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26-铁琴铜剑楼藏书目录-清-瞿镛-第84页
兼管内劝农使仙源县开国男食邑三佰户借紫金鱼袋孔传序。有《杏坛图》及《说》、与琴歌坛作三重；核诸《敏求记》，所载悉合；即遵王所见之书也。後附元丰八年四十六代孙宗翰、绍兴二年四十八世孙端朝《家谱旧序》，又淳熙五年五十世孙拟序一首，序云，“历代追崇之盛典，备见中散公《东家杂记》。”则非序是书之文，当亦是家谱序耳。案：世文自序与《祖庭广记》附刻者，字句稍异，而作序岁月亦不同。此本作绍兴甲寅三月辛亥，《广记》作宣和六年甲辰三月戊午；又署衔，此作朝议大夫知抚州，《广记》作朝散大夫知邠州，盖世文先作《祖庭杂记》，南渡後复作此书。《广记》所采者，乃《祖庭杂记》也。每半叶十行，行十八、十九字不等。“敬”、“慎”字有减笔，“管勾”之“勾”，或作“勹”，避高宗嫌名也。旧为士礼居藏书，後有黄荛圃、钱竹汀二跋。竹汀跋语，与《养新录》所载略同。（卷首尾有“丽南楼藏”、“孙育之印”、“周谿沈氏”、“沈伟之印”、“雄仲”、“岁寒小隐”诸朱记。）题：“资政大夫袭封衍圣公知集贤院兼太常丞五十一代孙元措谨续编。”是书合《家谱》、《祖庭杂记》而增益门类，冠以图象，故曰“《广记》”。中记先圣生日为鲁襄公二十二年十月二十七日庚子，不同《史记世家》作“十一月庚子”，又圣妃并官氏不作“亓官”，与《韩敕造孔庙礼器碑》及邓名世《古今姓氏书辨证》、王伯厚《姓氏急就篇》合，足证明人刻《家语》误“并”为“亓”之失。书成於金正大四年丁亥，有元措自序，张左丞行信序及元丰八年孔宗翰《家谱》旧引，宣和六年孔传《祖庭杂记》旧引，先镌板南京。此蒙古壬寅年重雕本，流传甚鲜，钱唐何梦华为曲阜孔氏婿得之。潜研钱氏有手书跋，亦见《养新录》。又有黄荛圃两跋及孙渊如、瞿木夫题字。
按：商务印书馆《四部丛刊续编》及《续古逸丛书》影印本。
○右圣迹
△晏子春秋八卷（影钞元本）
旧不题名。是书乌程闵氏本，窜乱旧第，惟元刻本尚存旧式。《内篇》分《谏上》、《谏下》、《问上》、《问下》、《杂上》、《杂下》六篇；《外篇》两卷，一为重而异者，一为不合经术者，共八篇。与《汉志》合。《总目》後系刘向序。以下每卷目後接本文。此本即全椒吴氏刊本之底稿。卷末有阳湖孙氏题记云：“影元版本钞《晏子》，据别本改正数字，用朱笔记之。”
△晏子春秋八卷（明刊本）
此明李氏绵眇阁刻本，即出自元刻，篇次行款悉合。（卷首有“孙印从添庆增氏”朱记。）
△魏郑公谏录五卷（钞本）
唐王方庆集。《唐志》曰《魏徵谏事》。《通鉴》书目曰《魏元成故事》，即此书也。《容斋随笔》所引亦作《魏郑公谏录》。淳熙己亥吴兴李某得本於陈叔进舍人，属其客马万顷叔度校正谬误，刻於郡斋。正德二年，吴中刻本，有李、马二跋，今秀野草堂本遗去马跋矣。此依正德本校过。
△李相国论事集六卷补录一卷（旧钞本）
唐蒋偕录李相国绛论谏之文，次为七卷曰《论事集》，有序。旧题《李深之文集》者，後人所改也。案：陆放翁跋谓《论事集》有两本，其一本七卷，其一本一卷。此菉竹堂钞本，惜祇存六卷，今於各书中补录十有一篇，附於後。（卷首有“叶文庄公家世藏”、“叶德荣父收藏”二朱记。）
△雲韩堂绍陶录二卷（旧钞本）
题：“泰山王质述”。曰“绍陶”者，谓其友唐济民、鹿伯可可绍渊明、通明二公，而即以自寓也。雲韩堂，雪山王氏堂名。此洞庭翁氏栻钞藏本，有跋曰：“健庵徐司寇撰志於吾山，借得《绍陶录》发钞，余见其旨趣高逸，因命炳、掞两錄得一本，以期日後向平事毕，讬友鱼鸟，以渔鼓简板歌此辞於烟光岚翠之间也。康熙三十年辛巳端午。”（卷首有“洞庭翁栻又张”朱记。）
△祠山事要指掌集四卷（元刊残本）
元梅应发因宋周秉秀旧本重编。旧止八卷，梅氏始增为十卷。一、《圣像》附《从圣像》，二、《世系》，三、《前後事迹》，四、《显应事实》，五、《祠宇》附《埋藏》，六、《生辰》，七、《正讹》，八、《神属李王方侯》，九、《广惠灵异记》附《修庙碑》，十、《古今名公祈谢文》。卷首，冠以明太祖《御制诗》，疑是明时补板或翻刻本也。今仅存前四卷，自五至末皆缺。後有张月霄跋云：“此本述古钱氏旧藏，即《读书敏求记》著录本也。”然考《敏求记》所载，尚存八卷之旧，乃是周秉秀原本，目录、序次亦与是书不合。张氏以为即此本，偶失检耳。集中有颜真卿《横山庙碑》，今《鲁公集》中未载。（卷首有“吴岫”、“董印其昌”、“汲古主人”、“毛氏子晋”诸朱记。）
△乌台诗案一卷（旧钞本）
不著撰人名氏。《书录解题》作《乌台诗话》，十三卷，朋九万编。今止一卷，殆非全本也。旧为邑中秦氏所藏。（卷首有“口石秦氏”“四麟之印”二朱记。）
△鄂国金陀稡（粹）编二十八卷续编三十卷（元刊本）
题：“孙奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事岳珂。”有自序，後序，戴洙序。《续编》有自序及跋。此书旧有嘉