以金饰卷武冠服十二章玄衣六章绘日月星辰山龙华虫纁裳六章绣宗彝藻火粉米黼黻素纱中单黼领蔽膝从裳色绣龙火山三章革带玉钩角??玉佩五彩绶大带素衣朱里上缘以朱锦下缘以绿锦朱履朱袜后服凤冠袆衣青质绣翟十二等素纱中单黼领革带佩绶大带蔽膝青色绣翟三等青履青袜至是成命各以二袭贮以金饰木匣藏于各庙仍别用八袭祝告焚之
太庙帝后纱服
丙申又制太庙四代帝后纱服成帝服用玄色画纱衮衣大红纱绣裳白纱中单白纱绣领大红纱绣蔽膝红白纱大带后服用青纱袆衣大红罗销金缘络玉色中单红黼领青纱绣蔽膝大红罗销金缘络青红罗大带销金罗附带
时荐
洪武二年二月辛酉诏凡时物太常先荐宗庙然后进御
造太庙金器
洪武二年三月造太庙金器成每庙壶一盂台盏二爵二椀四肉楪十菜楪十橐四匙二筯二茶壶二茶锺二香炉一香盒一花缾二烛台二计金八千八十余两先是上欲造宗庙金器因谕礼官曰礼缘人情因时制宜不必泥于古近世祭祀皆用古笾豆之属宋太祖曰我先人亦不识此孔子曰事死如事生事亡如事存其言可法今制宗庙祭器只依常时所用者于是造酒壶盂盏之属皆拟平时之所用又置楎椸枕簟箧笥帷幔之属皆如平生焉
时祭用孟月
洪武三年礼部尚书崔亮奏古者天子宗庙四时之祭皆用孟月夫孟月者四时之首因时之变致其孝思故备三牲黍稷及品物以祭至于仲季之月不过荐新而已今太庙祭享已尝用孟月之制后改春用清明夏用端午秋用七月望日冬用冬至既与古制不同况冬至之日既行郊祀又复庙享难以兼举今宜仍用四时孟月及岁除凡五祭其清明等节各备时荐享从之
祝神称名
洪武三年诏翰林侍读学士魏观自今太庙祝文止称孝子皇帝不称臣凡遣太子行礼止称命长子某勿称皇太子着为令
临濠宗庙
洪武四年正月建圜丘方丘日月社稷山川坛及太庙于临濠礼部奏临濠宗庙宜如唐宋同堂异室之制作前殿及寝殿俱一十五间殿之前俱为侧阶东西傍各二间为夹室如晋儒王肃所议中三间通为一室奉德祖皇帝神主以备祫祭东一间为一室奉懿祖皇帝神主西一间为一室奉熙祖皇帝神主从之
定祫禘祭礼
嘉靖十年上问大学士张璁以禘祫之义因谕祫有时祫大祫今四孟时祫太祖未得居尊岁暮之祭混其轻重以大祫而兼节日之祭是祫义反轻以节日祭而兼祫义恐非所以尊孝祖宗之意卿可尽心详论以闻璁对宗庙之礼圣明所见皆得礼义中正至于禘祭则祀其始祖所自出之帝于始祖之庙以始祖配之自出之祖无主于庙时设虚位此义自赵??主申之朱熹曰以始祖配而不及羣庙之主不敢亵也此大禘之礼也如邱浚之议则欲正高皇帝为始祖而以德祖为所自出之帝岁一禘祀盖断然可知耳至于大雩为祷雨之祭大享是明堂享帝之祭但禘祫欲复古礼则宗庙当复古制臣故未敢轻议上乃亲为大禘图以高皇帝为始祖以德祖为所自出之帝如邱浚议以示璁谕之曰太祖开运肇基不可不尊隆太庙本是太祖庙当南向而享之他人及列圣虽不可并但生一世而南面至其为宗终不得一南面以享是亦未尽人情况孝子之心安乎又禘祭欲岁一举恐失于常祀之同又大雩之祭虽是祷雨亦恐非专待旱时纔祭如曰龙见则雩可知古人用心不见是图耳大享之义亦非专为大报礼简而致委曲又亦非祭文王举也必有意焉夫孟春既祈焉故季秋报之也朕意以为今以曲存更制为祈谷之祀恐有所祈而不可无其报耳璁对五年一禘三年一祫原非古制况奉钦定大禘图以太祖为始祖以德祖为所自出之帝太祖今享四