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17-武林藏书录-清-丁申-第16页
百余丈，东入海，建四门石关，以为水防，历官至山东参议，以忤逆珰罢归。阁建于崇祯初，正当两先生归田后也。
四七、宝名楼【丁申】
钱塘吴继志官云南越州卫经历，好聚书，且勤掌录，秘阁之钞逾万卷。及子宫允鼎贵，则家益有赐书，轴带帙签，至与山阴祁氏、海虞钱氏埒。宫允名太沖，字默寘，海宁籍。弱龄沈酣六籍。天启丁卯登贤书，崇祯辛未成进士，选翰林院庶吉士，授检讨，改编修，量移南国子监司业，转右春坊右中允。生平侃侃直言，尤以正人心、敦士行、破门户为急。后庆百征君构宝名楼于别业之梧园，储书其上，与弟农復登楼而去其梯，戒不闻世上语。尽发所藏书读之，见方婺如《吴征君传》。
按《杭郡诗辑》：征君名农祥，字庆百，号星叟，一号大滌山樵，康熙己未荐试鸿博，有《梧园诗文集》。年十三就馆甥舍，命作《芙蓉赋》，援笔立就，国初，老屋入圈屯中，惟图籍无恙，因移于孩儿巷之梧园。农復字敦仲，号来庵，钱塘诸生，性至孝，尝刲股疗母，有《来庵存稿》。
四八、卓氏传经堂【丁申】
仁和卓摢，初名显卿，字襄野，号寓庸，别号入斋，但是明经学，士林嚮风。长子发之，字左车，号莲旬，天资高迈，有将相才。崇祯癸酉乡荐副车，有《漉篱堂集》。孙人月，字珂月，别号蕊渊，拔贡生，才情横溢，以未遇早逝，有《蕊渊》、《蟾台》两集。家学相传，并以明经闻。曾孙天寅，初名大丙，字火传，号亮庵，中顺治甲午副榜，著有《静镜斋集》。构家祠于塘栖长桥之西，有传经堂，奉祖考之遗书，教授子弟。旁为月波楼、芳杜洲，亦藏书数万卷，遍征名宿题咏，湖州吴园茨绮撰记，最为详明：
“苕霅之东百里，环山而秀，迴水而清，桑麻平野，闾囗（门内干）辐辏，曰塘棲，固杭湖两郡接壤、而南北之孔道也。塘西之西有广济桥，里名长桥，水陆络绎。桥之西，辽廓平旷，荡若无外，有楼观亭榭，縈带骞腾者，卓氏祠宇在焉。其堂曰传经，为火传氏天寅祀其曾、祖、父入斋、莲旬、蕊渊三先生处。后乃瀦泉为池，插竹为篱，松柏花石旋拱其际，堂之傍更为三楹，曰只是读书；池之中有亭，曰水心云影。循池而南，方阑为廊如带，曰且吃茶，昔董宗伯公思白所题也。廊之前有亭，曰泠泠来风，更转而陟数级以上，曰相於阁，蕊园先生因阁有诗，火传因而属王吏部西樵题之。南可眺皋亭黄鹤，西则武康封禺诸峰皆在目焉。阁之下，小构数椽，树以桐阴，曰无事此静坐。入斋先生旧额，欲其燕居默处，端坐凝思。绕廊数武，界以短垣，曰桥西草堂，其上以貯三世遗书，下以俟子孙讲读其中。余顾而乐之，水之流者若蓝若镜若练瑴縠，山之峙者或伏或骛或盘或踞，以致危樯劲橹之往来，渔歌牧笛之互答，清风欲生，翠烟自留，斯皆卓氏之伟观与。虽然，卓氏三世，皆一代大儒，入斋先生摢，学探濂洛，一经自怡；莲旬先生发之，名重天下，负嵚奇历落之致；蕊园先生人月，以未遇早逝，世谓才命并同长吉。迄今巨公名贤，无不知有三先生者。今火传名又大起，二子允域、允基，皆克继家学。斯地而有卓氏之祠，山将益秀，水将益清矣。火传为余言，自垂髫丧厥考，母孺人丁氏，苦节三十年，以长以教，俾子若孙，底有成立。顾先人即世时，宪司允南浙绅士之请，为建文人祠，未果成。康熙元年，母週一甲子，诸绅士复上母之行于三台，三台檄学使者旌之曰节孝，未几母见背，今于斯堂立三世主于上，岁时烝尝，凄然风木之余悲，忾然音容之如在，不知涕之泫然也。呜呼，聆火传之言，见火传之苦心，可谓孝也。昔长白之山，以范文正公而重，濂溪之水，以周元公而重，今卓氏子孙，式其祖训，益懋厥德，凡文正之相业，元公之理学，皆可自致，四方之士过其门墙，必将太息曰，此卓氏三世读书处，而其家学复渊源如是，盖低徊不去，赞美弗绝者，岂第如余之今日哉。
又归安严我斯为之诗曰：“吾友火传天下士，少年磊落声名起。君方弱冠我成童，结交共指苕溪水。别来荏苒二十年，头颅萧瑟已如此。予方高卧长安庐，有客扣门迎倒屣。颀然拱揖相我前，知是君家丈夫子。袖中携来双鲤鱼，復持一卷冰雪书。长跪开书读且羡，羡君世德高门闾。君家侍郎垂遗烈，英谋毅魄真人杰。厥后播迁家西吴，相传数世多贤哲。入斋莲旬名巨儒，高风独行人追趋。蟾台蕊渊大文舒，光芒万丈照宸区。伟哉卓氏三先生，风流不愧汉西京。前有韦孟及元成，箕裘累叶何峥嵘。吾友读书怀先泽，岁时俎豆羹牆接。此堂岿然号传经，遗书万卷留讲席。我曾扁舟过塘西，古垣松柏昼棲迷。皋亭山色环苍翠，霅溪之水清无际。上有园林气郁蔥，流连太息追高迹。呜呼，人生不识名教乐，六经往往成糟粕。浮名富贵安所为，传经之名良可思。看君名山图不朽，令子才华亦无偶。安得拂衣登此堂。弹琴坐啸共徜徉，高山流水永相望。”
允域字永瞻，有《思斋诗钞》。允基改名元基，字次厚，号履斋，康熙戊午副贡，官衢州教授，有《江上草》、《吾家吟》。卓氏为棲水巨族，若去病先生尔康善经学，著述等身，肖生先生禺才辨颖司，崇理学，有《鬘