科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
136-南村辍耕录-元-陶宗仪-第21页
曰：“生弗渎，死弗辱，贞哉白。”余习篆书，极爱先生翰墨，得一纸半幅，如获至珍，以故于书法颇有助。偶与郑遂昌先生谈先生之始末，就识之竹房。竹素、贞白，皆先生号也。
◎抗疏谏伐宋何公巨川者，京师长春宫道士也，会世皇将取宋，乃上疏抗言宋未有可伐之罪。遂命副国信使翰林学士郝文忠公（经）使江南，殁于真州。至正间，诏追赠二品官。有人作诗悼之云：“奇才不泄神仙事，抗疏会干世祖知。每恨南邦本无罪，比留北使欲何为。忠魂久掩孤城馆，褒诏新镌二品碑。地上若逢奸似道，为言故国黍离离。”
◎发直妇人头发有时为膏泽所粘，必沐乃解者，谓之，按《考工记弓人注》云：“直，亦粘也，音职，则发之正当用此字。
◎鬼赃陕西某县一老妪者，住村庄间，日有道流乞食，与之，无吝色。忽问曰：“汝家得无为妖异所苦乎？”妪曰：“然。”曰：“我为汝除之。”即命取火焚囊中符篆。顷之，闻他所有震霆声。曰：“妖已诛殛。才遁其一，廿年后，汝家当有难。今以铁简授汝，至时，亟投诸火。”言讫而去。自是久之，妪之女长而且美，一日，有曰大王者，骑从甚都，借宿妪家，遣左右谓曰：“闻尝得异人铁简，可出示否？”盖妪平日数为他人借观，因造一伪物，而以真者悬腰间，不置也。遂用伪献。还，谓曰：“可呼汝女行酒？”以疾辞，大王怒，便欲为奸意。妪窃思道流之说，计算岁数又合，乃解所佩铁简投酒灶火内，既而电掣雷轰，烟火满室。须臾，平息，击死猕猴数十，其一最巨，疑即向之逃者。所赍随行器用，悉系金银宝玉。赴告有司，籍入官库。泰不华元帅为西台御史日，阅其案朱语，曰鬼脏云。余亲闻泰公说甚详，且有钞具案文，惜不随即记录，今则忘邑里姓名岁月矣。
◎居士今人以居士自号者甚多。考之六经中，惟《礼记玉藻》有曰：“居士锦带。”注：“谓道艺处士也。”吴僧《能改斋漫录》云：“居士之号，起于商周之时。”按《韩非子》书曰：“太公封于齐，东海上有居士任、华仕，昆弟二人，立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕而食之，掘而饮之。吾无求于人。’无上之史，无君之禄，不仕而事力云。”然则居士云者，处士之类是已。
◎官奴今以妓为官奴，即官婢也。《周礼》天官酒人，奚三百人。注：今之待史官婢。
◎宝晋斋研山图右此石是南唐宝石，久为吾斋研山，今被道祖易去，中美旧有诗云：“研山不易见，移得小翠峰。润色书几，隐约烟朦胧。岩自有古，独立高崧擂。安知无云霞，造化与天通。立璧照春野，当有千丈松。崎岖浮汉澜，偏仰蟠蛟龙。萧萧生风雨，俨若山林中。尘梦忽不到，触目万虑空。公家富奇石，不许常人同。研山出层碧，峥嵘实天工。淋漓上山泉，滴沥助毫端。挥成惊世文，主意皆逢原。江南秋色起，风远洞庭宽。往往人佳趣，挥扫出妙言。愿公珍此石，美与众物肩。得必嵩少隐，可藏为地仙。”今每诵此诗，必怀此石。近余亦有作云：“研山不复见，哦诗徒叹息。唯有玉蟾蜍，向余频泪滴。”此石一入渠手，不得再见。每同交友往观，亦不出示，绍彭公真忍人也。余今笔想成图，仿佛在目。从此吾斋气秀尤不复泯矣。崇宁元年八月望，米芾书。余二十年前，嘉兴吴仲主为画图，钱唐吴孟思书文。后携至吴兴，毁于兵。偶因清暇，默怀往事，漫记于此。YXL＿PICTURE＿研山宝石图／／TU／／555466CGL＿2。bmp
◎卫夫人《翰墨志》云：“卫夫人，名肋，字茂漪，晋汝阴太守李矩妻。善钟法，能正书，入妙。王逸少师之，《西溪丛语》云：“夫人，廷尉展之弟，恒之从妹，中书郎李充之母。”
●卷七
◎赵魏公书画魏国赵文敏公（孟ぽ）以书法称雄一世。画入神品，其书人但知自魏晋中来，晚年则稍入李北海耳。尝见《千字文》一卷，以为唐人字，绝无一点一画似公法度。阅至后，方知为公书。公自题云：“仆廿年来写千文以百数。”此殆数年前所书，当时学褚河南《孟法师碑》，故结字规模八分。今日视之，不知孰为胜也。田君良卿，于骆驼桥市中买得此卷，持来求跋，为书其后。因思自五岁入小学学书，不过如世人漫尔学之耳。不意时人持去可以粥钱，而吾良卿又捐钱若干缗以购之，皆可笑也。元贞二年正月十八日，子昂题。”则知公之书所以妙者，无不习也。又尝见公题所画马云：“吾自幼好画马，自谓颇尽物之性。友人郭之，尝赠余诗云：‘世人但解比龙眠，那知已出遭曹韩上。’曹韩固是过许。使龙眠无恙，当与之并驱耳。”然往往阅公所画马及人物山水花竹禽鸟等图，无虑数十百轴，又岂止龙眠并驱而已哉！又闻公偶得米海岳书《壮怀赋》一卷，中阙数行，因取刻本摹，以补其阙。凡易五七纸，终不如意。乃叹曰：“今不逮古多矣。”遂以刻本完之。公之翰墨，为国朝第一，犹且服善如此；近有一等人，仅能点画如意，便自夸大者，于公宁不愧乎？
◎金鳌山
吾乡于佩远先生（演）《题金鳌山》诗曰：“金鳌之山金碧浮，重玄宝坊居上头。钟声夜度海门月，树色远揽丰山秋。龙伯国人真妙手，掣此巨灵镇江口