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3-三冈识略-清-董含-第13页
以此每与世迕。然如阮宣子辈，古亦往往有之，不独余也。昔人云：“无求莫问朝廷事，有耻难交市井人。”斯言也，殆余之知己乎？
鹳冢
庭前有虬松一株，乃先君子手植也。枝干扶疏，亭亭如盖，予每趺坐其下，盘桓不能去。忽有双鹳，结巢其巅。数日后，雄被弹死，其雌孑然独处，予朝夕遣人护视之。一日，向余踯躅哀鸣，似将言别者。明晨起视之，已死矣。因瘗之松下，积土为坟，人皆呼为“义鹳冢”云。
白席
今人燕客，一人傍立，高唱举杯、举箸，及茶点之类，甚觉聒耳。然赵宋之时即有之，谓之“白席”，见《老学庵笔记》。
乳田
予偶客濑水，买市间乳饼供早膳。方食顷，适同年黄君至，谓曰：“此不可食，宜急覆于地！”叩其故，曰：“土人取朽草布阴温处，日以秽物渍之，久之生虫，蠕蠕然渐大如蛹，形状可畏，压其汁以充乳，售与过客，非真牛乳也。”予闻不觉呕哕，几至委顿。后阅张氏《白獭髓》，载广中韶阳，有种乳田者，先掘地窖，以粉铺于内，取草盖之，壅以粪壤，俟粉化成蛹，作汁，汁蒸成乳食之。此系恶俗，不知江左何以传此法也。客游者不可以不知。
方氏杂戒
侯城方氏曰：人宁可以不食，而不可以不学。不食则死，死则已；不学而生，则入于禽兽。古人所谓皋夔稷契，何书可读？彼愚忠愚孝，独何人欤？况学而入于禽兽者，又不少也。
五湖
洞庭两山之胜，余神往已久。适于孟冬，有山中友人见招，欣然鼓枻。抵湖口，忽风浪大作，三昼夜不息，于是辍棹而返。洞庭古名震泽，又曰具区，曰笠泽。其谓之五湖者，按志，因东通松江，南通霅溪，西通荆溪，北通滆湖，东又连韭溪，故名。又云，中为菱湖，北为莫湖，东逼胥湖，长山之东曰游湖，通晋陵境者曰贡湖。其名不同，然总一太湖，即范蠡泛舟处也。予初拟登缥缈之峰，憩林屋之馆，探洞天之轶事，访甪里之故居，而兹又不可得矣。因口占一绝云：“白雁横空木叶飞，峭帆西去访灵威。那知咫尺三山路，万顷风涛辍棹归。”《荆州记》言，君山上有道，通吴之包山，故太湖亦有洞庭，下潜通君山。吴楚相去颇远，不知其果否也。
姓名杂考
仓颉姓侯，名刚，见古篆文。许由字武仲，见《庄子释文》。伯夷名允，字公信。叔齐名智，字公达，见《论语疏》。仲雍字熙哉，见《史记注》。老子初生名玄禄，见《玄妙内篇》。孟子父名激公宜，母仉氏，见《瓦釜漫记》。介子推姓王，名光，见方氏《通雅》。孙叔敖名饶，百里奚字百井，鬼谷子姓王，名□，文翁名党，杂见诸书。汉太公名煓，字执嘉，见《帝王世本》。易牙名亚，见孔颖达疏。伯乐姓孙，名阳，见《庄子疏》。陈仲子字子终，见《高士传》。伏生名胜，见西汉碑。壶关三老姓令狐，名茂，见荀悦《汉纪》。李筌字达观，见《神仙感遇传》。关云长本字长生，见《三国志》。失马塞翁姓李，见高允诗序。武陵渔人姓黄，名道真，见《三洞群仙录》。赤壁吹洞箫客，乃绵竹道士杨世昌，见吴匏庵诗。
三冈识略卷三【甲午至戊戌】华亭董含著
冰雹
甲午五月，陕西平凉、陇西二县冰雹大如斗，伤禾稼。
柘泽神显灵
青溪柘泽桥杨侯庙最灵。有进士韩君理者，济南人，为松郡司理。七月初二日，经庙侧，遇巨舫，中一人乌纱绛袍，侍卫严肃，举手相揖。少顷，见一青衣吏，率蓬首妇人直入案前，语久之。左右皆不见。盖司理家居时，曾屈死一孀妇，奉彼处城隍神关文，迤逦至松也。须臾疾作，不数日卒。书役朱千之，向助为虐，与妻同寝，忽蹶然起曰：“本官与杨侯将到，当往迎之。”因疾趋出门，跃入水中而死。
紫冈著述
余宗紫冈先生，名宜阳，字子元，博学善诗古文，与徐长谷忠献、张王屋之象、何元朗良俊，号“四贤”，著述甚富。有《金兰集》一卷，皆一时名贤赠答之作，惧简编遗落，今备载其目于左：
《紫冈草堂记》，徐忠献撰。
《遗安堂记》，孙承恩撰。
《曲水园记》，黄佐撰。
《陇西别业记》，张之象撰。
《城南草堂记》，张世美撰。
《西斋藏书记》，皇甫汸撰。
《旧林赋》，徐忠献撰。
《咏风堂赋》，袁尊尼撰。
《紫冈赋》，卢柟撰。
《□园歌》，沈明臣撰。
《檐□斋铭》，方道成撰。
《寒绿亭赋》，盛时泰撰。
《漫园记》，张世美撰。
《董氏元卜筑疏》，莫如忠撰。
《西霞山房铭》，董氏宜阳自撰。
瑞应
浙郡一士，将赴省闱，忽盆池长并头莲一，又每夕盆内闻丝竹声，士大喜，殊自负。客有以语先曾叔祖文敏公者，公曰：“此行必捷，然功名其止于此乎？”至秋，果中式。后屡被斥。客复叩故，公曰：“此细事耳。三年一举，何止数百人，乃独示瑞，故知非远到之器也。”近有一生，略负文望，试后将文录出，手加圈评，遍夸同辈，竟亦无成而卒。三复公言，益信