、明朱睦囗(木挈)《授经图》为《玉玲珑阁丛书》。晚年移家张驼园,自号田居,有《田居诗稿》、《玉玲珑阁词》。《钱塘志》称翔麟读书万卷,可知育之家学,洵不愧诗礼之传也。
五四、日及园【丁申】
钱塘朱慕樵先生《观树堂集》有《日及园藏书散逸已尽,乙巳晒书日,检校旧籍,上架讫,用怀麓堂韵示素岑、鹤群、茝潭》诗云:“众山如排籤,入夏青未了。爽籁奏疏林,蠹简恣幽讨。及兹晒腹辰,俯拾焚余稿。束发读父书,徙影趁昏晓。穷搜剔疑义,判若河汉眇。凿破肺腹愁,时雨活枯槁。维时困泥蟠,属望致身早。吾生几寒暑,白发只催老。杂说摊床头,爬梳费指爪。记予通籍初,太岁方在卯。一行刀笔吏,来日或苦少。乌停剥啄声,门罕佳客到。墙壁裹蛛丝,鼠迹粉不扫。十年人不归,芸火失熏燎。官贫无长物,治生计草草。黄妳为睡媒,方寸累憧扰。闻诸先民言,鬻书岂为孝。举世贱诗书,宪贫而颜夭。回顾兔园册,一一典缃缥。殖学如登高,层累上危峤。汝曹幸勉旃,我室他人保。庶几幹蛊初,吉占无咎考。救此空腹儿,殊胜嚼珠宝。”
又《一半句留记》云:“樟匍匐下里,家少一椽,井臼之间,总无长物,因而煢煢飘寄,如流寓然也。今卜宅一区黄泥潭上,与袁氏雪堂不数武,甥素岑宅也,称有邻矣。楼势面湖,诸山环之,颇富浏览,与鹤群、茝潭儿辈读书游息之所,颜曰‘一半句留’,取白香山‘未能抛得杭州去,一半句留是此湖’诗句。”
按《杭郡诗辑》,先生讳樟,字亦纯,号鹿田,又号慕樵,晚号灌畦叟。康熙己卯举人,由四川江油令擢部郎,出守泽州,少从毛西河游,颇为所赏。征车所至,载书以行,涉胜地,吊遗迹,务穷考索,而宣之于诗。归田后,徜徉湖山之胜,年八十卒。《府志》入名宦传。
五五、广仁义塾【丁申】
仁和黄树穀松石,孝子也。有《负骸图诗》云:“负骸孤走保阳城,日日愁霖泪雨倾。只有父魂儿命在,夜来同宿昼同行。”其先世官少参者,人呼为黄佛儿。松石诗云:“为展松楸到梵村,墓门华表百年存。白头山妪遥相指,黄佛儿家七代孙。”尝得子贡手植楷瘿于孔林,其瘿容升许,置之广仁义学,遂以题轩,并名其集。
义塾地武林门外东马塍北,少参贞父先生故第,即其居开塾,聚书其中,供四方来学者阅诵。每书全部板心折缝处,斜盖广仁义塾四大字为记,使人不能巧偷豪夺。书多精本,亦藏书家之变体也。
五六、好古堂【丁申】
旧钞本《好古堂书目》四卷,不注撰人名氏,前有康熙乙未夏杪钱唐姚之囗(马因)序称:“予世父首源先生,束发受书,已能沈酣故籍,乃一生坎囗(土禀),兀兀穷年,惟手一编枯坐。先世既有藏书,乃复搜之市肆,布诸巾箱,久之而插架者与腹笥俱富矣。暇时录于簿籍,小子写为副墨”云。末附收藏宋元版书目凡数十种。
按《府志·儒林传》:姚际恒字立方,号首源,仁和诸生,少折节读书,泛滥百氏,既而尽弃词章之学,专事于经。年五十,曰:向平婚嫁毕而游五岳,予婚嫁毕而注九经。遂屏绝人事,阅十四年而书成,名曰《九经通论》,凡一百六十三卷。又著《庸言录》若干卷,杂论经史理学诸子,末附《古今伪书考》,持论精严。又《杭郡诗辑》:首源博究群书,撐肠万卷。毛西河尝作《何氏存心堂藏书序》以示其兄大千,大千曰:何氏书有几,不过如姚立方腹笥已耳。其为一时推服如此。是著书之富与藏书相埒。鲁思先生濡涵家学,宜乎为诸生时,即以所撰《类林新咏》三十六卷进呈乙览,为杭士美谈也。
五七、吴石仓先生【丁申】
《乾隆杭州府志》:吴允嘉字志上,又字石仓,钱塘人,性孝友,雅好吟咏,为文原本六经,旁通史汉,而章法顿挫,刻意苏欧,于经世之学,尤所殚心。生平爱规抚欧苏,于经世之学,尤所殚心。生平爱藏书,丹铅点勘,晨书暝写,凡山经地志,墓碣家乘,下逮百家小说丛残之书,蒐讨不遗余力,晚年嗜好尤笃,有《四古堂文钞》、《石甑山房诗集》、《石仓存稿》、《石仓牋奏》、《武林文献志》,藏于其家。
又《碧溪诗话》:石仓先生为湖墅耆宿,嗜学好古,积数十年苦心。殁后,故书散落人间,予在汪氏振绮堂见其手钞书可数百册,楷法醇古,毫无俗燄,望而知为有道之士,其他散处于书贾求售者,更不知凡几。尝辑《武林耆旧集》,自汉迄明,其稿在吴瓯亭处,予借录一过,编定为二十卷。又尝手辑《钱塘县志补》,皆魏志所未备者,黄小松述其临殁时,口占一绝示儿辈云:“几卷残书几亩田,祖宗相守已多年,后人穷死休相弃,免教而翁恨九泉。”诵之黯然。予每与何春渚、陈二西谈其余韵,访其后人,均不甚深知。后客任城,访知令嗣文思、孙汉隄同客山左,皆业儒。文思尝中副车,掌教某书院。按《樊榭山房集》《哭吴丈志上诗》:“斜廊暴画入,尚想立苍苔”。自注:吴丈书斋有暴画廊,志上先生世居北郭之梳艣桥,予得其《耆旧集》稿本,为罗镜泉旧藏,惜残缺未全,拟重加补辑而刊行之。
五八、小山堂【丁申】<