卿克忠
女贞信。生王子坐知
坐知王
一云金叱。义熙三年即位。娶佣女。以女党为官。国内扰乱。鸡林国以谋欲伐。
有一臣名朴元道。谏曰。遗草阅阅亦含羽。况乃人乎。天亡地陷。人保何基。又
卜士筮得解卦。其辞曰。解而悔。朋至斯孚。君鉴易卦乎。王谢曰。可摈佣女。
贬于荷山岛。改行其政。长御安民也。治十五年。永初二年辛酉五月十二日崩。
王妃道宁大阿干女福寿。生子吹希
吹希王
一云叱嘉。金氏。永初二年即位。治三十一年。元嘉二十八年辛卯二月三日崩。
王妃进思角干女仁德。生王子铚知
铚知王
一云金铚王。元嘉二十八年即位。明年为世祖许黄玉王后。奉资冥福于初与世祖
合御之地。创寺曰王后寺。纳田十结充之。治四十二年。永明十年壬申十月四日
崩。王妃金相沙干女邦媛。生王子钳知
钳知王
一云。金钳王。永明十年即位。治三十年。正光二年辛丑四月七日崩。王妃出忠
角干女淑。生王子仇衡
仇衡王
金氏。正光二年即位。治四十二年。保定二年壬午九月。新罗第二十四君真兴王。
兴兵薄伐。王使亲军卒。彼众我寡。不堪对战也。仍遣同气脱知尔叱今留在于国。
王子上孙卒支公等降入新罗。王妃分叱水尔叱女桂花。生三子。一世宗角干。二
茂刀角干。三茂得角干。开皇录云。梁中大通四年壬子降于新罗
议曰。案三国史。仇衡以梁中大通四年壬子纳土投罗。则计自首露初即位东汉建
武十八年壬寅。至仇衡末壬子。得四百九十年矣。若以此记考之。纳土在元魏保
定二年壬午。则更三十年。总五百二十年矣。今两存之
三国遗事·卷三
兴法第三
顺道肇丽
(道公之次。亦有法深义渊昙严之流。相继而兴教。[烈-列+秋]古传无文。
今亦不敢编次。详见僧传)
高丽本记云。小兽林王即位二年壬申。乃东晋咸安二年孝武帝即位之年也。
前秦符坚遣使及僧顺道。送佛像经文(时坚都关中。即长安)。又四年甲戌。阿道
来自晋。明年乙亥二月。创肖门寺以置顺道。又创伊弗兰寺以置阿道。此高丽佛
法之始。僧传作二道来自魏云者误矣。实自前秦而来。又云肖门寺今兴国。伊弗
兰寺今兴福者亦误。按丽时都安市城。一名安丁忽。在辽水之北辽水一名鸭渌。
今云安民江。岂有松京之兴国寺名。赞曰
鸭渌春深渚草鲜 白沙鸥鹭等闲眠
忽惊柔橹一声远 何处渔舟客到烟
难陀辟济
百济本记云。第十五(僧传云十四误)[杵-十+匕]流王即位甲申(东晋孝武帝大元
九年)。胡僧摩罗难陀至自晋。迎置宫中礼敬。明年乙酉。创佛寺于新都汉山州。
度僧十人。此百济佛法之始。又阿莘王即位大元十七年二月。下教崇信佛法求福。
摩罗难陀。译云童学(其异迹详见僧传)。赞曰
天造从来草昧间 大都为伎也应难
翁翁自解呈歌舞 引得傍人借眼看
阿道基罗(一作我道。又阿头)
新罗本记第四云。第十九讷祗王时。沙门墨胡子自高丽至一善郡。郡人毛礼(或
作毛禄)。于家中作堀室安置。时梁遣使赐衣着香物(高得相咏史诗云。梁遣使僧
曰元表。宣送溟檀及经像)。君臣不知其香名与其所用。遣人齎香遍问国中。墨
胡子见之曰。此之谓香也。焚之则香气芬馥。所以达诚于神圣。神圣未有过于三
宝。若烧此发愿。则必有灵应(讷祗在晋宋之世。而云梁遣使。恐误)。时王女病
革。使召墨胡子。焚香表誓。王女之病寻愈。王喜厚加赉贶。俄而不知所归。又
至二十一毗处王时。有我道和尚。与侍者三人。亦来毛礼家。仪表似墨胡子。住
数年。无疾而终。其侍者三人留住。讲读经律。往往有信奉者(有注云与本碑及
诸传记殊异。又高僧传云西竺人。或云从吴来)。按我道本碑云。我道高丽人也。
母高道宁。正始间。曹魏人我(姓我也)。崛摩奉使句丽。私之而还。因而有娠。
师生五岁。其母令出家。年十六归魏。省觐崛摩。投玄彰和尚讲下就业。年十九
又归宁于母。母谓曰。此国于今不知佛法。尔后三千余月鸡林有圣王出。大兴佛
教。其京都内有七处伽蓝之墟。一曰金桥东天镜林(今兴轮寺。金桥谓西川之桥。
俗讹呼云松桥也。寺自我道始基。而中癈。至法兴王丁未草创。乙卯大开。真兴
王毕成)。二曰三川岐(今永兴寺。与兴轮开同代)。三曰龙宫南(今皇龙寺。真兴
王癸酉始开)。四曰龙宫北(今芬皇寺。善德甲午始开)。五曰沙川尾(今灵妙寺。
善德王乙未始开)。六曰神游林(今天王寺。文武王己卯开)。七曰婿请田(今昙严
寺)皆前佛时伽蓝之墟。法水长流之地。尔归彼而播扬大教。当东向于释祀矣。
道禀教至鸡林。寓止王城西里。今严庄寺。于时末雏王即位二年癸