,“阳”不误“杨”;《常山王遵传》“长子可悉陵,年十七,从太武猎,逐一猛兽,陵遂空手搏之以献,帝曰,汝才力绝人,当为国立功立事亦如此也”,“陵遂”不误“邻遂”,“亦如”不误“勿如”:“顺於别室垂涕谓周文曰”,“垂涕”不误“垂棘”;《京兆王黎传》“继晚更贪惏”,“继”不误“既”;《任城王雲传》“挫抑豪强”,“抑”不误“却”;《京兆王愉传》“愉语人曰,虽主上慈深,不忍杀我”,“主上”不误“主人”;《穆崇传》“令著作郎韩显宗与真撰定碑文”,“撰定”不误“选定”:“削封为编户,卒于家”,“于”不误“子”;《燕凤传》“及军围代”,“围”不误“国”;《崔浩传》“今留守旧都分家南徙”,“都”、“分”二字不误“是”、“国”:“留心於制度科律及经术之言”,“术”不误“律”;《邓彦海传》“与尚书崔宏参定朝仪、律令、音乐,及军国文记诏策,多是彦海所为”,“音乐及”三字不误“著书长”;《崔平传》“名为称职”,“为”不误“曰”:“持节宣谕”,“谕”不误“论”:“历许、贝二州”,“贝”不误“员”;《长孙道生传》“切责子弟”,“弟”不误“切”;《长孙炽传》“隋文帝作相”,“帝”不误“旁”:“累迁太常少卿”,“累”不误“素”;《长孙氏诸传论》“翰有父风”,“翰”不误“幹”;《于栗磾传》“好持黑矟,祫望而异之”,“裕”不误“将”:“弱冠,拜侍御中散”,“御”不误“祚”;“人生自有定分,若应死王手,避亦不免”,“死”不误“先”:“与尚书李崇分使二道”,“分”不误“公”;《于谨传》“皇帝北面立访道”,“立”不误“亦”;《于仲文传》“仲文建精兵”,“文”不误“人”:“释诸将,独系仲文”,“系”不误“击”;《宋弁传》“尔如狗耳,为人所嗾”,“嗾”不误“喉”;《宋世良传》“唯送十二人,馀皆放之”,“馀”不误“徐”;《许彦传》“太武闻之曰”,“太武”不误“文成”;《源贺传》“时后父于劲”,“于”不误“子”;《卢昌衡传》“後加征虏将军”,“加”不误“君”;《卢元聿传》“行台左丞”,“丞”不误“亟”:“士邃,字子淹”,“邃”不误“遽”:“皆亡破老病”,“破”不误“被”;《卢柔传》“大军屡捷”,“屡”不误“属”;《高允传》“与侍郎傅默”,“傅”不误“传”:“桡燕下崇”,“桡”不误“樵”:“频烦省闼”,“烦”不误“频”:“年已九十,手目稍衰”,“衰”不误“襄”;《高乾传》“若兵以忠立”,“立”不误“亡”;《高昂传》“曹愠曰,将田舍兒比国士”,“曰”、“田”二字不互误;《崔辩传》“巨伦姑,赵国李叔胤之妻”,“巨”不误“臣”:“孝昌初,置殷州”,“置”字不阙;《李公绪传》“善图纬之学”,“图”不误“围”;《李谧传》“隆冬达曙,盛暑通宵”,“宵”不误“霄”;《江式传》“斯作《仓颉篇》”,“作”不误“则”;《王劭传》“时蜀王秀以罪废”,“蜀”不误“属”;《薛孝通传》“乃欲束手受制於人,不亦鄙乎”,“鄙”不误“难”;《裴让之传》“诽讪时政”,“讪”不误“■〈言由〉”;《斛斯徵传》“昏虐日甚”,“虐”不误“虑”。皆足订今本之误者也。
△北史一百卷(元刊本)
此元大德间刊本,板心有“信州路儒学刊”,或但云“信州儒学”。每半叶十行,行二十二字,“匡”、“恒”字皆减笔,盖出自宋本、较明监本、汲古本自胜。如《魏本纪》一“帝乃告诸大人,为与魏和亲计。四十二年,遣子文帝如魏,是岁,魏景元二年也”,监本、汲古本“魏”皆改“晋”,岂知景元为曹魏元帝年号,时晋未受禅也。此本与魏收书同,足正诸本之误。书中“虎”字概作“武”字,如“畏将军如武”、“武牢”、“武幡”之类,别本俱有改易,而改之不尽,转致体例不一。他若“凉武昭王”,不讹“凉”为“梁”,“长城大狩”,不讹“大狩”为“太守”,信旧本之足贵也。
△旧唐书六十一卷(宋刊残本)
题刘昫等修。原书二百卷,今存《志》卷十一至十四,卷廿一至廿五,卷廿八至三十;《列传》卷十五至廿八,卷三十八至四十七,卷五十至六十,卷七十八至八十三,卷一百十五至一百十九,卷一百廿九至一百三十四,卷一百四十下至一百四十四上,凡六十一卷。卷後有“右文林郎充两浙东路提举茶盐司幹办公事苏之勤校勘”,又“霍文昭校勘”,结衔同;又“左从政郎绍兴府录事参军徐俊卿校勘”,又“张嘉宾校勘”,结衔同;又“左奉议郎充绍兴府府学教授朱倬校正”各条。每半叶十四行,行大字廿五、六不等,小字三十、三十一不等。宋讳“悬”、“朗”、“朓”、“珽”、“挺”、“颋”、“敬”、“警”、“竟”、“境”、“殷”、“匡”、“恒”、“祯”、“贞”、“徵”、“署”、“树”、“竖”、“让”、“顼”、“勖”、“桓”、“垣”、“洹”、“萑”、“完”、“构”、“彀”、“雊”、“勾”等字皆阙笔,而“慎”、“敦”不阙,刻在高宗时可知。又校勘有绍兴府教授朱倬名。考:倬因忤秦桧,出为教授,是在绍兴初年也。明闻人诠刻本,即从此出,