撰策题葢设此问以观其合非谓仁宗不如汉文帝神宗不如汉宣帝也朱光庭指以为非亦太甚矣今士大夫皆曰程颐朱光庭有亲而苏轼常戏薄程颐所以光庭为程颐报寃而屡攻苏轼审如所闻则光庭固已失之而苏轼未为得也且轼谓王巩为不知人戏程颐为不慎言举此二者而罪之则当也指其策问为讥议二圣欲深中以报亲友之私怨诚亦过矣况御史上官均近尝论奏为政之道有寛猛两端大概与苏轼策题同意陛下谓其言可取着为法令颁示天下上官均之奏苏轼之策题二人之言皆是讲明治道一则顺以为成法一则指以为罪何轻重取舍之异哉此士大夫之意不能无惑也臣与苏轼皆蜀人而不避乡曲之嫌极论本末既备位台职而辄纠谏官之失当二罪皆不胜诛然喋喋不敢自黙者非独为一苏轼葢为朝廷救朋党之弊也又言明堂降赦臣僚称贺讫两省官欲往奠司马光是时程颐言曰子于是日哭则不歌岂可贺赦纔了却往吊丧坐客有难之曰孔子言哭则不歌即不言歌则不哭今已贺赦了却当往吊丧于礼无害苏轼遂戏程曰此乃狂死市叔孙通所制礼也众皆大笑结寃之端葢自此始轼非无过也
元佑二年正月傅尧俞王嵓叟相继上疏论苏轼不当置祖宗于议论间其意欲以救朱光庭也既皆不报是日二人又上疏论之甲子傅尧俞王嵓叟朱光庭以苏轼撰试馆职策题不当累日章疏今看详得是非讥讽祖宗只是论百官有司奉行有过令执政召逐人面谕更不须弹奏庚午翰林学士苏轼言臣近以试馆职策问为台谏所言臣所不敢深辨葢以自辨而求去是不欲去也今者窃闻圣明已察其实而臣四上章四不允独非朝廷知臣无罪可放臣自知无罪可谢也今言臣者不止三人交章累上不啻数十而圣断确然深明其无罪德音一出天下诵之史册书之臣自闻命以来一食三叹一夕九兴身口相谋未知所死然臣撰策问似实有罪若不实言是欺陛下也臣昔于仁宗朝举制科所进策论及所答圣问大抵皆劝仁宗精明庶政督察百官果断而力行也及事神宗蒙召对访问退而上书数万言大抵皆劝神宗忠恕仁厚含垢纳污屈己以裕人也臣区区不自度量常欲希慕古贤可否相济葢如此也伏覩二圣临御以来圣政日新一出忠厚大率多行仁宗故事天下翕然衔戴恩德固无可议者臣私忧过计常恐百官有司矫枉过直或至于偷而神宗励精核实之政渐致隳坏深虑数年之后致驭吏之法渐寛理财之政渐疎备边之计渐弛则意外之忧有不可胜言者臣窃忧之故辄用意撰上策问实以讥讽今之朝廷及宰相台谏之流陛下览之有以感动圣意庶几兼行二帝忠厚励精之政也台谏若以此言朝廷若以此罪臣则斧钺之诛其甘如荠今乃以为讥讽先朝则亦疎而不近矣愿因臣此言儆策在位天下幸甚若以其狂妄不识忌讳虽赐诛戮死且不朽辛未傅尧俞王嵓叟入对论苏轼策题不当尧俞既读札子竟太皇太后曰此小事不消得如此王嵓叟因于袖取轼所撰策题就帘前指陈未终帘中忽厉声曰更不须看文字也傅尧俞曰爱而知其恶憎而知其善今待轼如此轼骄将何以使之曰使总由台谏官嵓叟曰若台谏所言陛下能尽听纳自足以成陛下之美也台谏何与焉尧俞与嵓叟家居待罪伏俟谴斥甲戌三省进呈傅尧俞王嵓叟论苏轼札子执政有欲降旨明言轼非者太皇太后不听因曰轼与尧俞嵓叟光庭皆逐执事者争以为不可丙子诏苏轼所撰策题即无讥讽祖宗之意又缘自来官司试人亦无将祖宗治体评议者葢学士院失于检会札与学士院令知苏轼王嵓叟朱光庭各疾速依旧供职葢从右仆射吕公着之议也同知枢密院范纯仁亦言苏轼止是临文偶失恩虑本非有罪而言者未巳葢此事或闻因小有言致交相攻讦流弊渐大望圣慈深察向来宣谕之意只乞以朝廷本置諌官葢为辅朝廷阙失及奸臣害政令人臣小过本无邪心谏官不须深论若其引咎求去则云朝廷不欲以小事去言官尔等当共成朝廷之美则必不敢更有他说是日御史孙升奏言中丞傅尧俞侍御史王嵓叟因奏论放罪指挥而陛下疑以为党附谏官而苏轼为无过尧俞嵓叟居家待罪而元老大臣曽无骨鲠之论以别是非而立降札子令供职二人去就是系国体茍放罪指挥留而未下则二人者何颜以出而朝廷之体何从而正臣于此时岂可黙黙坐视以负陛下耳目纪纲之寄乎伏望圣慈详汉文汉宣彼此轻重之词察尧舜成汤宥过改过之德早出先降放罪指挥以全君臣之美以正朝廷之体则天下幸甚六月甲申承议郎彭汝砺为起居舍人执政有问新旧之政者汝砺曰政无彼此之辨归于是而已朝奉郎权开封府推官张商英为河东提刑商英先上书言三年无改于父之道今先帝陵寝土未干奈何轻议变更又移书苏轼欲作言官或得之以告吕公着公着不悦故出之先是御史杜纯贾易在司諌缘张舜民事劾吕陶上官均陶亦请外补上疏论朋党曰尝观古之圣君贤臣相与圗治能辟众正之路杜羣枉之门功业隆而名声著者其术无他在乎絶朋党之患而已人君不患不能知朋党而患在于不能去朋党臣起自疎逺无左右之助陛下擢于众人之中付以言责之任感慨自任恨无以报万一然臣以谓諌官御史当尊朝廷肃臣下谨名分正纪纲逺比周然后为称职故遇事必言不暇恤已抵牾同列亦既多矣违戾权贵亦已甚矣顷因程颐不严君臣之分故就别殿说书臣以为礼贵防微事宜戒渐名分一僣毎生厉阶乃封章论其不可奏方上而陛下已悟其失有旨改正则是颐之妄请不待臣言而陛下已辨也臣于颐素无嫌怨所论奏者乃执事耳非欲沮颐以伸已也同舍缘此反目相视不啻仇雠阴怀睚眦伺隙求报未几张舜民罢台职谏官纷然共议营求亦