稿并藏余家。(卷首有“稽瑞楼”朱记。)
●铁琴铜剑楼藏书目录卷四
经部四
○礼类
△纂图互注周礼十二卷(宋刊本)
是书首题“《纂图互注周礼》卷第一”,次行顶格题“《天官冢宰》第一”,夹注音义,下越格题“《周礼》”,又越格题“郑氏注”。三行,经文起。以下卷式同。前列篇目,又《图说》二十七叶,较海昌陈氏所藏宋刻小字本少八叶,而首尾已全,殆重刻有并置处耳。图各有说,与陈氏《礼书》所云合,陈氏本有《周礼纂图》也。每半叶十二行,行二十一字;注,行二十五字。左方栏线外刻篇名、卷数、叶数。注中《重言》、《重意》、《互注》,字作飞白文。其经注胜於通行注疏本者,与宋刻巾箱本略同。(卷首末有“横证阁书画印”、“檇李项药师藏”、“文石读书台印”、“项靖之印”、“宝墨斋记”诸朱记。
△周礼注六卷(宋刊残本)
此书首题“《周礼》卷第一”,次行顶格题“《天官冢宰》第一”,越四格题“《周礼》”,越一格题“郑氏注”,下“五官”同。余仁仲本亦同此式。阮氏云:“凡小题在上,大题在下,古刻经典皆然,今本多割裂舛错矣。”全书十二卷,今存卷一《天官》上,卷三《地官》上,卷五、卷六《春官》上、下,卷十《秋官》下,卷十一《冬官》上。每半叶九行,行十七字。注双行,行十八九字不等。附《重言》、《释音》,音用《释文》。於“慎”、“恒”、“贞”字皆阙笔。每叶左方栏钱外标“六官”卷第,长仅四寸,宽三寸,而字画纤细精整,乃宋刻之精善者。邑中钱氏孙保家藏宋椠小字本,今在文选楼阮氏,全阙天、地、秋三官,此尚存其半。其经注之异於通行本者,如:《天官》“閽人”,■〈門外昬內〉从“昬”,与《释文》合,盖改“■〈門外昬內〉”为“閽”始於唐《石经》,诸本仍之,是本独与陆元朗所据同也。《大宗伯》注:《礼特牲》曰,宗人升自西阶。“礼”不误“郊”,“阶”不误“皆”。视监、毛本俱胜。“■〈革氏〉鞻氏”注:四夷舞者所屝也。“屝”不作“扉”,与《释文》合,可据以校《汉制考》之讹。其经用古字,注用今字,犹可考寻,不同後来诸本之舛错,益信旧刻之足贵也。旧藏泰兴季氏,昆山徐氏。(卷首有“季印振宜”、“沧苇”、“季振宜读书”、“徐健庵”诸朱记。)
△礼经会元四卷(元刊本)
题:“宋龙图阁学士光禄大夫赠开府仪同三司南阳郡开国公食邑二千一百户食实封一百户谥文康叶时著。”其书,公授门人丹山翁同父,後公六世孙广居得之翁氏,至正二十五年江浙行省右丞海陵潘元明刻之,有元明及临海陈基序,广居跋,此书第一刻本也。(卷首有“人中龙凤”、“修篁精舍”、“金范”诸朱记。)
△周礼句解十二卷(宋刊本)
题:“鲁斋朱申周翰。”鲁斋,又有《左传句解》,皆党塾课本也。案宋有两朱申:一江西人,字继宣,太学生;一新安人,淳祐间,以朝散大夫知江州,著书者不知何属。此麻沙本刻於宋末,其序官皆删去。每半叶十行,行廿五字。夹注在各句下。卷末有“姑苏吴岫家藏”六字。(卷首末有“吴岫”、“叶树廉印”、“石君朴学”、“扶疏山馆”、“青箱世业”、“邵印恩多”、“朗仙”诸朱记。)
△周礼集说十一卷复古编一卷(明刊本)
元陈友仁编并序。是书得宋人旧本编辑,非其自著书也。前有《凡例》、《纲领》,每官有《总论》,末附俞庭椿《复古编》一卷,亦题陈友仁编。其标目则云《周礼复古编》卷第十二,盖合《集说》并数耳。案:《千顷堂书目》云,《周礼集说》十二卷,内《地官》末卷亡。明关中刘储秀补注。据此,则黄氏所见本,《地官》尚非全阙,此则《地官》二卷俱系刘补。又刘补在卷三、四,其卷皆复出,或後人不欲易陈氏旧第,故以刘补编入而不增卷也。明成化间闽抚张瑄刻於建阳书院。
△周礼集传十六卷(钞本)
元毛应龙撰。其书博校诸家注释,而自注则以“应龙曰”别之,诸家书目,俱作二十四卷,今馆本编为十六卷,实完书也。
△周礼补亡六卷(元刊本)
元丘葵撰。汉儒以《考工记》补《冬官》,至宋临川俞氏庭椿著《复古编》,乐清王氏与之作《周官补遗》,谓《冬官》未尝亡,即错见“五官”中。丘氏承其说,以更定之,与俞、王二书亦间有出入。题曰“《补亡》”,又曰“《周礼全书》”。案:《复古编》成於淳熙间,朱子见之,以为考索甚当,郑、贾以来,皆当敛衽退三舍,则丘氏此书,亦非妄作。後来,吴文正据《尚书周官》以考《周礼》,亦以为“五官”皆错杂,而县师、廛人之类,知为《冬官》之文。况《考工记》一篇,前人皆谓识古制者所作,非即《冬官》也。後人尊信汉儒,以俞、王、丘之说为窜乱古经,大肆诋諆,盖恐人无昔贤之识而不知而作,非诸家之言,必无可取信也。是书前列泰定甲子葵自序,次列治《周礼》姓氏;汉四人,唐二人,宋四十四人。又次序目。每卷首行题“《周礼》”;次行题“清源钓矶丘葵吉甫学”;三行题“古濠葛钦敬之重刻”。(卷首末有“朴学斋”、“叶树廉印”、“