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千顷堂书目 明 黄虞稷
提要并序
提要
《千顷堂书目》三十二卷，国朝黄虞稷撰。虞稷字俞邰，先世泉州人。崇祯末，流寓上元。书首自题曰闽人，不忘本也。所录皆明一代之书。经部分十一门，既以“四书”为一类，又以《论语》、《孟子》各为一类；又以说《大学》、《中庸》者入於《三礼类》中，盖欲略存古例，用意颇深。然明人所说《大学》、《中庸》皆为“四书”而解，非为《礼记》而解。即《论语》、《孟子》亦因“四书”而说，非若古人之别为一经，专门授受。其分合殊为不当。《乐经》虽亡，而不置此门，则律吕诸书无所附，其删除亦未允也。史部分十八门，其《簿录》一门，用尤袤《遂初堂书目》之例，以收钱谱、蟹录之属古来无类可归者，最为允协。至於《典故》以外又立《食货》、《刑政》二门则赘设矣。子部分十二门，其墨家、名家、法家、纵横家并为一类，总名《杂家》，虽亦简括，然名家、墨家、纵横家传述者稀，遗编无几，并之可也。并法家删之，不太简乎？集部分八门，其《别集》以朝代科分为先后，无科分者则酌附於各朝之末。视唐宋二志之糅乱，特为清晰，体例可云最善。惟《制举》一门可以不立。明以八比取士，工是技者隶首不能穷其数。即一日之中，伸纸搦管而作者，不知其几亿万篇。其不久而化为故纸败烬者，又不知其几亿万篇。其生其灭，如烟云之变现、泡沫之聚散。虞稷乃徒据所见而列之，不亦傎耶？每类之末，各附以宋金元人之书，既不赅备，又不及於五代以前，其体例特异，亦不可解。然焦竑《国史经籍志》既诞妄不足为凭，傅维鳞《明书经籍志》、尤侗《明史艺文志稿》，尤冗杂无绪。考明一代著作者，终以是书为可据，所以钦定《明史·艺文志》颇采录之。略其舛驳而取其赅赡可也。
杭世駿黃氏書錄序
江寧黃俞邰氏蒐輯有明一代作者。詳述其爵里。門分類聚。比於唐、宋藝文志之例。予批覽粗竟。竊歎俞邰用力之勤。而悲其志之不得試也。往者傳尚書維鱗編纂明書。標王守仁以勳武。列沈周、唐寅於方技。至鈔文淵總目以志藝文。三長之士。恒相顧而齒冷。既而橫雲山人奉勅重編。始依俞邰本爲準的。特去其幽辟不傳與無卷帙氏里可考者。稍詮整有史法。今之爲此志者。既不屑蹈襲其舊。又不克詳考四代史志之源流。又不能悉知篇目存佚之數。更思恢張以所未備。並取前世之書而附益之。是何異秦延君注堯典。劉公昭賦六合也。今夫蘭臺志漢。何嘗不因向、歆。然秦火之後。非此不彰。于志寧等編隋書。合五代以成志。匪特補宋、齊兩書之闕。且以訂范曄以下不著經籍之非。史家自宋志藝文以後。遼、金、元以來公私著述。皆渙散而無統。不佞補輯金史。嘗次藝文爲一卷。遼、元二代。見於王圻續通考。焦竑經籍志者。又雜亂少體例。觀俞邰所排比。自南宋以迄元末。皆以燦然大備。蓋其志直以中經。新簿之責爲己任。爲有明二百七十載王、阮。惜乎其不得與於館閣之職也。辛酉春。不佞修浙志。經籍。需此書甚亟。當湖陸陸堂檢討嘗攜二冊來。有經史而無子集。曁居京師。句甬全孝廉復攜五冊見示。皆從史館錄出。祗有明人而缺南宋以後諸公。蓋爲明史起見。固未知俞邰網羅四代之苦心矣。第神宗時。張萱、吳大山等重編內閣之目。他書多訛闕不可信。獨地理一類。詳核不支。俞邰親見此書。乃獨之不采用。所挂漏者夥頤。爲不可解。因取所見聞者稍足成之。一則以備史職之考信。一則以完此書之闕遺。且慰俞邰九原也。秦亭老民杭世駿。
千顷堂书目·卷一
○【易类】
《周易传义大全》二十四卷，《义例》一卷【永乐十二年十一月命翰林院学士胡广，侍讲杨荣，金幼孜等纂修《五经四书大全》，《周易》则取程传及朱子本义，博采《二程遗书》、《外书》、《朱子语类》、《文集》之论易者，与诸家之说羽翼之，明年九月书成，颁行六部并两京国子监及天下郡县学。】
《周易直指》十卷【仁宗在东宫时，命杨士奇纂卦爻，朱氏本义要旨为是书，以备观，赐今名。】
朱升《周易旁注前图》十二卷
鲍恂《大易钩元》三卷【字仲孚，嘉兴人，领元乡荐，明初以明经老儒召为文华殿大学士，固辞归，恂受易于吴草庐。】
梁寅《周易参义》十二卷【经文上下二卷，十翼十卷，寅以程朱二家释经义殊，乃融洽二家，合以为一。】
周南老《易传集说》
欧阳贞《周易问辩》三十卷【分宜人，洪武初以易魁江西省试，官考城主簿，一名易疑。】（卢补）
叶仪《周易集解》【金华人，明太祖下婺州，与范祖幹等同被征。】（卢补）
张洪《周易传义会通》十五卷
方孝孺《大易枝辞》【与周礼考次皆逸不传】
赵撝谦《易学提纲》
丰寅初《古易略说》【鄞县人，洪武中国子司业，建文壬午，弃官归隐。】
丰庆《古易筮法》【寅初子，河南布政使】
张廷芳《易经十翼章图蕴义》十卷【晋江人，自号退密翁。】
王达《易经选注》
程仲贤《周易参微录》【婺源人。】
程汝器《周易集传》十卷【名昆，以字行，