科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
6-皇朝经世文统编-清-邵之棠-第1122页
头者入水即沈镇以石毋令再起乱丝每次添茧半斤佳者茧三斗可得丝二斤即宜下架轴作一束如绳挽其末如髻即可贸川中每斤价自八九钱至壹两不等惟其时耳川中又有水丝取法与火丝略同惟煮茧取头后即下冷水盆中缫之与火丝少异色光而细可作绫经线然取之较少故价稍贵闻湖州蚕丝皆火丝每年桑重生复养蚕故有头蚕二蚕之别此乃蜀中所无也蜀中墙下树桑宅内养蚕以为常业蚕初生每重二钱长大可满一簟簟长丈二宽五尺编竹为之屋中中立四柱柱下有十齿作架盛簟挂上可容五簟养蚕家多者二百簟少者亦十余簟每簟可得丝一斤若得丝二百斤则小康之家矣又蚕初生至成丝时仅四十日获利最速其粪可饲豕水可肥田柴可炊爨故人皆宝之每蚕熟置酒相贺又择其茧之佳者为种出蛾分雌雄配对半日分开承以绵纸令下子满纸收贮为来岁计其出蛾遗茧可制棉绸并无物妇工女红以助男耕心无外用风俗可岂不休哉吾闵闽民之厚昧利穷生计而莫为之所也作是说以导之
劝襄民种桑说三则
襄阳府知府周凯
农桑者天下之大命也一夫不耕则民饥一女不织则民寒民饥民寒强者为非而罹于法弱者贫且死自古为然独襄云乎哉余守襄阳二载见民之于耕不遗余力崇山峻岭尺寸开辟其不宜黍稷者艺薯芋杂以为食而民之贫犹是岂力之不出于身与抑货之或于地也孟子曰五亩之宅树墙下以桑五十者可以衣帛史记齐鲁千亩桑其人与千户侯等未见有桑阴十亩者夫桑以饲蚕无桑则无蚕矣农之于耕竭终岁之劳一熟再熟所入可计而有水旱之虑蚕则数月之工妇女之事无水旱之虞利与稼穑等且农按亩计税有什一之征而桑无征尔襄民何惮而不为也栽桑之地不妨稼穑墙角畦棱道旁场圃闲隙之地皆可栽一家栽十五桑计得叶若干饲蚕若干获茧若干以丝以帛以供一家之需余可以易财粟桑宜野亦宜山桑之叶可以蚕桑之实可以酒桑之木可以为薪桑之皮可以为纸邻近荆豫皆有桑尔襄民亦何而不为也而余犹惧民之难于图始也管子曰十年之计树木利在十年后而先弃工赀于今日则是利未入而已费今予先从远方购小桑八百余栽之万山之下大堤之上示以栽种接压之法桑之为类不一宜接宜压而叶始肥任尔民采其枝条接压之尔襄民又何乐而不为也昔者范纯仁知襄城课民种桑张咏治崇阳拔茶种桑沈瑀为建德令一丁种十五桑余又何敢与古人比但见尔民之墙角畦棱道旁场圃闲隙之地有大利焉而不知取也故为说以劝之尔何忍使他木之萧萧濯濯者占尔栽桑之地也
或者曰蚕桑之利宜东南不宜西北遂疑襄阳近西北非桑所宜不知禹贡兖州曰桑土既蚕青州曰厥篚丝山桑也他州如扬徐东南禹贡亦仅曰厥篚织贝厥篚玄纤缟而已考之诗豳风蚕月条桑唐风集于苞桑秦风止于桑桑者闲闲咏于魏鸤鸠在桑咏于曹说于桑田咏于卫按古今疆域计之冀荆豫梁雍皆宜桑利不独东南也且襄阳古称南国南属荆北属豫介荆豫之交荆州厥篚元纁玑组豫州厥篚纤纩纩细绵也纁币组绶属皆丝所织不桑不蚕其何以织昔北燕冯跋下书令百姓种桑辽无桑慕容廆通求种江南而平川有桑息张天锡归称北方之美桑椹甘香凉燕皆处西北且曰桑有为生之本利尽西北矣何独东南其尤足为襄阳明证者先贤传载司马德操躬采桑后园庞士元助之齐书载韩系伯桑阴妨他地迁界邻人愧谢此三子皆襄阳人则襄之宜桑必矣或者曰橘踰淮为枳非木之性迁地弗良按农书荆桑多椹鲁桑少椹禹贡厥篚丝注鲁桑宜饲大蚕荆桑宜饲小蚕则荆自有桑与鲁桑并着襄阳志载物产桑及山桑素绢谷城之庙滩有绢南漳之东巩有丝接壤当阳之河溶有河溶绢天门有天门绢荆有荆绸尔庶民试则而效之加以压接壅溉之法安见其变为枳邪或者曰襄有木棉之利与蚕桑匹按木棉古吉贝树高丈余今之所艺者草本木棉芳谱所谓班枝花也可为絮为布絮与帛同功礼童子不裘不帛帛暖恐捐幼者筋骨七十非帛不暖言老者非帛不足卫其筋骨也尔既知织木棉以为布矣曷不织茧丝以为衣乎艺木棉以亩计侵稼穑之地有芟柞之工水潦之虑桑则树之墙角畦棱道旁场圃间隙之地较木棉为尤便且尔既有木棉之利矣益以蚕桑其利不更溥哉尔襄民何其未之思也
余非仅与尔民言利也余甚悯襄之妇女无以专其执业而壹其心志也妇人无事以蚕织为事士庶人之妻亲蚕以衣其夫余力足以自食而心始贞比者余行郊野见贫民妇女操耰锄杂耕耦心甚悯之谓诗言馌不言耕也乃未几而妇讼其夫矣又未几夫讼其妇矣襄多妇女拐逃抢嫁卖休买休之案妇人不再斩斩衰为其夫服今襄之戒鸡鸣矢柏舟者亦有人其不止于再醮者比比然也娶者不以为非嫁者不以为羞恶之心人皆有之岂其心之殊人哉夫亦无业之可专无志之可壹而力不足以自食也不桑故也周礼宅不毛者出里布毛桑麻之属典妇功之职专授女工之事秋献功辨其苦良谓妇女不亲丝枲则耽于逸乐而淫邪易生闾师不蚕不帛者与不耕者祭无盛同罚谓不亲其事即不得用其物抑之使不得齐于侪人之礼之也圣王之所以设官分职不惜委曲烦重而为民谋者诚以农桑者养民之生即以正民之心也凡人劳则思思则善心生逸则淫淫则恶心生劳者多富逸者多贫富则礼义之心生贫则奸盗之心生无恒产因无恒心而放僻邪侈无不为矣今襄之明礼义者不必尽出于富而其为盗贼奸邪者及扺于法无不诿咎于贫推其致贫之由则恒产恒心劳逸之论间不容寸管子曰仓廪寔而知礼节衣食足而知荣辱杨子曰男子亩