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20-直斋书录解题-宋-陈振孙-第46页
生世伙矣，而仅见于简册者几何？器物之用于人亦伙矣，而仅存于今世者几何？乃以其姓字、名物之偶同而实焉，余尝窃笑之。惟其附会之过，并与其详洽者，皆不足取信矣。惟此书跋尾独不然，好古之通人也。明诚，宰相挺之之子。其妻易安居士李氏为作后序，颇可观。
△《考古图》十卷
汲郡吕大临与叔撰。其书作于元祐七年，所纪目御府之外，凡三十六家所藏古器物，皆图而录之。
△《博古图说》十一卷
秘书郎邵武黄伯思长睿撰。有序。凡诸器五十九品，其数五百二十七；印章十七品，其数二百四十五。案李丞相伯纪为长睿志墓，言所著《古器说》四百二十六篇，悉载《博古图》。今以《图说》考之，固多出于伯思，亦有不尽然者。又其名物亦颇不同，钱、鉴二品至多，此所载二钱、二鉴而已。《博古》不载印章，而此印章最伙。盖长睿没于政和八年，其后修《博古图》颇采用之，而亦有所删改云尔。其书大抵好傅古人名字，说已见前。
△《宣和博古图》三十卷
宣和殿所藏古器物，图其形制而记其名物，录其款识。品有总说，以举其凡。而物物考订，则其目详焉。然亦不无牵合也。
△《群书会记》二十六卷
郑樵撰。大略记世间所有之书，非必其家皆有之也。
△《夹漈书目》一卷、《图书志》一卷
郑樵记其平生所自著之书。《志》者，盖述其著作之意也。
△《秦氏书目》一卷
濡须秦氏，元祐二年，有为金部员外郎者，闻于朝，请以宅舍及文籍不许子孙分割。
△《藏六堂书目》一卷
莆田李氏云唐江王之后，有家藏诰命。其藏书自承平时。今浸以散逸矣。
△《吴氏书目》一卷
奉议郎漳浦吴与可权家藏。闽中不经兵火，故家文籍多完具，然地湿苦蠹损。
△《晁氏读书志》二十卷
昭德晁公武子止撰。其序言得南阳公书五十箧，合其家旧藏得二万四千五百卷。其守荣州，日夕雠校，每终篇辄论其大指。时绍兴二十一年也。其所发明有足观者。南阳公未知何人，或云井度宪孟也。
△《遂初堂书目》一卷
锡山尤氏尚书袤延之，淳熙名臣，藏书至多，法书尤富。尝烬于火，今其存亡几矣。
△《中兴馆阁书目》三十卷
秘书监临海陈骙叔进等撰。淳熙五年上之。中兴以来庶事草创，网罗遗逸，中秘所藏，视前世独无歉焉，殆且过之。大凡著录四万四千四百八十六卷。盖亦盛矣。其间考究疏谬，亦不免焉。
△《馆阁续书目》三十卷
秘书丞吴郡张攀从龙等撰。嘉定十三年上。以淳熙后所得书，纂续前录，草率尤甚。凡一万四千九百四十三卷。
△《隶释》一十七卷、《隶续》二十一卷
丞相鄱阳洪适景伯撰。凡汉刻之存于世者，以今文写之，而为之释。又为之世代谱及物象图碑，形式悉具之。魏初近古者亦附焉。年来北方旧刻不可复得，览此犹可慨想。
△《法宝标目》十卷
户部尚书三槐王右敏仲撰。以释藏诸函随其次第为之目录，而释其因缘。凡佛会之先后，华译之异同，皆具著之。右，旦之曾孙，入元祐党籍。
△《郑氏书目》七卷
莆田郑寅子敬以所藏书为七录，曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方技，曰文，曰类。寅，知枢密院侨之子，博文强记，多识典故。端平初召为都司，执法守正，出为漳州以没。
△《集古系时录》十卷、《系地录》十一卷
郑樵撰。大抵因《集古》之旧，详考其时与地而系之，二书相为表里。
△《宝刻丛编》二十卷
临安书肆陈思者，以诸家集古书录，用《九域志》京、府、州、县系其名物，而昔人辨证审定之语，具著其下，其不详所在，附末卷。
△《释书品次录》一卷
题唐僧从梵集。末有黎阳张翚跋，称大定丁未。盖北方板本也。
○地理类
△《山海经》十八卷
汉侍中奉车都尉臣秀所校秘书。秀，即刘歆也。晋郭璞注。案《唐志》二十三卷，《音》二卷。今本锡山尤袤延之校定。世传禹、益所作，其事见《吴越春秋》，曰：“禹东巡，登南岳，得金简玉字，通水之理，遂行四渎，与益共谋，所至使益疏而记之，名《山海经》。”此其为说，恢诞不典。司马迁曰：“言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所书怪物，余不敢言之也。”可谓名言，孰曰多爱乎！故尤跋明其为非禹、伯翳所作，而以为先秦古书无疑。然莫能名其为何人也。洪庆善补注《楚辞》，引《山海经》、《淮南子》以释《天问》。而朱晦翁则曰：“古今说《天问》者，皆本此二书，今以文意考之，疑此二书本皆缘解《天问》而作。”可以破千载之惑。古今相传既久，姑以冠地理书之录。
△《水经》三卷、《水经注》四十卷
桑钦撰。后魏御史中尉范阳郦道元善长注。桑钦，不知何人。《邯郸书目》以为汉人。晁公武曰成帝时人，当有所据。案《唐志》注或云郭璞撰。又杜氏《通典》案，《水经》，晋郭璞注，二卷。后魏郦道元注，四十卷。皆不详所撰者名氏，亦不知何代之书。佑谓二子博赡，解释固应精当。然其《