汇为此编。
△《梅花百咏》一卷(江苏周厚堉家藏本)
国朝李确撰。是编,乃确甲申以后遁迹龙湫山中,一月间咏梅花七律百首。
《自序》谓:“寄一枝於山中,有同枯树,感三生於石上,恍睹残魂。”大抵以愁苦之词寄意,然咏梅本为尘劫,衍至百首,尤难为工。宋张洽、元冯子振,皆有是作,而皆不免利钝互见,则亦不必好为苟难矣。
△《二槐草存》(无卷数,两淮盐政采进本)
国朝王翃撰。翃字介人,嘉兴人。王晫《今世说》尝记其还妾一事,称为厚德;又称其少失学,《论》、《孟》不卒读,识字而已,弱冠偶览《琵琶记》,欣然会意,曰此无难,吾亦能之,即据案,唔唔学填词,竟合调。自后学不稍懈,工词曲,又进攻诗。然贫日甚,抱膝苦吟,落落不问家人产云云。则亦姚士粦之流矣,天、崇之间,诗归盛行,人沿竟陵流派,翃毅然独尚唐音,尝以“前路夕阳外,行人春草中”句,为陈子龙所赏。殁后无子,遗稿多佚,是本乃朱彝尊所选定者也。
△《直木堂诗集》七卷(浙江巡抚采进本)
国朝释本昼撰。本昼字天岳,号寒泉子,居绍兴平阳寺。此集乃其晚年所著,凡诗四百馀首,其诗不作禅语,绝无僧家蔬筍气。故李邺嗣《序》曰:“非有人作序,几不知为曲录座上人也。”馀姚黄宗羲,称其五律上入王、孟之室,次不落犬复以下,则似稍过矣。
△《南耕草堂诗稿》(无卷数,浙江巡抚采进本)
国朝曹亮武撰。亮武字渭公,号南耕,宜兴人。其填词有名於时,诗不多见。
此集乃其读书庐山时所作,凡一百八首,题曰第二集;后又附以《甲子岁诗》十八首,题曰第三集;盖残阙不完之稿也。集中有谢文德翼作《诗序诗》,而集首只有蒋超、陈维崧“二序”,德翼《序》,当在第一集内,今佚之也。
△《南雷文定》十一卷、《文约》四卷(江苏巡抚采进本)
国朝黄宗羲撰。宗羲有《周易象数论》,已著录。其所作古文,旧有《南雷文案》、《吾悔》、《撰杖》、《吾山》等集,晚年手自删削,名曰《文定》,后更刊存四卷,故名曰《文约》云。
△《紫峰集》十四卷(直隶总督采进本)
国朝杜越撰。越字君异,号紫峰,容城人。前明诸生,康熙己未,荐举博学鸿词,以老疾,未及赴试而罢。是集,乃其门人杨湛等所编,凡诗四卷,诗馀附焉,杂文共十卷。越受业於定兴鹿善继,平生惟以砥砺行谊,讲明道学为事,故乡里推为耆宿,而文章则非所长。湛等所编,既多录应酬代笔之作,又不甚谙体例,其杂录中有《龙王庙募缘》一篇,乃七言古诗,而编於文中,其所作祠联、壁联、书斋联,一一备载,尤为冗杂。《玉山雅集》载联额,别自有义,非此之谓也。
△《白茅堂集》四十六卷(湖北巡抚采进本)
国朝顾景星撰。景星有《黄公说字》,已著录。景星著述甚富。初有《童子集》三卷,《愿学集》八卷,《书目》十卷,皆崇祯壬午以前作,明末毁於寇。
《顾氏列传》十五卷,《阮嗣宗咏怀诗注》二卷,《李长吉诗注》四卷,《读史集论》九卷,《贉池录》一百十八卷,《南渡集》、《来耕集》共七十三卷,皆崇祯癸未以后作;康熙丙午毁於火,仅《南渡》、《来耕》二集,存十之三四,乙酉、丙戌之间,又有《登楼集》、《避地泖淀集》亦皆散佚。是集,为其子畅所辑,而其子昌编次音释之。凡赋骚一卷,乐府一卷,诗二十二卷,文二十卷。
景星记诵淹博,才气尤纵横不羁,诗文雄赡,亦一时之霸才;而细大不捐,榛楛勿翦,其后人收拾遗稿,又不甚别裁,傅毅之不能自休,陆机之才多为患,殆俱有焉。
△《溉堂前集》九卷、《续集》六卷、《后集》六卷、《诗馀》二卷(陕西巡抚采进本)
国朝孙枝蔚撰。枝蔚字豹人,三原人。康熙己未,举博学宏词,以老病不能入试,授中书舍人,罢归。枝蔚於甲申闯贼乱时,曾结里中少年杀贼,失足堕土坎中,幸不死。后至广陵学贾,三置千金,既而僦居董相祠,扃户读书,刻意为歌诗。此集题曰《溉堂》,即所僦居处也。前集十卷,各以体分,续集六卷,则起康熙丙午止戊午;后集六卷,起己未还山以后迄丙寅。皆编年为次。诗馀则以“小令”、“中调”为一卷。“长调”为一卷,枝蔚在当时名甚重,然诗本秦声,多激壮之词。大抵如昔人评苏轼词,如“铜将军、铁绰板唱大江东去”也。
△《五公山人集》十四卷(直隶总督采进本)
国朝王馀祐撰。馀祐本姓宓,先世为王氏,后因不复改,字申之,一字介祺,直隶新城人。明末避乱易州五公山,因号“五公山人”。后流寓献县,子孙遂为献县人。馀祐在前明为诸生,受知於桐城左光斗,故喜谈气节。其学则出自容城孙奇逢、定兴杜越,以砥砺品行,讲求经济为主,故立身孤介刻苦,有古独行之风;然恒以谈兵说剑为事,又精於技击,喜通任侠,不甚循儒者绳墨。其诗文亦皆不入格,考证尤疏。如谓西洋呼“月”为“老瓦”,杜诗“莫笑田家老瓦盆”,即月盆也;如月琴、月台之类取其形似,按欧逻巴人,至明万历间利玛窦,始入中国,杜甫何自识其译语?又谓古