科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -13-.经世文编
6-皇朝经世文统编-清-邵之棠-第337页
马卢袜北流经新的亚贺儿加等部至和塔城转东北流右受牛者河巴得河左受半剌士河又东北经吉劳里至东而东南与延那河会延那河折南受新地河又东南至侯末普尔有尼散河与北哇河合而西来入之又东南流有朗河自西北来康河自西南来并入之又东南受六小水至亚拉哈巴城与恒河相会恒水又右纳敦沙河曲曲东流至马思普尔折东北至丕那勒士古波罗奈城也城东北十里有鹿野苑精舍佛转法轮处恒水又东北流与干得河相会干得河一名高翁河源出乌得国北境南流经卢路城又东南与色河台而入于恒水而东南而北经伽尸普尔又东北与殑伽河一名固那河又名冈噶江发源后藏阿里郎噶池东南曰马伯家喀巴珀译言孔雀口也为阿耨达四水之一南流经达克拉城土名麻楚河西南流与郎楚河相合始名冈噶江一统志狼楚河发源冈底斯山西流折北遶古格札什城仍转南又西流至桑纳稣木多之地与拉楚河会又南流经毕底城之西折东流至达克拉斯木多北鄙与麻楚河会三水既合始名冈噶江又东南径马木巴柞木郎部落至厄纳特克国入南海今按拉楚一水乃西南流入印度河不入冈噶江也狼楚河亦不经桑纳毕底城等处南流入乌得国境又东南至乌得城古扬摩罗国舍卫城即波斯匿王所治也城内人民稀旷南门外有祇洹精舍池流清净林木蔚然佛住此最久说法度人经行坐处有塔表之西南五十里有非萨巴城元奘记作室罗伐悉底人民富庶冈噶江从舍卫城分为双流并趋而下有列河及列低河自西北来入之列低河发源廓尔喀西境东南流经哥鹿普尔古迦罗卫国即白净王故宫也法显记云从舍卫城东南行十二由延到迦罗卫城释迦太子出家修行还家见父处故迹具存有塔表之国内空荒人民稀少又东南纳小康托河而后同会于恒水又东至五河合口五河者何中为恒水右为申河左则大康托河所分出之三支大康托河发源廓尔喀国北境雪山大小溪涧十余道会合为一流入沙冷境又东南析为三支同注于恒五水并汇于此焉余按法显记所称希连河当即今之康托河法显记云从迦罗卫城东行十七由延到扬夷那竭城城北双树间希连河边为世尊般盘处从此东行到五河合口世尊自般盘于河中央分身作二分各在一岸俾两国王各得半身舍利起塔元奘记所称尼连禅河当即今之申河元太祖征痕都司丹遣将追可弗乂算端及于申河而止亦此水也
申河发源索哈支南山西北流经边托格有留底河自西来入之折而东流千余里会合古必河列限河孤伊河诸水皆南境支流之大者转东北经社哈巴的部内又东合于恒水自五河合口东行一由延至帕旦那城古巴连弗克是阿育王所治也印度人言为地之中心从古著名之区水陆辐商贾所萃东南百余里为拜哈城所称王舍新城是也阿阇世王从上茆宫迁都于此如来御世五十载居此国最久遗迹甚多如五指山鸡足耆阇窟皆在其南正觉山金刚座迦耶城皆在其西法显居巴连弗邑三年学梵书梵语译经写律十有八部自是以下为东印度境法显记云自此东行近五十由延到多摩靬即是海口唐宋以前东印度诸国未通中土故不见于史至明初孟加腊乃由海道入贡其后亦为蒙古所并乾隆年间英吉利之公班衙侵占其地建立埠头于是卡呢格达一作甲儿古他遂为南一大都会焉称为孟加拉国省所辖十有八郡元奘记中所述东印度诸国名今无可考英人于此部多所变革语言文字风俗教化一变而为泰西矣恒水自帕且那东流左右受十数枝河经罢救儿城折东北会廓尔喀之哥萨河哥萨河发源廓尔喀阳布城东至域丹支普尔与亚耶河忝巴相合东南流经布利亚城入于恒水又东流至夕力告里有麻哈拉得河东北来入之折南流而东南历妙儿塔那斜利磨耳士利等郡至沙达有火轮渡船为大通吉岭之铁路又南流河中有大洲广四十里又南经姑稣替亦大市埠即明史古里琐里国也又东南流蒲兰蒲达江自东北来会昔人指此为大金沙江非也又东南经达喀与未吉剌河会自此以下江海之水混而为一从撤地缸以西沿海千余里港口数十皆恒水所泄是谓孟加拉国海湾其水浑浊浅深叵测必遍置浮泡以志水道而后操舟者不迷所向其卡呢格达之港口曰固支黎一曰贺给黎从磨耳士利郡分出一支西南流经法国所市埠曰商得耳那哥又南经丹国所市埠曰色林坡皆在河之西岸其东岸有麻利坡城为英国屯军之所又有吸水机器引至卡呢格达四十余里足供满城数十万家用之不竭跨河建造铁桥长六十丈以通火车往来河滨有霍威廉炮台圜周三里形若莲瓣四面皆人字垒重濠迭内有铸炮之局河水折西南三百里至固支黎海口康泰扶南传从迦那调洲西南入大湾可七八百里乃到枝扈黎大江口枝扈黎即恒水也余按枝扈黎乃扈枝黎之讹与固支黎贺给黎译音相近耳
印度河
黄楙材
安治士河经流东中二印度印度河经流西北二印度中土所称东西两恒河是也自郦氏水经注康泰扶南传于二水源流多所混乱佛经凡言恒河者皆指安治士而不及印度河梁书云天竺国临大江名新陶源出昆仑分为五江名曰恒水实则五水合一非一源分五又东恒河亦有五河合口尤易相混卫藏志及各家舆地图移阿里之拉楚河合于冈噶江皆传闻之讹也中土请经求法之僧多沿恒河至中印度而西北地境亲历者少惟唐元奘自北而中而东而南而西再度此河上流则称新头河下流则称信地河颇得其实与恒河绝不相蒙新头为上流之一源五源既合之后从信地国以入海始名信地河统称则曰印度河也所谓五大源者何一曰新头河源出后藏阿