,不载绍体之名,知集佚已久。今据《永乐大典》所录,分体釐订,编为二卷,以存其概。绍体所著,又有《四书述》,见於朱彝尊《经义考》,注曰已佚。然有此一集,已足以传绍体矣。
△《白石诗集》一卷、附《诗说》一卷(编修汪如藻家藏本)
宋姜夔撰。夔有《绛帖平》,已著录。罗大经《鹤林玉露》称夔学诗於萧。
而卷首有夔自序二篇。其一篇称:“三薰三沐,师黄太史氏,居数年,一语噤不敢吐。始大悟学即病,不若无所学者之为得。”其一篇称:“作诗求与古人合,不如求与古人异。求与古人异,不如不求与古人合,而不能不合;不求与古人异而不能不异。”其学盖以精思独造为宗。故序中又述千岩、诚斋、石湖咸以为与己合,而己不欲与合。其自命亦不凡矣。今观其诗,运思精密,而风格高秀,诚有拔於宋人之外者。傲视诸家,有以也。《宋史艺文志》载夔《白石丛稿》十卷。陈振孙《书录解题》载《白石道人集》三卷。今止一卷,殆非完本。考《武陵旧事》载夔诗四首,《咸淳临安志》载夔诗三首,《研北杂志》亦载夔诗一首,皆此本所无。知在所佚诸卷之内矣。夔又有《诗说》一卷,仅二十七则,不能自成卷帙,旧附刻词集之首。然既有诗集,则附之词集为不伦,今移附此集之末,俾从其类。观其所论,亦可以见夔於斯事所得深也。
△《野谷诗稿》六卷(两淮马裕家藏本)
宋赵汝鐩撰。汝鐩字明翁,袁州人。其称开封者,汝鐩为太宗八世孙,追溯祖系,不忘本源,犹唐代诸李皆称陇西成纪也。登嘉泰二年进士。授馆职。
嘉定中分司镇江管榷。王士祯《池北偶谈》载黄虞稷尝钞宋人小集二十八家。士祯手钞姜夔、周弼、邓林三家。馀摘录佳句者十九家,以汝鐩为首。所录凡五言二十联、七言一联,称其五言律时有佳句,七言俚俗,歌行漫无音节顿挫。而谓刘克庄序推其跌宕真剸蛟缚虎手,又许以建安、黄初,皆失之妄。又评释斯植《采芝集》曰:“此君及赵汝鐩五言,皆多佳句,而无远神。”其论良允。然自唐以来,兼擅诸体者,不过数家。馀皆互有短长。孟浩然、韦应物以五言笼罩千古,而七言则皆不工。无论姚合以下,至於晚唐、五季,以迨九僧、四灵,刻意苦吟,不过求工於五字。盖江湖一派,门径如斯,不能兼责以他体。一花一石,时饶佳致,如汝鐩之流,固亦谈艺者所不废也。
△《平斋文集》三十二卷(编修汪如藻家藏本)
宋洪咨夔撰。咨夔有《春秋传》,已著录。是集经筵进讲及制诰之文居多,诗歌杂著仅十之三。其官御史时,忠言谠论,力陈时弊,略见於《宋史》本传。
而集中不录其奏疏,或避人焚草之意欤!考史称咨夔为嘉定二年进士。而厉鹗《宋诗纪事》据《咸淳临安志》谓嘉定无二年榜,因断为元年。今考集中《题陶崇诗卷》云:“某与宗山同壬戌进士。”按嘉定以戊辰改元,其二年为己巳。若壬戌则实嘉泰二年。史特误泰为定,鹗未详考,而以咨夔为嘉定元年进士,非也。
又谢枋得《叠山集》末附录《赠行》诸诗,有洪平斋七律一首。核其时代,与咨夔殊不相及。《宋诗纪事》别出《洪平斋》一条,不以入咨夔条下。是则考之为审矣。
△《蒙斋集》十八卷(永乐大典本)
宋袁甫撰。甫字广微,鄞县人。礼部侍郎燮之子。举嘉定七年进士第一。历官吏部侍郎,兼国子祭酒,权兵部尚书。赠少傅,谥正肃。事迹具《宋史》本传。
焦竑《国史经籍志》载甫《蒙斋集》四十卷。明以来传本甚稀。近时李邺嗣等辑《甬上耆旧诗》,蒐罗颇广,而亦未见甫集,仅从他书摭拾编次。则其佚固已久矣。今取《永乐大典》所载者,以类排比,釐为一十八卷。甫承其家学,具有渊源。历官所至,惟汲汲以兴利除害为事。凡有奏请,凿然可见诸施行。其在徽州所上便民诸条,迄今利赖,不同纸上空谈。至於遇朝廷大事,侃侃直陈,尤为切中窾要。如史嵩之议约蒙古伐金,甫力持不可。且言嵩之轻脱难信,几罹危祸。
又力斥史弥远之专政,而劝理宗以独揽乾纲,更为人所难言。今诸疏虽不尽传,而所存劄子尚多。要皆劘切权贵,抗论不阿,可称忠鲠之士。其他诗文,类多明白晓畅,切近事理,亦不屑为藻缋之词。独其遗编湮没几数百年。今幸逢蒐罗放佚之时,其祖文所著《瓮牖闲评》,其父燮所著《家塾书钞》、《毛诗讲义》及《絜斋集》,并於《永乐大典》中裒辑刊布。且得邀宸章褒咏,光耀艺林。兹甫斯集,又得排次成帙,复显於蠹蚀之馀。既仰见圣天子表章遗籍,阐发幽光,为千古艺林之至幸。并见袁氏父子祖孙,积学三世,凡所著作,虽沉晦有年,而卒之不能磨灭,待昌运而重彰。亦足励穷经稽古之儒,各勉为其可传也。
△《康范诗集》一卷、《附录》三卷(安徽巡抚采进本)
宋汪晫撰。晫所编《曾子》,已著录。是集题曰“康范”者,真德秀参知政事时,属绩溪令李遇求晫言行之实,将荐於朝。会德秀卒,未果,后晫亦卒,遇私谥之曰“康范”,因以名集也。末有晫三世孙梦斗跋语,称“其诗词共七十首。其馀杂著,亦尝编辑得二十篇。并《静观常语》三十馀卷,亡於兵火。惟诗词