献通考。)
〔侗按:宋志、刘餗撰。〕
新序十卷 原释,汉刘向撰,成帝时典校秘书,因采载战国秦汉间事,为三十卷上之,其二十卷今亡。(见献通文考。)
〔侗按:通志略、一十卷。〕
盐铁论十卷 桓宽撰。
〔侗按:玉海引崇文目同。〕
潜夫论十卷 玉符撰。
〔侗按:玉海引崇文目同。〕
中论六卷 徐斡撰,原释,不知何人合之。(郡斋读书志引,见文献通考。)
〔侗按:玉海引崇文目同,读书志、二卷,引此作七卷,书录解题、二卷,宋志十卷,今本二卷。〕
中说十卷 王通撰,原释十卷,王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关子明。(明玉海艺文类。)
〔侗按:玉海引崇文目十卷,与读书志、书录解题同,考原释中分十门,当是每门一卷耳,旧本讹作六卷,今校改,旧唐志、唐志、通志略并五卷。〕
帝范一卷 唐太宗撰,原释,述修身治国之要言。(见玉海圣文类。)
〔侗按:玉海艺文类、官制类两引崇文目并同,旧唐志、唐志并四卷,贾行注,此本盖无注者,今本亦四卷。〕
青宫要记十卷 唐武后撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:玉海艺文类、官制类两引崇文目并同,旧唐志、要记作记要,三十卷,唐志作纪要,卷亦同,臣轨二卷 唐武后撰。〕
修身要览十卷 唐章怀太子贤撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:旧唐志、要览作要录,宋志别有李贤修书要览,即此书而重出也。〕
百行章一卷 杜正伦撰。
君臣政理论三卷 杨相如撰。
〔侗按:玉海引崇文目同。〕
圣典三卷 杨浚撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
伸蒙子三卷 林慎思撰。
〔侗按:林元复伸蒙子跋云,先伸蒙之书,一志于唐艺文,再纪于皇朝崇文总目,刘希仁后叙云,伸蒙子虽见于唐艺文志及本朝崇文总目,而犹未广其传。〕
康教论一卷 邱光庭撰。
贞礼一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)
元子二十卷 元结撰。
〔侗按:唐志、通志略、宋志并十卷。〕
理源二卷 牛希齐撰。
〔侗按:遂初堂书目,希齐作希济。〕
皇王大政论一卷 李琪撰。
〔侗按:宋志、十卷。〕
鲰子一卷 赵邻几撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
前朝君臣正论二十五卷 赵莹撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:宋志、无上二字。〕
资理论三卷 朱昂撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
本说十卷 刁衎撰。
素履子一卷 张宏撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:宋志、张弧撰。〕
里训十卷 张涉撰。
东莞子十卷 通志略、宋志并不著撰人,原释阙。(见天一阁钞本。)
儒门诫节忠经三卷 通志略、不著撰人,原释阙。(见天一阁钞本。)
中庸论一卷 赵澡撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
商子新书三卷 商子逸撰。
〔侗按:宋志作商孝逸。〕
李子正辞十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:宋志、正辞作正辨,不著撰人名。〕
尹子五卷 宋志、不著撰人名。
原叙,仲尼之业,垂之六经,其道闳博,君人治物,百王之用,微是无以为法,故自孟轲、扬雄、荀况(侗按,一本作卿。)之徒,又驾其说,扶而大(侗按,一本作本。)之,历世诸子,转相祖述,自名一家,异端其言,或破碎于大道,然计其作者之意,要之孔氏(侗按,一本作子。)不有殊焉。(见欧阳文忠公集,及玉海艺文类。)
〔侗按:以上原卷二十四。〕
道家类
共三十五部,计一百七十卷
〔侗按:今核计实一百六十八卷。〕
鬻子一卷 鬻熊撰,原释,艺文志二十六篇,其八篇亡,特存此十四篇耳。(巽岩李氏引,见文献通考。)
〔侗按:汉志、二十二篇。〕
老子道德经二卷 李耳撰,原释,河上公注。(见天一阁钞本。)
〔侗按:宋志、一卷。〕
道德经二卷 原释,不著姓氏阙。(见天一阁钞本。)
道德经一卷 原释,王弼注。(见天一阁钞本。)
〔侗按:诸家书目及今本并二卷,陈诗庭云,唐志作王弼注,新记元言道德。〕
道德经二卷 原释,唐明皇注。(见天一阁钞本。)
道德疏六卷 唐元宗撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
〔侗按:读书志、作老子疏,宋志、作道德音疏。〕
道德经传四卷 原释,唐陆希声撰,传疏道德二经义。(见文献通考。)
〔侗按:宋志作陆氏撰,不著名。〕
道德经疏二卷 原释,不著撰人名氏,集河上公、葛仙翁、郑思远、唐睿宗、明皇诸家注,叙其自疏。(见文献通考。)
〔侗按:宋志、有赵至坚道德经疏三卷,疑即是书。〕
老子道德经开题序诀义疏七卷 成元英撰,原释阙。(见天一阁钞本。)
道德经广圣义三十卷 原释,唐杜光庭撰,以明皇注疏演其义,