科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -12-目录
20-直斋书录解题-宋-陈振孙-第63页
氏，不知何人作，文简题其后，以其中称先丞相申公，知其为章子厚子孙也。余又以其书考之，言先祖光禄，元祐三年省试，东坡知举，擢为第一，则又知其为援之孙也。后以问诸章，始得其名字。其人博学有文，以场屋待士薄，如防寇盗，用荫入仕，遂不就举，居长兴，故序称若溪草堂。渊自号惩窒子。序言录为五卷，今此惟分上下卷。
△《老学庵笔记》十卷
陆游务观撰。生识前辈，年登耄期，所记见闻，殊可观也。
△《夷坚志》甲至癸二百卷、支甲至支癸一百卷、三甲至三癸一百卷、四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷
翰林学士鄱阳洪迈景卢撰。稗官小说，昔人固有为之者矣。游戏笔端，资助谈柄，犹贤乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦谬用其心也哉！且天壤间反常反物之事，惟其罕也，是以谓之怪。苟其多至於不胜载，则不得为异矣。世传徐铉喜言怪，宾客之不能自通与失意而见斥绝者，皆诡言以求合。今迈亦然。晚岁急於成书，妄人多取《广记》中旧事，改窜首尾，别为名字以投之，至有数卷者，亦不复删润，径以入录。虽叙事猥酿，属辞鄙俚，不恤也。
△《睽车志》五卷
知兴国军历阳郭彖次象撰。取《睽》上六“载鬼一车”之语。
△《经锄堂杂志》八卷
倪思正甫撰。
△《续释常谈》二十卷
秘书丞龚颐正养正撰。昔有《释常谈》一书，不著名氏，家藏亦缺此书，今故以续称。凡常言俗语，皆注其所出。
△《北山记事》十二卷
户部侍郎濡须王遘少愚撰。
△《云麓漫钞》二十卷、《续钞》二卷
通判徽州赵彦卫景安撰。续二卷乃《中庸说》及《汉定安公补纪》也。彦卫，绍熙间宰乌程，有能名。
△《儆告》一卷
不著名氏。专叙报应。
△《夷坚志类编》三卷
四川总领陈昱日华取《夷坚志》中诗文、药方类为一编。
△《山斋愚见十书》一卷
称灌圃耐得翁。不知何人。
△《桯史》十五卷
岳珂撰。“桯史”者，犹言柱记也。
△《游宦纪闻》十卷
鄱阳张士南光叔撰。
△《鼠璞》一卷
戴埴撰。
△《周卢注博物志》十卷、《卢氏注》六卷
晋张华撰。其书作奇闻异事。华能辨龙鲊，识剑气，其学固然也。
△《玄怪录》十卷
唐牛僧孺撰。《唐志》十卷，又言李复言《续录》五卷，《馆阁书目》同。今但有十一卷，而无《续录》。
△《潇湘录》十卷
唐校书郎李隐撰，《馆阁书目》尔云。《唐志》作柳详，未知《书目》何据也。
△《龙城录》一卷
称柳宗元撰。龙城谓柳州也。罗浮梅花梦事出其中。《唐志》无此书，盖依讬也。或云王铚性之作。
△《树萱录》一卷
不著名氏。序称纂尚书荥阳公所谈者，亦不知何人。又云普圣园丘之明年，“普圣”者，僖宗由普王践位也。书虽见《唐志》，今亦未必本真，或云刘焘无言所为也。
△《云仙散录》一卷
称唐金城冯贽撰。天复元年叙。冯贽者，不知何人。自言取家世所蓄異书，撮其異说，而所引书名，皆古今所不闻；且其记事造语，如出一手，正如世俗所行东坡《杜诗注》之类。然则所谓冯贽者，及其所蓄书，皆子虚乌有也，亦可谓枉用其心者矣。
△《葆光录》三卷
陈纂撰。自号袭明子。所载多吴越事，当是国初人。
△《稽神录》六卷
南唐徐铉撰。元本十卷。今无卷第，总作一卷，当是自他书中录出者。
△《启颜录》八卷
不知作者。杂记诙谐调笑事。《唐志》有侯白《启颜录》十卷，未必是此书，然亦多有侯白语，但讹谬极多。
△《清异录》二卷
称翰林学士陶谷撰。凡天文、地理、花木、饮食、器物，每事皆制为異名新说。其为书殆似《云仙散录》，而语不类国初人，盖假讬也。
△《归田录》二卷
欧阳修撰。或言公为此录，未传而序先出，裕陵索之，其中本载时事及所经历见闻，不敢以进，旋为此本，而初本竟不复出，未知信否？公自为序，略曰：“《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫谈笑之余而可录者，录之以备闲居之览也。”又曰：“唐李肇《国史补》序云，言报应、叙鬼神、述梦卜、近怪異，悉去之；记事实、探物理、辨疑惑、示劝戒、采风俗、助谈笑，则书之。余之所录，大抵以肇为法，而小異於肇者，不书人之过恶，以为职非史官，而掩恶扬善，君子之志也。览者详之。”
△《归田后录》十卷
朝请郎卢江朱定国兴仲撰。熙丰间人。窃取欧公旧录之名，实不相关也。
△《清夜录》一卷
沈括撰。
△《续清夜录》一卷
王铚性之撰。
△《王原叔谈录》一卷
翰林学士南京王洙之子录其父所言。
△《廷漏录》一卷
不著名氏。其间称伯父郇公，知其为章得象之姪也。后题此书，疑章望之作，然未敢必。望之者，字表民，用郇公荫入官，欧阳公为作《字说》者也。以宰相嫌，遂不仕。录中又记皇祐中与