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21-石经考异-清-杭世骏-第4页
生能为文赋者本颇以经学相招后诸为尺牍及工书鸟篆者皆加引召遂至数十人侍中祭酒乐松贾护多引无行趣埶之徒并待制鸿都门下阳球传拜尚书令奏罢鸿都文学曰伏承有诏勅中尚方为鸿都文学乐松江览等三十二人图象立赞以劝学者又曰今太学东观足以宣明圣化愿罢鸿都之选以消天下之谤按水经注谷水又东径开阳门南又东径国子太学则太学在开阳门与鸿都逺矣独怪当时待诏鸿都门下者若师宜官若梁鹄八分皆极一时之选何以光和六年立石不令写经乃知二人特工虫篆小技五经所以正天下讹谬偏傍増损之间度非一二俗生可了故曰邕自书丹使工镌刻诚慎之也
全祖望鲒埼亭偶记云北魏书江式表谓蔡邕刻石太学后开鸿都诸方献篆无出邕者则鸿都固非太学而又可见师宜官诸人之尽逊于邕也邕以劾鸿都学生被谴而谓石经出于鸿都真大舛也
魏太武无刻石经事
南齐书魏虏传佛狸于城西三里刻石写五经及其国记于邺取石虎文石屋基六十枚皆长丈余以充用按魏收作后魏书皆据托跋一朝国史如邓渊李彪等所撰即泰常太和两次幸雒阳观石经犹且大书特书何有五经刻石不夸张其事者萧子显生在江左不过得之传闻其不足据也审矣矧神武秉政若平城既有太武石经何得又従雒阳转徙三字石经即徙三字石经亦当云与太武所刋并列畧而不言岂果收之疎漏哉
顾考脱落北齐二条
北齐书孝昭纪皇建元年诏文襄帝所运石经即宜施列于学馆考第载文宣纪天保元年一条北史陆卬传卬子久于五经最精熟馆中谓之石经乂时待诏文林馆也考第载后魏书刘芳传一条【刘芳陆卬事不足以证石经然观当时称谓则知偏傍音读之不可不慎也】
唐艺文志所载石经与隋志不同
唐书艺文志云今字石经易彖三卷【与七録合隋志一卷】今字石经尚书本五卷【隋志六卷】今字石经郑玄尚书八卷三字石经尚书古篆三卷【七録同隋志无七録十三卷隋志九卷又五卷】今字石经毛诗三卷【隋志鲁诗六卷七録毛诗二卷】今字石经仪礼四卷【隋志九卷】三字石经左传古篆书十三卷【七録十二卷隋志三卷】今字石经左传经十卷【隋志一字春秋一卷】今字石经公羊传九卷【隋志同】蔡邕今字石经论语二卷【七録同隋志一卷】唯无典论其云今字者【即】一字也
仁和赵信云公羊谷梁皆无正经故邯郸淳书春秋正经一卷以补之唐志所云今字石经左传经十卷即此以其専写正经而不连左传故称为左传经实则无左传也其十卷则一卷之讹正经不应有十卷也石经毛诗梁时已亡安得至唐复出恐是鲁诗之讹也
唐石台孝经
陈振孙书録解题云唐明皇孝经注一卷始刻石太学御八分书末有祭酒李齐古所上表及答诏且具宰相等名衔实天宝四载号为石台孝经干道中蔡洸知镇江以其本授教授沈必豫熊克使刻石学宫云
唐石经
唐文粹李阳冰论古篆愿刻石作篆备书六经立于明堂为不刋之典号曰大唐石经使百代之后无所损益此论在当时虽未施行然已为郑覃等开先矣
朱彝尊唐国子学石经跋云唐国子学石刻九经易九卷二万四千四百三十七字书十三卷二万七千一百三十四字诗二十卷四万八百四十八字周官礼十卷四万九千五百十六字仪礼十七卷五万七千一百十一字礼小戴记二十卷九万八千九百九十四字春秋左氏传三十卷十九万八千九百四十五字公羊氏传十卷四万四千七百四十八字谷梁氏传十卷四万二千八十九字孝经一卷二千□百□十三字论语十卷一万六千五百九字尔雅二卷一万七百九十一字开成二年都检校官银青光禄大夫右仆射兼门下侍郎判国子祭酒同中书门下平章事太清宫使兼修国史上柱国荥阳郡开国公食邑二千户郑覃勘定勒石本也新旧唐书载覃奏起居郎集贤殿学士周墀水部员外郎集贤殿直学士崔球监察御史张次宗礼部员外郎孔温业四人校定又册府元龟载文宗命率更令韩泉充详定官而题名于石者有四门馆明经艾居晦陈玠又文学馆明经不知名一人将仕郎守润州句容县尉段绛将仕郎守秘书省正字柏暠将仕郎守四门助教陈庄士朝议郎知沔王友上柱国赐绯鱼袋唐元度朝议郎守国子毛诗博士上柱国章师道朝散大夫守国子司业骑都尉赐绯鱼袋杨敬之并覃共十人顾国史所记者题名不书题名书者国史亦不纪不可解也新唐书选举志云凡书学石经三体限三岁
王应麟玉海云后唐长兴三年二月令国子监校正九经以西京石经本抄写刻板颁天下此以石经本雕板之始也按旧唐书褚无量传无量以旧库内书自高宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮写刋校以弘经籍之遗叶梦得石林燕语称栁玭序训言其在蜀时尝阅书肆所鬻字书小学率雕本则唐固有之若九经之有雕板实始后唐详勘者马镐陈观田敏也迨周广顺三年六月丁巳判监田敏又上十一经及尔雅五经文字九经字样刻板皆四门博士李鹗书惟公羊前三礼为郭嵠书至显徳二年又校勘经典释文三十卷雕印命张昭田敏详校余详胡应麟笔丛
王应麟困学纪闻云唐儒宗传序文宗定五经镵之石张参是正讹文按文粹刘禹锡国学新修五经壁记云初大歴中名儒张参为司业始详定五经书于论堂东西厢之壁序以参为文宗时误矣参所定乃书于壁非镵石也
赵崡石墨镌华云按六朝以前用分隶今石经皆正书且多用欧虞书法知其为唐人书矣礼记首月令尊明皇纯字讳尊宪宗又知其非天宝以前