科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
6-皇朝经世文统编-清-邵之棠-第2084页
而目今沪滨风俗雌雉之飞来飞去类多纤纤而翘翘者则足愈小而出愈远风俗为之大坏而不可复理矣则如女教会中所谓天足会固无不可行云
谱牒论
宗谱者国史之流也所以传信非以传疑记曰君子反古复始不忘其所由生此物此志也岂设观夸美之书也哉昔天子建德因生赐姓书言平章百姓又言锡土姓周礼小史则奠系世辨昭穆其法旧矣迁史搜集遗文有五帝系牒尚书集世纪等书魏陈九品中正之法行而氏族重晋挚虞作族姓记后魏尤重门第有四海大姓郡姓州姓县姓之等隋书经籍志有谱系篇诸州姓谱迄于唐代故家大族均数十世传系不绝五季衰乱荡然无存有宋之兴庐陵欧阳氏眉山苏氏始创为族谱后世俱仿而行之礼大传曰上治祖祢下治子孙旁治昆弟合族以食序以昭穆别之以礼义而人道竭矣又曰尊祖故敬宗敬宗故收族然非有谱牒以联之则尊祖敬宗收族之法何由而生故仁人孝子水源木本之思尤不可一日而忘诸者也吾吴风俗近古族必聚居自始基之祖下逮子孙恒数十世不去其乡尊祖敬宗收族之道讲之有素故谱牒之修特盛于天下然尝考六一老泉二谱上溯止高曾五世而已以二公之博雅岂不足以旁搜远绍乃谱图所及隘毋滥若此亦犹春秋之文隐桓多阙子曰吾犹及史之阙文也夫以能阙者为难得则知阙而求其不阙者之妄也曾文定公叙其先世至一十三世人尚疑之古人之郑重于所自出也如此后之人亦当有以鉴之知其不可妄增即知其不可妄去而谓可师心自用削夺惟我哉何近世士夫不知此义专以门第相高或引遥遥华冑或附赫赫名宗于世次茫昧书策无征者俱欲一一贯串而详系之甚而远溯三代以前传系至百有余世将万姓统谱以及郡邑传志胥钞联缀不顾人之讪笑是望远者欲见其形听远者欲闻其声也而更有可痛者将嫡派祖先削去易以前代名贤不顾祖功宗德之湮没不问春祀秋尝之歇绝是祖宗未致庭坚之不祀而子孙反使之作若敖之鬼矣此尤为不肖之甚者也且夫谱之作也将以尊祖敬宗而收族笃亲爱而成礼让者也其为意也深其为教也详岂仅以世冑相高也哉如欲光显其先人则当磨砻于道德奋发于文章卓然有以表见于世以大其宗斯可耳奚必沾沾于谱牒之求不见夫欧阳氏苏氏之谱叙止五世而风流标举自足百世明之李北地空同集中所载族谱六篇族姓甚微而亦不失为名家吾之论及此也使夫凡为人子孙者一旦憬然自悟断自可见之世或据以祖先冢基或证以前代碑碣斯不诬其祖宗则祖宗之灵爽可凭祖宗之灵爽可凭则一本之亲得而报远崇先之义尽矣是所望于世之为孝子顺孙者
中国宝星考
宝星之制原始泰西所以褒赏勋劳以彰荣耀自中外通商于光绪七年十二月经总理衙门奏定宝星章程以为外邦之通好而华人之旅居外国者苟有勋德亦荷其国之赉与焉按中国宝星之制头等第一专赠各国之君第二给世子亲王宗亲国戚第三给各国世爵总理各部大臣头等公使二等第一给各国二等公使第二给三等公使署理公使总税务司第三给头等参赞武职大员总领事官总教习三等第一给各国二三等参赞领事官正使随员水师头等管驾官陆路副将教习第二给副领事官水师第二等管驾官陆路参将第三给翻译游击都司第四等给各国兵弁等五等给各国工商人等其头等用赤金地法蓝双龙第一中嵌真珠金龙金红色带第二中嵌红宝石第三中嵌光面珊瑚俱银龙大红色带二等用赤金地银双龙中嵌起花珊瑚黄龙紫色带三等用法蓝地金双龙中嵌蓝宝石红龙蓝色带四等用法蓝地银双龙中嵌青金石绿龙酱色带五等用银地嵌砗渠蓝龙月白带头等宝星式尚方计长三寸三分宽二寸二分二等以下式尚圆二等径二寸七分三等径二寸五分四等径一寸九分五等径一寸六分其上皆环首头二等带均长一尺一寸宽一寸五分两头有穗丝绳束结三等带长一尺三寸宽一寸五分四五等带均长五寸宽一寸二分凡头等第一二三暨二等第一双龙宝星均可佩用斜络大带大带结于右肩宝星垂于身左其斜络大带颜色花纹悉照原式小带圆式酌量展放合宜尺寸自制佩带以上为宝星定制但宝星之名甚多见闻尚罕兹特不嫌繁琐附考于此俾阅者知其制焉
宝石说
记曰天不爱其地道不爱其宝所谓宝者凡为世所罕见之物皆是不专指明珠金玉而言也李斯曰致昆山之玉有隋和之宝佩明月之珠服太阿之剑乘纤离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓数宝者秦不生一焉夫以剑马旗鼓为宝虽与珠玉连类言之然亦可见宝之非专属矣自人以宝物属之明珠金玉而明珠金玉其价遂昂征诸古语管子曰玉起于禺氏金起于汝汉珠起于赤野先王为其致之难故托用于其重以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币吕氏春秋曰世皆以珠玉为宝宝愈多而民愈贫失其所宝也陆贾新语曰圣人不用珠玉而宝其身也此皆以明珠金玉为宝之证至如珊瑚翡翠玛瑙琥珀猫睛石之属皆珠玉中之一类其贵重或等于珠玉或倍于珠玉或数倍于珠玉视其价劣定其价值固不能一律论也古时天地菁华之气发之未尽故此种宝物较多每以之饰物魏武帝以玛瑙石为玛瑙勒唐裴行俭清廉直谅而家有玛瑙盘汉董偃则以紫琉璃为屏风晋王武子则供馔之盘悉用琉璃器稽之载籍凡帝王之家以及贵冑之室雕琢宝物以为器用者不可以偻指计不仅如石崇王恺互斗豪华珊瑚之树高可数尺也后世菁英渐竭石蕴川藏宝物日少匪特火齐木难希世之珍殊不经见即翡翠珊瑚珍宝中之寻常易得者亦不多觏故古人每以宝物雕之为器而今则祇足供人之首