r>△《边仲子诗》一卷(山东巡抚采进本)
明边习撰。习字仲学,济南人,户部尚书贡之次子。王士祯《论诗绝句》所谓“不及尚书有边习,犹传林雨忽沾衣”者是也。贡虽仕宦通显,而图籍以外无馀资,习竟贫困以没,仅存其七十岁客孙氏时诗一卷,本名《睡足轩集》,士祯与徐夜共选定之,附刻其父诗集后,改题今名。习诗远不及其父,尤多应俗之作,其《輓李东阳》二诗,论虽公而评太讦,亦乖诗品,夜等特以名父之子,重之耳。
△《世经堂集》二十六卷(安徽巡抚采进本)
明徐阶撰。阶所编《武穆集》,已著录。是集文二十四卷,赋、颂、诗、词二卷,其中敷陈治体之文,皆能不诡於正,馀则未见所长。
△《少湖文集》七卷(两江总督采进本)
明徐阶撰。是集乃阶外谪延平府推官时,三年秩满北上,延平士人裒其前后诸作,为之付梓。凡文五卷,语录一卷,诗一卷。大都应酬之文,十居六七,皆不足以传,特用志遗爱云尔。
△《欧阳南野集》三十卷(江苏巡抚采进本)
明欧阳德撰。德字崇一,泰和人。嘉靖癸未进士,官至礼部尚书,卒谥文庄。
事迹具《明史儒林传》。是集为其门人王宗沐所编,凡《内集》十卷,皆讲学之文;《外集》六卷,皆应制及章奏、案牍之文;《别集》十四卷,则应俗之诗文也。德之学,宗法姚江,故惟以提唱良知者为内,而馀则外之、别之云。
△《南野文选》四卷(江西巡抚采进本)
明欧阳德撰。此本为隆庆中,其门人冯惟讷等所编。於全集仅十分取一,然德在朝著述,如《建储》、《灾异》诸疏,皆能言人所不能言,而是编不载,则惟讷等所录皆讲学之文故也,是可以观明儒之所尚矣。
△《笠江集》十二卷(浙江孙仰曾家藏本)
明潘恩撰。恩字子仁,上海人。嘉靖癸未进士,官至左都御史,谥恭定。事迹附见《明史周延传》。是集为诸生聂叔颐所编,凡赋、诗五卷,策、表、笺、序、碑、记四卷,说、对、赞、志、铭、祭文及杂述三卷。前有陆树声《序》,称恩所著有《笠江集》,《笠江近稿》,皆已梓行。既没,而其子允哲、允端,合前后刻汇为《恭定全集》。今此本仍题曰《笠江集》,殆当时编集未成,故以“新序”冠於“旧本”欤?
△《章介菴集》十一卷(江西巡抚采进本)
明章衮撰。衮字汝明,临川人。嘉靖癸未进士,官至陕西按察司副使。是集首载《大学口义》、《中庸口义》各一卷,皆训释章句之语;三卷以下皆杂文,十卷为各体诗,而以《随笔》、《琐言》终焉。《琐言》者,衮所作语录也。其文疏爽,而颇乏体要。《序王临川集》几万言,极论新法之善,谓:元祐若能守而不变,孰非继述之善。又论:公以瞑眩之药,攻治之於先;司马公又以瞑眩之药,溃乱之於后,遂使国论屡摇,民心再扰云云。毅然翻久定之案,可谓桑梓情深矣。
△《芝园定集》五十一卷、《别集》十一卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明张时彻撰。时彻有《善行录》,已著录。是集凡分二编:一曰《定集》,为赋诗二十卷,杂文二十七卷,史论四卷;一曰《别集》,为奏议五卷,公移六卷。诗文皆分体,而律诗中,又分《两京》、《藩臬》、《归田》三稿,《明史艺文志》载:《芝园全集》八十五卷。考《浙江通志》,时彻尚有《芝园外集》,史盖合而总计之。然《浙江通志》载:《芝园定集》五十六卷,别集十一卷,外集二十四卷,与此卷数亦不合。或《定集》当为五十一卷,《别集》当为十一卷,《外集》当为二十四卷,共八十六卷,史误“八十六”为“八十五”;《通志》误“五十一”为“五十六”欤?其诗文不出常格,乐府喜用古题,而所拟诸篇,皆舍其本词而拟其增减,入乐之词,未免逐影而失形,史论尤多偏驳。
△《疣赘录》九卷、《续录》二卷(江苏巡抚采进本)
明顾梦圭撰。梦圭字武祥,号雍里,昆山人。嘉靖癸未进士,官至江西右布政使。此集为梦圭所自编,同里归有光《序》之。末载《府志列传》及有光所撰《墓志》,则其五世孙登重刊时,所附入也。首二卷为《就正编》,乃其读书劄记之语,上卷论“五经”、“四书”,下卷皆杂论,而说经讲学者居多,大旨以心学为宗,阐王守仁之馀绪。考有光《序》中称:梦圭暇日,以所为文,名之曰《疣赘录》,则疣赘但其文集之名,不应冠於此书。《苏州府志》载:其有《北海》、《齐梁》、《武平》、《还山》诸稿,集中亦不标此名。意者四稿乃其诗集,与就正编皆别行,登重刊时,始合为一编,而仍袭其文集之名欤。文凡五卷,诗凡四卷,续录则文一卷有奇,而诗附焉。诗文皆平正通达,直抒胸臆,无钩章棘句之习,惟诗有捶字未坚者,盖当有明中叶,风气初更,学问移於“姚江”,而文章未移於“北地”,犹沿“长沙”旧格者也。
△《北泉集》(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)
明蓝田撰。田字玉甫,号北泉,即墨人。嘉靖癸未进士,官至河南道监察御史。事迹附见《明史叶应骢传》。当张璁等希旨议大礼,田反覆抗论,凡七上章,受廷杖几殆。复纠劾陈洸不法事,直声动一时。