翦矣。
△《石田杂记》一卷(编修程晋芳家藏本)
明沈周撰。周字启南,长洲人。以绘事名一时。郡守欲以贤良荐,周筮得遯之九五,遂决意不出。年八十三而卒。事迹具《明史隐逸传》。此编乃所记闻见杂事。末有伍忠光跋,称先生化后二十馀年,而是记存於糊工故纸之中,手墨宛然,疑即先生绝笔。友人何良辅持以示予,因命工梓之云云。盖本丛残手稿,非有意於著书,故所记颇涉琐屑云。
△《双溪杂记》(无卷数,两淮盐政采进本)
不著撰人名氏。案焦竑《经籍志》载《双溪杂记》二卷,王琼撰,《续说郛》所载亦题曰王琼。检卷中所述并自署其名曰琼,与二书所载合,盖即琼书矣。琼在当时,以幹略称。所著《晋溪奏议》,已著录。是编其杂记见闻之作也。所载朝廷故事,於宏治以前颇有稽核,足与正史相参。即是非取予,亦不甚剌谬。至正、嘉之间,则自任其私,多所污蔑,不可尽据为实录。考《明史本传》,琼督边之功及荐王守仁以平宸濠,其功固不可没。然平日与江彬、钱宁等相比,而与杨廷和、彭泽等不协,故记中於廷和与泽诋诬尤甚。至於大礼一事,曲徇世宗之意,悉归其过於廷和,尤非定论矣。
△《立斋闲录》四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明宋端仪撰。端仪有《考亭渊源录》,已著录。是编杂录明代故事,自太祖吴元年迄於英宗天顺,皆采明人碑志说部为之。与正史间有牴牾,体例亦冗杂无绪。
△《寓圃杂记》十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明王锜撰。锜字元禹,别号梦苏道人,长洲人。是书载明洪武迄正统间朝野事迹,於吴中故实尤详。然多摭拾琐屑,无关考据。
△《复斋日记》二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明许浩撰。浩有《宋史阐幽》,已著录。此书皆纪叙明初以来朝野事迹,与叶盛《水东日记》颇相出入,前有自序,题乙卯蒲节,盖宏治八年也。其中如杨荣料敌,于谦治兵,汪直乱政诸条,叙述颇详。然如谓王振初时闲邪纳诲,以成英庙盛德,不为无补,则纰缪殊甚。至於儿能成名妾不嫁,良人瞑目黄泉下一诗,乃明初高启张节妇词,载於本集,而以为章纶之母所作,亦失实也。
△《野记》四卷(浙江鲍士恭家藏本)
明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是书所记多委巷之谈。如记张太后遗诏复建文年号一事,张朝瑞《忠节记》已辨之。至谓《永乐大典》修辑未成而罢,则他事失实可知。朱孟震《河上楮谈》亦称允明所撰志怪及此书,可信者百中无一云。
△《前闻记》一卷(浙江巡抚采进本)
明祝允明撰。是书杂载前明事实,散无统纪。大抵於所为《野记》中别撮为一书,而小更其次第。如《野记》载洪武三年二月命制四方平定巾,二十四年又谕礼部待郎张智申明巾义,其下注云,旧传太祖召杨维桢问以所戴巾,对曰四方平定巾。而是书则取《野记》之小注为正文,后附以洪武三年二十四年事,则辞义全复也。又如《野记》载太祖闻危素履声,笑曰:我只道是文天祥。是书则曰我只道伯夷、叔齐来,或云文天祥。盖仍是一条而小变其语耳。明人欲夸著述之富,每以所著一书,分为数种,往往似此,不足诘也。
△《明记略》四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明皇甫录撰。录字世庸,号近峰,长洲人。弘治丙辰进士。官至顺庆府知府。
《明史皇甫涍传》,称父录官重庆府知府。案录《下陴纪谈》载顺庆事甚详,则《明史》字误。是编据嘉靖壬寅其子冲序,称原本多冗谈细故,命冲雠定。於是原始要终,掇洪拾大别为四卷云云。则录之稿本而冲所删定。所记皆正德以前旧闻。然如铁铉二女在教坊作诗,建文帝骑骡在黔国公第,王振尝为教官,永乐末以年满无功见阉。仁宗或云死於雷,或云为宫人所毒,或云为内官击杀之类。
大抵委巷之传闻,其删除犹有未尽矣。
△《近峰闻略》八卷(浙江鲍士恭家藏本)
明皇甫录撰。此书亦其子冲所删定。於稗官杂说采摭颇繁,而考证全疏,舛谬亦复不少。如《拾遗记》介子推之白鵶,《龙城录》李贺之赤虬,皆信为实事。又如杨沟事出《古今注》,乃引《霏雪录》为始。妻之父曰外舅,文本《尔雅》,而云始汉董承。前进士见《国史补》,而云出《唐会要》。甘草、苦草之说出《师旷占》,而云出《大戴礼》。他如以龙生九子为出《尔雅》,以李商隐乐游原诗为王建以二乔为妓,皆不考之甚。至於陈善《扪虱新语》记马大师等在孔子上之类,皆谬妄之语。袁宗彻《客座新闻》记元顺帝为瀛国公子之类,亦诬罔之词。一概取之,尤冗滥矣。
△《下陴纪谈》二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明皇甫录撰。是书乃其守四川顺庆府时所作。或载时事,或考前闻,大抵皆有关於是地者也。时值蓝鄢之乱,贼三犯顺庆,录授兵固守。以其登城则守陴,下陴则著书,故以下陴为名。末附三峡山水记一卷,为其子冲作。冲字子浚,嘉靖戊子举人。《明史》附见皇甫涍传。称所著有《几策》、《兵统》、《枕戈杂言》三书,今皆未见,惟此记附其父书以存耳。
△《延休堂漫录》三十六卷(浙