科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -12-目录
20-直斋书录解题-宋-陈振孙-第59页
一卷
翰林学士安陆宋祁子京撰。
△《近事会元》五卷
李上友撰。自唐武德至周显德，杂事细务皆记之。
△《徽言》三卷
司马光手钞诸子书，题其末曰：“余此书类举人所钞书，然举人所钞猎其辞，余所钞核其意；举人志科名，余志道德。”其书“迂叟年六十八”，盖公在相位时也。方机务填委，且将属疾，而好学不厌，克勤小物如此。所钞自《国语》而下六书，其目三百一十有二，小楷端重，无一笔不谨，百世之下，使人肃然起敬。真迹藏邵康节家，其诸孙遵守。汉嘉从邵氏借刻，携其板归越，今在其群从述尊古家。
△《泣岐书》三卷
蜀人龙昌期撰。称“上昭文相公”。有后序，言求荐进之意。
△《天保正名论》八卷
龙昌期撰。其学迂僻，事非周公，妄人也。
△《事物纪原》二十卷
不著名氏。《中兴书目》十卷，开封高承撰，元丰中人。凡二百七十事。今此书多十卷且数百事，当是后人广之耳。
△《孔氏杂说》一卷
清江孔平仲毅甫撰。
△《晁氏客语》一卷
晁说之以道撰。
△《广川家学》三十卷
中书舍人董弅令升撰。述其父逌之学。
△《石林家训》一卷
叶梦得少蕴撰。
△《石林过庭录》二十七卷
叶梦得与诸子讲说者，其中子模编辑之。
△《程氏广训》六卷
中书舍人三衢程俱致道撰。
△《艺苑雌黄》二十卷
建安严有翼撰。大抵辨正讹谬，故曰“雌黄”。其目：《子史》、《传注》、《诗词》、《时序》、《名数》、《声画》、《器用》、《地理》、《动植》、《神怪》、《杂事》，卷为二十，条凡四百条，砚冈居士唐稷序之。有翼尝分教泉、荆二郡。
△《缃素杂记》十卷
建安黄朝英士俊撰。有陈与者为之序，言甲辰六试礼部不利，盖政、宣中士子也。其书亦辨正名物，而学颇迂僻。言《诗》“芍药”“握椒”之义，鄙亵不典。王氏之学，前辈以资戏笑，而朝英以为得诗人深意，其识可见矣。
△《圣贤眼目》一卷
曲阿洪兴祖庆善撰。摘取经、子数十条，以己见发明之。
△《义林》一卷
眉山程敦厚子山撰。其上世东坡外家也。子山为人凶险，与眉守邵溥有隙，以匹绢为匿名书，诬以罪状，抵帅萧振。振逮溥系狱鞫之。或教溥一切诬服，得不以锻炼死狱。上朝议以匿名不当受，而制司非得旨不应擅逮系郡守，遂两罢之。溥虽得弗问，而终无以自明，愤诉於天。子山之居极壮丽，一夕烬於火。后附秦桧至右史，后复得罪，谲知安远县以没。
△《弟子职等五书》一卷
漳州教授张时举以《管子弟子职》篇，班氏《女诫》，吕氏《乡约》、《乡礼》，司马氏《居家杂仪》合为一编。
△《演蕃露》十四卷、《续》六卷
程大昌泰之撰。初在馆中见《蕃露》书，以为非，说见春秋类。又引《古今注》“冕旒缀玉下垂如繁露”，然盖与《玉杯》、《竹林》同为讬物名篇，可想见也。今日《演蕃露》，意古之《蕃露》与《尔雅》、《释名》、《广雅》、《刊误正俗》之类云尔。
△《考古编》十卷、《续编》十卷
程大昌撰。上自《诗》、《书》，下及史传，世俗杂事有可考见者，皆笔之。△《楚泽丛语》八卷右迪功郎李蓍吉先撰。不知何人作，其书专辟孟子。绍兴中撰进。大意以为王氏之学出於孟氏。然王氏信有罪矣，孟氏何与焉。此论殆得於晁景迂之微意。
△《容斋随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》各十六卷、《五笔》十卷
翰林学士鄱阳洪迈景卢撰。每编皆有小序。《五笔》未成书。
△《续颜氏家训》八卷
左朝请大夫李正公撰。皆用颜氏篇目而增广之。
△《习学记言》五十卷
宝文阁学士龙泉叶适正则撰。自《六经》、诸史、子以及文鑑皆有论说，大抵务为新奇、无所蹈袭。其文刻削精工，而义理未得为纯明正大也。自孔子之外，古今百家随其浅深，咸有遗论，无得免者。而独於近世所传《子华子》笃信推崇之，以为真与孔子同时，可与《六经》并考，而不悟其为伪也。且既曰其书甚古，而文与今人相近，则亦知之矣。远自《七略》，下及《隋》、《唐》、《国史》诸志、李邯郸诸家书目皆未之有，岂不足以验其非古，出於近世好事能文者之所为，而反谓孟、荀以来无道之者，盖望而弃之也。不亦惑乎！
△《准斋杂说》一卷
钱塘吴如愚撰。
△《灌畦暇语》一卷
不知作者，杂取史传事，略述己意。
△《忘筌书》二卷
潘植子醇撰。新安所刻本凡八十二篇，与《馆阁书目》、《诸儒鸣道集》及余家写本篇数皆不同。本已见儒家，而《馆目》置之杂家者，以其多用释、老之说故也。今亦别录於此。
△《袁氏世范》三卷
乐清令三衢袁采君载撰。
直斋书录解题·卷十一
○小说家类
△《神异经》一卷
称东方朔撰。张茂先传。
△《十洲记》一卷
亦称东方朔撰。二书诡诞不经，皆假讬也。