不及赵崇绚之《鸡肋》,而博赡则胜方中德之《古事比》也。
△《山堂肆考》二百二十八卷、《补遗》十二卷(江苏巡抚采进本)
明彭大翼撰。大翼字云举,又字一鹤,扬州人。是书有万历乙未廖自伸序,称其冠军诸生者廿有馀年,竟不得一登贤书。其弟大翱序则称其宦游百越,凌儒序亦称其浩然解组,杜门海上。则又尝隶仕籍,其尝为何官则不可得详矣。据卷端凡例,是书成於万历乙未。浸淫散佚越二十馀年,至万历己未,其孙壻张幼学乃寻绎旧闻,踵事增定,遂成完帙。则幼学又有所附益不尽大翼之旧本也。
(案:焦竑序作於乙未,已称幼学增定,与凡例不符,疑坊本翻刻讹己为乙。)凡分宫、商、角、徵、羽五集,如赵璘《因话录》例。然璘书於五音之义各有所取,大翼此书则臣职一门割隶宫、商二集,亲属一门割隶商、角二集,无所分别。
特以纪其部帙如甲稿、乙稿之类而已。中分四十五门,门又各分子目,大致与他类书相等。惟《卉原训草》,而以《草卉》标题,似乎字复。然考沈约诗有勿言草卉贱,幸宅天地中语,则自有出典,未可议也。又道教、神仙分为二部,与他类书亦稍别。考《汉志》道家、神仙家原自分别,则亦古义矣。所收虽多掇拾群籍,不尽采自本书,而网罗繁富,存之亦足备参考焉。
△《古俪府》十二卷(江苏巡抚采进本)
明王志庆编。志庆字与游,昆山人。天启丁卯举人。是书以六朝、唐、宋骈体足供词藻之用者,采摭英华,分类编辑。其汉、魏赋颂之类,虽非四六,而典实博丽,已开对偶之渐者,亦并取焉。分十八门,曰天文,曰地理,曰岁时,曰帝王,曰宫掖,曰储宫,曰帝戚,曰人,曰职官,曰礼,曰乐,曰道术,曰文学,曰武功,曰居处,曰恩赉,曰物类。子目凡一百八十有二。大概仿欧阳询《艺文类聚》之例,或载全篇,或存节本,与他类书割裂饾飣,仅存字句者不同。所引止於宋以前,又皆从各总集,别集采出,亦不似明人类书辗转稗贩,冗琐舛讹。
惟间收《玉海》所载偶句,稍为猥杂。以例推之,则吴淑《事类赋》将全部收入乎?幸其偶一见之,故尚不甚为累也。
△《广博物志》五十卷(浙江汪启淑家藏本)
明董斯张撰。斯张有《吴兴备志》,已著录。晋张华《傅物志》世所传本,真伪相淆,简略亦甚。南宋李石尝续其书,虽旁摭新文,尚因仍旧目。斯张从而广之,遂全改华之体例,变为分门隶事之书。凡分大目二十有二,子目一百六十有七。所载始於《三坟》,迄於隋代,详略互见,未能首尾赅贯。其徵引诸书,皆标列原名,缀於每条之末,体例较善,而中间亦有舛驳者。如《太平御览》、《太平广记》皆采摭古书,原名具在。乃斯张所引,凡出自二书者,往往但题《御览》、《广记》之名,而没所由来,殊为不明根据。又图经不言某州,地志不言某代,随意剽掇,亦颇近於稗贩。《三坟》为毛渐伪撰,汉《杂事秘辛》为杨慎赝作,世所共知。乃好异喜新,杂然并载,更不免疏於持择。至若孔疏、郑笺,牵连满幅,道经、释典,采录盈篇,爱博贪多,尤伤枝蔓。然其蒐罗既富,唐以前遗文坠简,裒聚良多。在明代诸类书中,固犹为近古矣。
△《御定渊鉴类函》四百五十卷康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。类书自《皇览》以下,旧本皆佚。其存於今者,惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《六帖》为最古,明俞安期删其重复,合并为一。又益以韩鄂《岁华纪丽》,而稍采杜佑《通典》,以补所阙,命曰《唐类函》。六朝以前之典籍,颇存梗概。至武德贞观以后,仅见题咏数篇,故实则概不及焉。考《辍耕录》载赵孟頫之言,谓作诗才使唐以下事便不古,其言已稍过当。明李梦阳倡复古之说,遂戒学者无读唐以后书。梦阳尝作黄河水绕汉宫墙一篇,以末句用郭汾阳字,涉於唐事,遂自削其稿,不以入集。安期编次类书,以唐以前为断,盖明之季年,犹多持七子之馀论也。然诗文隶事在於比例精切,词藻典雅,不必限以时代。汉去战国不远,而词赋多用战国事,六朝去汉不远,而词赋多用汉事,唐去六朝不远,而词赋多用六朝事。今距唐几千年,距宋、元亦数百年,而曰唐以后事不可用,岂通论欤?况唐代类书原下括陈、隋之季,知事关胜国,即属旧闻。既欲蒐罗,理宜赅备。又岂可横生限断,使文献无徵。是以我圣祖仁皇帝特命儒臣,因安期所编,广其条例,博采元、明以前文章事迹,胪纲列目,薈为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。自有类书以来,如百川之归巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不数宋之四大书也。
△《御定骈字类编》二百四十卷康熙五十八年圣祖仁皇帝敕撰,雍正四年告成,世宗宪皇帝制序颁行。谨案唐以来隶事之书,以韵为纲者,自颜真卿《韵海镜源》而下,所采诸书,皆齐句尾之一字,而不齐句首之一字。惟林宝《元和姓纂》、邓椿《古今姓氏书辨证》、《元人排韵事类氏族大全》以四声