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22-革除遗事-明-黄佐-第8页

十八人即殿前殴之几死。其日辍朝,二人大呼曰:「请速加诛,臣等义不与同生。」不听。次日,宫中自焚死。或曰:「宜急迎附。」曰:「使吾二人改其臣节,明君必所不用。」文皇帝继统,二人皆自刎,诏夷其族。
○邹公瑾 (「邹公瑾」,明史卷一四三作「邹瑾」。)
邹公瑾,与魏公冕同邑,尝居蜀之重庆。甲戌,与王绅遇于古渝,绅称其志笃才敏,议论磊落,可喜忠谊人也。后果如其言,与公冕同死靖难之时。
○高巍
高巍,山西辽州人。事母萧氏至孝,萧老而痼疾,巍奉汤药不懈。母亡,庐墓蔬食三年。洪武十五年,应贡入太学。十七年,以孝行被旌表。寻授前军都督府试左断事。十八年,上疏欲垦河南、山东、北平兵后荒田及抑末役、慎选举、惜名器数事。高皇帝深嘉纳之。后因断事不称旨,当罪,以议贤谪戍贵州关索岭,仍许以侄代役。
  革除君即位,上疏陈情乞归田里,许之。既而辽守王钦辟送赴铨曹。会靖难师起,巍上书借汉为喻,略曰:
  昔汉高祖提三尺剑灭无道秦,大封同姓,分王天下之半,虽曰远虑,然卒遗文、景以不治之痼疾,贾谊所谓股大于腰,指几于股者也。赖文皇帝宽厚,含忍容之,尚不免斗粟尺布之谣。景皇帝宽厚既已弗类,又辅以晁错之深刻,径削诸侯,遂挑六国之祸,非命将得人,民心辅汉,则社稷危矣。
  我太祖高皇之起与汉高同,而神武过之。法三代之公,封建诸王,必先形势。关陕百二山河,昔人谓「一夫当关,万夫莫开」,其民悍勇,西邻吐蕃,故以藩王之长秦府王之。山西表里山河,地产良马,屈产之乘在焉,其民刚壮,所谓山西出将者也。北近胡虏,故以晋府王之。燕国虽无名山大川之限,其南冀州、真定、保定、顺德、广平、大名诸境,所谓桑土之野,坦平肥沃,财赋之饶不言可知;其北虽曰沙漠,寒凉不毛,然其地广畜马牛,其人衣皮食肉,驰射是务,辽、金、残元籍之而兴,故以燕府王之。四川僻在西南一隅,山河阻深,刘备据之,虎视吴、魏,故以蜀府王之。其余楚、湘、齐、兖、宁、辽、谷、代、庆、肃之属,以次星列。比诸古制,虽分封过当,然揣圣意,凡以护中国而屏四夷也。今各府不削则隳纪纲,削之则伤亲亲之恩,有难处者。贾谊曰:「欲天下之治安,莫要于众建诸侯而少其力。力少则易使,国小则无邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不率从。」真裁制诸侯良策也。 (「真裁制诸侯良策也」,「真」原作「甚」,据清借月山房汇钞本及本书立齐闲录卷一改。) 其在于今盍亦师其意, (「其在于今盍亦师其意,「盍」原作「盖」,据清借月山房汇钞本改。) 勿行晁错削夺之策,而效主父偃推恩之令。命秦、晋、燕、蜀四府子弟分王于齐、兖、吴、楚、潭、湘,齐、兖、吴、潭、湘分王于秦、晋、燕、蜀,其余比类皆然,藩王之权不削而自弱矣。
  臣又愿皇上益隆亲亲之礼,岁时伏腊使人馈问。其贤如汉之河间、东平者,下明诏褒赏之。或骄逸不法如汉之淮南、济北者,始犯则容,再则赦,三犯而不改则讨之。岂有不顺服者哉?夫天下亦犹夫人之一身也,昔贾谊见汉诸侯强盛,故以胫腰指股为喻,今臣则以一身百体为譬。皇上乃天君一心也,诸藩封则五脏、耳、目、鼻、口暨手足也。五脏酸甘嗜欲不同;首足安逸亦异,至如目好色,耳好音,纷纶不齐。苟天君从百体之好,则何以具众理而宰万物,亦在乎制其挠吾心者而已。医书云:「智者能调五脏、和五脏。」既和不惟无腹心之疾,虽疥癣亦无自生矣。」噫,五脏和而一身安,一家和而天下安。孟子曰:「言举斯心加诸彼而已。」惟皇上加鉴察焉。
  书奏,天子奇其才,遂命之从曹国公李景隆出师,参赞军务。巍请以口舌排难解纷,自比鲁仲连,累上书文皇帝,请罢兵归国,累数千言。不报。
  俄而战败,随景隆南奔,遇督饷参政铁铉于临邑,遂与协谋守济南,颇着劳绩。会敌退,与铉燕水心亭。巍为赋以志喜,相与赓和。且曰:「公既相几决胜,加之徐将军、盛总兵, (「加之徐将军盛统兵」,原脱「军」字,据明钞佚名国朝典故本补。) 皆勇如貔虎,高佥宪之纠慢,宋参军之谋略,张都统善于掠阵,王太守善于储给,王府校、王肯播善于论议,何忧国难不旦夕平乎?」又从征晋阳、雁门等处。闻京师已平,乃缢死驿舍。 (「乃缢死驿舍」,原脱「死」字,据明钞佚名国朝典故本补。)
○程本立
程本立,字原道,嘉兴崇德人。少读书,不务章句。闻金华朱彦修兄弟得考亭正传于白云许谦,乃往就学焉。寓金华最久,造诣日深。洪武丙辰,以明经秀才举,擢秦府典仪所引礼舍人,同秦、晋、燕三府官僚召见奉天门下,赐马匹楮币有差。在任五阅月,以母艰去。庚申,服除,补周府礼官。
  丁卯,从王朝京师。被累谪云南马龙他郎甸长官司吏目,留家大梁,自以一仆之任。时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入,为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息。西南当王师初靖,余孽尚骄,时西平侯沐英、布政使张紞以本立统领守御, (「布政